百善孝為先，可以說(shuō)每個(gè)孩子都應(yīng)該做好的事就是孝順父母，不過(guò)現(xiàn)代社會(huì)里孝順父母似乎已經(jīng)是奢望了，大部分農(nóng)村老人都很難收到孩子們的孝順之心。
以前即使是計(jì)劃生育的年代，農(nóng)村里的夫妻們都會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)，生幾個(gè)孩子，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為多子多福，而且他們還認(rèn)為有一個(gè)男孩在家里，他們以后老了也就不用擔(dān)心養(yǎng)老問(wèn)題了。但現(xiàn)實(shí)出乎意料的是，現(xiàn)在反而是“假孝順”之風(fēng)盛行農(nóng)村，老人們只能偷偷抹淚。
家里孩子如果比較多，那么大家都不愿意獨(dú)自撫養(yǎng)老人，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)感覺(jué)很吃虧。這也就很容易造成，沒(méi)有人愿意一個(gè)人獨(dú)自贍養(yǎng)老人，基本上都會(huì)選擇輪流制度，也就是在一個(gè)孩子的家過(guò)一段時(shí)間，然后過(guò)完就搬去另一個(gè)孩子的家，可謂是輾轉(zhuǎn)不停。
有的孩子按著每星期輪，有的則是按每個(gè)月，反正無(wú)論如何，老人都得搬來(lái)搬去。雖然這是從減輕負(fù)擔(dān)的角度出發(fā)，但卻絲毫沒(méi)有考慮到老人的實(shí)際感受。
搬家的老人每一次搬家的時(shí)候都會(huì)感覺(jué)自己像一個(gè)流浪漢，好像他們的孩子并不是在贍養(yǎng)自己的父母，而是可憐自己罷了，住的地方就像是一個(gè)臨時(shí)旅館。對(duì)于老人來(lái)說(shuō)什么是真正的養(yǎng)老他們不懂，社會(huì)現(xiàn)象是年輕人們?cè)絹?lái)越多采用這種方式。他們認(rèn)為已經(jīng)為老人提供了生活費(fèi)，但是這種方式換做他們自己怕是都無(wú)法接受。
如果有一天，年輕人們的孩子也是這么做，他們的孩子給自己這樣的養(yǎng)老費(fèi)，是否唏噓不已？因此，為了防止孩子成為這樣的人，父母必須在他們年幼的時(shí)候去好好教育他們這些。
一、尊老愛幼，擁有孝順之心
以前書中的故事里不也有許多親情的故事嗎？里面的人物可以成為學(xué)習(xí)的榜樣，父母寓教于樂(lè)，孩子也會(huì)遵循孝順之道。在平時(shí)多多教導(dǎo)孩子們書中的典故，讓他們了解到孝順父母從來(lái)是天經(jīng)地義。這樣才能夠培養(yǎng)出尊老愛幼，擁有孝順之心的孩子。
二、感恩的心
父母有教育后代的義務(wù)，同樣地，父母老去，我們也有責(zé)任贍養(yǎng)老人。自古以來(lái)，不知恩圖報(bào)者是不義，更別說(shuō)父母的恩情無(wú)以為報(bào)。生活中，作為父母應(yīng)當(dāng)以身作則，自己也關(guān)愛老人，潛移默化之下，孩子也自然明白什么是感恩的心。
三、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓
生活中做人做事要有規(guī)矩，要有底線，才會(huì)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。父母對(duì)人對(duì)事禮貌有加，言行舉止負(fù)責(zé)任，不會(huì)對(duì)老人和孩子發(fā)脾氣，關(guān)愛家庭，孩子就會(huì)跟家長(zhǎng)一樣，健康成長(zhǎng)為一個(gè)有底線講禮貌的人。
即使是大人也未必很好的理解孝道，孩子還小的時(shí)候就更需要父母正確的引導(dǎo)教育，以身作則，上不愧對(duì)父母，下不虧待孩子，才能讓孩子能真正理解孝道的意義和重要性。
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