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16, 五字鑒
《五字鑒》是一部幾百年來(lái)流傳較廣的蒙學(xué)讀物,原名為《鑒略妥注》,為明代李廷機(jī)所撰。李廷機(jī)根據(jù)我國(guó)古史資料所寫(xiě)。

李廷機(jī),字爾張,是晉江(今福建省泉州市)人。據(jù)清人翻刻者鄒梧桐所說(shuō):“有明李廷機(jī)先生,胸羅全史,手著《鑒略》,自皇古以乞宋元事跡,舉其大綱,略其小目,俾讀者開(kāi)卷了然,儼與歷世受命之主,賡揚(yáng)一堂;更可喜者,句調(diào)葉律,有類詩(shī)歌,與人可誦可讀,一部二十一史之要領(lǐng)也。”該書(shū)特點(diǎn)已見(jiàn)一斑。

此書(shū)大略是以五言詩(shī)句韻文的形式,按時(shí)代順序?qū)⑽覈?guó)上自遠(yuǎn)古傳說(shuō),下至元明的社會(huì)歷史,進(jìn)行了簡(jiǎn)單扼要的總述和概括。所以,可以說(shuō)這是一部專述我國(guó)社會(huì)政治歷史發(fā)展的蒙學(xué)讀物。 全書(shū)僅萬(wàn)余字,行文言簡(jiǎn)意賅,敘事條理分明,贏得了舊時(shí)讀書(shū)人的喜愛(ài),并成為蒙館中與《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《幼學(xué)瓊林》并列的蒙學(xué)讀物,且被稱之為《五字鑒》。... ...
三皇紀(jì)
乾坤初開(kāi)張 天地人三皇
天形如卵白 地形如卵黃
無(wú)行生萬(wàn)物 六合運(yùn)三光
天皇十二子 地皇十一郎
無(wú)為而自化 歲起攝提綱
人皇九兄弟 壽命最延長(zhǎng)
各萬(wàn)八千歲 一人興一邦
分長(zhǎng)九州地 發(fā)育無(wú)邊疆
有巢氏以出 食果始為糧
構(gòu)木為巢室 襲葉為衣裳
燧人氏以出 世事相迷茫
鉆木始取火 衣食無(wú)所妨
結(jié)繩記其事 年代難考詳

五帝紀(jì)
伏羲氏以立 人質(zhì)自異常
蛇身而牛首 繼世無(wú)文章
制字造書(shū)契 畫(huà)卦名陰陽(yáng)
男女教嫁娶 儷皮為禮將
養(yǎng)牲供庖食 畜馬豬牛羊
祝融共工氏 交兵相戰(zhàn)爭(zhēng)
共工不勝怒 頭觸周山崩
上驚天柱折 下震地維穿
女?huà)z氏以立 煉石以補(bǔ)天
斷鰲足立極 地勢(shì)得其堅(jiān)
聚灰止滔水 天地復(fù)依然
傳代十五世 不可考根源
神農(nóng)氏以立 其始教民耕
斫木為耒耜 衣食在桑田
親自嘗百草 醫(yī)藥得相傳
教人為貿(mào)易 貨物并權(quán)衡
傳代凡八世 五百二十年
黃帝軒轅氏 人事漸完備
諸侯始爭(zhēng)雄 適習(xí)干戈起
蚩尤嘗作亂 作霧迷軍旅
帝造指南車(chē) 起兵相戰(zhàn)敵
龍馬授河圖 得見(jiàn)天文紀(jì)
伐木作舟車(chē) 水陸皆通濟(jì)
隸首作算數(shù) 大撓造甲子
伶?zhèn)愔浦裢?陰陽(yáng)調(diào)律呂
遂有管弦聲 音樂(lè)從此始
在位一百年 騎龍朝天帝
少昊金天氏 立位鳳凰至
其世官無(wú)名 以鳥(niǎo)為官紀(jì)
顓頊高陽(yáng)氏 按時(shí)造黃歷
孟春為歲首 一年分四季
帝嚳高辛氏 在位八十歲
天下藉太平 史書(shū)無(wú)所紀(jì)

陶唐紀(jì)
帝堯陶唐氏 仁德宏天下
茅茨不剪伐 土階為三級(jí)
蓂莢生于庭 觀驗(yàn)旬朔日
洪水泛九年 使禹而敷治
居外十三春 未入家門(mén)視
通澤疏九河 引水從東逝
舉益治山澤 猛獸皆逃避
百姓樂(lè)雍熙 擊壤而歌戲
大舜耕歷山 堯聞知聰敏
二女嫁為妻 九男遣奉侍
器械并百官 牛羊倉(cāng)廩奮
事舜畎畝中 取妻歸帝里
堯老倦于勤 四岳舉舜理
堯立九十年 一百十八歲
舜見(jiàn)堯升遐 避位南河地
百姓感舜恩 從者如趨市
天與人歸之 回宮即帝位

有虞氏紀(jì)
舜既為天子 國(guó)號(hào)有虞氏
初命誅四兇 四境叨恩庇
舜昔貧賤時(shí) 事親全孝弟
父惑于后妻 嫉舜生妒忌
獨(dú)愛(ài)少子象 象殺舜為事
浚井與完廩 不死皆天意
中心不格奸 竭力烝烝乂
舜陶于河濱 而器不苦窳
漁釣雷澤間 民皆讓居址
凡有所動(dòng)移 所居便成聚
及自為帝時(shí) 不忘父母志
不記象舊仇 封象于有庳
四海戴舜功 八荒沾帝力
閑操五弦琴 歌誦南風(fēng)句
解慍阜民財(cái) 民樂(lè)太平世
舜崩于蒼梧 二妃悲慕極
即今斑竹痕 乃是皇英淚
舜子均不肖 位讓夏后氏
在位五十年 一百一十歲

夏后氏紀(jì)
禹王登國(guó)畿 身度規(guī)矩制
一饋十起身 慰勞人間事
出外見(jiàn)罪人 下車(chē)問(wèn)而泣
儀狄始作酒 歲乃疏儀狄
采金鑄九鼎 流傳享上帝
告命于涂山 萬(wàn)國(guó)諸侯至
因濟(jì)茂州江 黃龍負(fù)舟戲
禹仰告于天 龍俯首低逝
南巡至?xí)?殂落辭凡世
在位廿七春 壽年一百歲
禹子啟賢良 仁德似父王
傳位不遜讓 無(wú)復(fù)遵虞唐
啟崩太康立 復(fù)傳與少康
舉兵滅寒浞 夏德復(fù)興揚(yáng)
繼傳十七代 國(guó)敗于桀王
四百三十載 一旦如狽狼
夏桀性貪虐 冤殺關(guān)龍逢
有寵于妹喜 委政于道傍
以酒為池沼 積糟成高岡
懸肉為林藪 內(nèi)侈外怠荒
民怨其虐甚 為諺而宣揚(yáng)
時(shí)日曷不喪 予及汝偕亡
百姓皆散叛 天下歸殷湯

商紀(jì)
成湯登天位 百姓樂(lè)徜徉
坐朝以問(wèn)道 垂拱而平章
出外見(jiàn)略獵 湯感而悲傷
解網(wǎng)以更祝 禽獸叨恩光
化被于草木 賴及累萬(wàn)方
大旱連七年 斷發(fā)告穹蒼
六罪自歸責(zé) 大雨遂傾滂
在位十三載 登遐歸帝鄉(xiāng)
傳位太甲立 伊尹扶朝綱
尹少耕莘野 樂(lè)道弗為邦
湯王三幣聘 始鄧天子堂
相傳至太戊 亳里出祥桑
一日暮大拱 伊陟言不祥
勸君修德業(yè) 三日祥桑亡
中有高宗作 夢(mèng)得一賢良
其人名傅說(shuō) 版筑傅巖傍
王使圖形覓 得說(shuō)升廟廊
尊封為宰相 殷道復(fù)軒昂
傳代三十世 國(guó)敗于紂王
妲己預(yù)國(guó)政 禍起在蕭墻
炮烙刑一舉 黎庶盡遭殃
比干以死諫 剖腹刳心腸
鄂侯諫而死 移禍及周昌
召昌囚羑里 七載得歸鄉(xiāng)
箕子囚為奴 披發(fā)而佯狂
微子奔周?chē)?guó) 殷家自此亡

周紀(jì)
武王運(yùn)天籌 天下并宗周
觀兵孟津界 白魚(yú)入王舟
諸侯咸會(huì)集 皆欲逞兵矛
滅紂救荼毒 萬(wàn)姓沐洪庥
一怒安天下 四海樂(lè)悠悠
太公八十歲 興周志有優(yōu)
夷齊叩馬諫 清名萬(wàn)古流
恥食周家粟 餓死西山頭
武壽九十歲 在位七年休
成王立幼沖 周公掌國(guó)猷
一沐三握發(fā) 吐哺待諸侯
召公為輔翼 朝野肆無(wú)憂
越裳獻(xiàn)白雉 圣化被羌酋
康昭承舊業(yè) 禮法紹前修
穆王得駿馬 天下任遨游
幽王舉烽火 周室漸衰休

春秋紀(jì)
平王東遷后 舉世號(hào)春秋
靈王庚戌歲 天命生孔丘
天將為木鐸 教化于九州
圣賢俱間出 道學(xué)得傳流
德教加黎首 文光射斗牛
以后X 衰薄 五霸并成仇
赧王攻秦國(guó) 不利反為尤
頓首而受罪 盡地獻(xiàn)來(lái)由
傳代三十七 八百七十秋
四海皆周室 勢(shì)敗一時(shí)休

戰(zhàn)國(guó)紀(jì)
周家天命撤 邦畿碎分裂
諸侯各爭(zhēng)雄 天下為戰(zhàn)國(guó)
齊楚趙魏韓 魯吳宋燕越
列國(guó)百馀區(qū) 略舉大概說(shuō)
起翦頗牧臣 用兵為上策
... ...
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