三年自然災(zāi)害過后，高岔的人口出現(xiàn)了一個迅速增長的“小高峰”。
到了1980年，實行“聯(lián)產(chǎn)承包”時期，村里人口已達到了250人左右，戶數(shù)約50戶。
這一數(shù)字恐怕最終將成為高岔這一狹小自然村落，在未來歷史長河中無法逾越的一個“人口基數(shù)”高峰。
文革結(jié)束后，原有的以公社為主體的生產(chǎn)機制逐漸被取消，取而代之的是實行“聯(lián)產(chǎn)承包”。
高岔生產(chǎn)隊也是順應(yīng)歷史潮流，將原有的一個生產(chǎn)隊一分為三，即分為上隊、中隊和下隊三個生產(chǎn)集體，全村土地也一分為三。
到了1980年，三個小隊又開始解散，全部實行“包產(chǎn)到戶”，生產(chǎn)隊的所有生產(chǎn)資料，包括土地、牲畜和工具等全部重新劃分到社員手中。以家庭為基本單元的生產(chǎn)生活模式又一次回歸。
由于生產(chǎn)力的解放，商品經(jīng)濟理念逐漸被人們接受，高岔的經(jīng)濟發(fā)展迅速進入了一個快車期，尤其是在1983年和1984兩年，風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量增加，家家在當年能吃飽的前提下存有了余糧，有的人家儲存的糧食可以吃好幾年。用當時老百姓調(diào)侃的話說:“再遇上兩個六零年也不怕”。人們原有的以吃雜糧為主、喝稀飯的艱苦生活，逐漸被以吃白面為主、有肉有菜的溫飽型生活替換。
可以說，“饑寒交迫”這一概念，就是從這個時期逐漸被高岔人所“遺棄”。村里再也聽不見小孩喊大人、大人喊小孩回家“喝湯”的吆喝聲了。
由“喝湯”到“吃飯”，這無疑是一個質(zhì)的飛躍。
我后來雖然離開了這個地方，但直到現(xiàn)在，我也很少聽說村中有常年“挨餓”的人家。
然而，另一個問題又出現(xiàn)了。這就是，有限的資源供給和人口增長需求不匹配的矛盾日益顯現(xiàn)。
全村的土地資源沒有增加，傳統(tǒng)的耕作模式?jīng)]有改變，糧食單產(chǎn)也沒有大幅增加，而人口卻逐漸逼近300人大關(guān)，整整比解放時期的80人多了200多人。
前面已述，高岔全村可耕種地約2000畝，在不歉不豐的年成，所種作物的平均畝產(chǎn)也達不到100斤（當時小麥為主產(chǎn)，產(chǎn)量相對較高，莜麥、糜子、谷子等產(chǎn)量最低，估計只有幾十斤），就算是有100斤，那么算這樣一筆賬，全村2000畝地，扣除種植胡麻、苜蓿、草谷等飼料等占有的土地外，可種植用于吃飯的土地約1500畝，一年的產(chǎn)出就是15萬斤糧食（這已經(jīng)很理想化了）。而一個人以每天消耗1斤糧食來估算，一年消耗365斤，全村300號人年消耗糧食至少也得11萬斤。當然這還不算用于羊牲口、豬、雞的飼料消耗?？梢钥闯觯退闶怯錾弦粋€較好的年份，人們在當年溫飽的前提下也只有能預(yù)留一個季度的存糧。
為了擴大糧食生產(chǎn)，也為了防患于未然，人們紛紛開墾荒山，一時間，村里面所有的山坡只要人能站住的地方都被挖成了地，種植一些秋田作物或草谷。
有限的資源和人口增長矛盾的第二個最大集中點是用水問題。
當年，高岔在“井灘”位置，有前人及后人們相繼挖掘出的上十口水井，其中：用于人吃的甜水井5口，用于養(yǎng)牲口飲用的苦水井也有5口，一直以來，基本可以滿足全村人畜用水需求。
但是到了這個年代，漸漸地，人們感覺，水卻越來越緊張。主要原因除人口增加外，更主要的是牲畜數(shù)量的急劇增加。家家都養(yǎng)牲畜（馬、騾、驢、牛），平均每家約1.5頭。高峰時期，全村的大型牲畜數(shù)量約有六七十頭，羊估計也不下一兩百只，豬也是至少一家一頭。
曾幾何時，每一個日升、日落時節(jié)，全村所有人家所養(yǎng)牲口陸陸續(xù)續(xù)被驅(qū)趕著來到“井灘”，甚至于周邊如陽屲村的人們都來到高岔取水和飲羊牲口。一時間，井灘上驢歡馬叫，人聲鼎沸，塵土飛揚，伴著家家戶戶升起的裊裊炊煙，久久回旋在村落上空，在晚霞和暮色的映襯下，形成一道美麗的田園風(fēng)景畫面。其壯觀場面決不亞于千年以前“走馬坪”的那段輝煌歷史。
也曾幾何時，遇上干旱年成，地下水位下降，井里少水。這時候便出現(xiàn)了全村人排隊等水的境況，有的人甚至下到井底“刮水”（我曾經(jīng)也是這個隊伍里的一員）。日里夜里，堅守在井邊、或直接下到井底（從井中挖井時留下的臺階上下，其實是最危險的，稍有不慎，失足掉下去則性命難保），等待著井底那如同“打點滴”般滲出的一滴滴生命之水。
在家鄉(xiāng)附近地域的七鄰八村，由于上天沒有賜予他們地下水，遇上干旱的年成，窖水早已用完，于是也紛紛趕來高岔討水，或肩挑，或車拉，更加劇了全村人用水的壓力（高岔在那個年代基本上沒有水窖，用水都依賴于這幾口井）。
繁華背后總落寞，一枯一榮天安排。
今天的高岔，這片曾經(jīng)吹奏生命笙歌、熱鬧非凡的“井灘”，已是荒草瘋長之地，曾經(jīng)的喧囂和期待的眼神都變成了一株株雜草，灘荒井廢，繁華落幕。
多年來，我每每回老家一次，都會靜靜凝視這塊彈丸之地，且每每都會有種黯然傷神的感覺。
我曾想，沒有了井，缺少了那甘甜水汁的喂養(yǎng)，高岔的靈魂則黯淡無光。這也是我反復(fù)強調(diào)的，高家岔之所以為高家岔，就是因為它有甘醇的水資源。否則，千年以來的那些文明何以生根？不僅如此，冥冥之中我還感覺，這甘醇的井水，不僅在過去給祖祖輩輩的人們帶來智慧和靈氣，更是照亮后人們世代生存、充滿睿智、鏗鏘前行的一盞心燈，人們沒有理由讓它荒廢。
這里，我再次強調(diào)，從現(xiàn)代健康衛(wèi)生的角度講，井水，質(zhì)好于窖水。合理開發(fā)飲用腳下的井水資源利在當下，功在千秋。
（高岔井灘位置——圖為廢棄的枯井。王子平拍攝于2016年初夏）
回到前文。高岔牲口的急劇增加，不僅是消耗了水資源，還有柴、草資源。要養(yǎng)活如此眾多的羊牲口，必須要有眾多的草料，僅僅靠每個家庭種植苜蓿和草谷之類的，已經(jīng)不能滿足其需求。于是人們又紛紛抽出勞力到處鏟草。
到了矛盾最為集中的80年代早期，漫山遍野已經(jīng)沒有了可以作為柴、草的可用資源，不管是夏天的綠色植被還是冬天的枯柴枯草。這一點我最有體會，曾經(jīng)我背著一個背篼，整整一個上午，轉(zhuǎn)遍了高岔大半個山頭，也難以鏟滿一背篼草。
地下長的植被沒有了，動物也不見了，飛鳥銷聲匿跡，小時候曾經(jīng)見過的狼、狐貍、野兔、嘠拉雞（土語，野山雞）、喜鵲、烏鴉、撲鴿（土語，應(yīng)該是野灰鴿子）、爛磨（土語，形體最大的一種老鷹）、黃貝（土語，鷹類的一種）、布谷鳥等等都不見了蹤影，甚至一時間連燕子、麻雀也消逝得無影無蹤了。
取而代之的是，蛤蛤（土語，讀ha ha）和黃鼠卻泛濫成災(zāi)，專門啃咬莊稼、破壞植被，有些地里被折騰得千瘡百孔。
以上情景，回頭想起，有太多的無奈，也有太多的酸楚。
痛則思變。用什么方法解決這個問題呢？最好的辦法就是人口遷出或外流，通過減少人口的辦法來緩解資源供給壓力。
于是，高岔新一輪人口遷出高潮又一次到來，到了90年代初期，村中有一部分人已陸續(xù)遷往外地。
可以看出，后來幾十年中，高岔在沒有遷進一戶人家的同時，有12戶、約60口人遷往外地（不包括上學(xué)戶口遷移和常年在外打工人員）。
往后，隨著高考升學(xué)遷出、外出打工人員的增多，高岔的人口逐年呈現(xiàn)下降態(tài)勢。尤其是青壯年人口外流現(xiàn)象更為嚴重。近些年，我?guī)缀趺磕甓蓟匾淮胃卟?，但每一年都有不同的?/span>受，最多的感受是，往日生機勃勃的喧囂不再，綠滿田野的景色不再，人聲喧嘩、驢歡馬叫的場面不再，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”的激情日子不再。
荒蕪的田地，叢生的雜草，遍布原野，連同村中剩下的那一個個老弱病殘的軀體，正如李清照筆下的“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，仍固守著一份執(zhí)著，在年復(fù)一年中演繹生命的存在和期待。
在一個遠方游子的心里，我多么希望它充滿生機和活力，就算天荒地老，也希望它千年不老。也不要說在我們這一代人有生之年，即便到了后人的后人，還有人能夠知道這里是一個曾經(jīng)夢幻般的家園，知道他雖沒有樓蘭古城那么有名，但仍有人把它裝在心里，就算游走在高樓大廈的繁華都市，回望的一瞬，高岔便在，鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音便在——
不在乎，它鄉(xiāng)江水泛舟綠幾許，只懷念高原冷月照幾春。
不在乎，窗外茶肥蕉瘦群爭艷，只迷戀荒塬無垠塵飛揚。
（村中秋田成熟的谷子，馬燕寧拍攝于2014年重陽節(jié)）
聯(lián)系客服
