751.黔驢之技，技止此耳
黔：今貴州。柳宗元《三戒·黔之驢》：“黔無(wú)驢，有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下，虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。……驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者?！越驷?，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：‘技止此耳?！蛱源螅瑪嗥浜?，盡其肉，乃去。”
○清·程允升《幼學(xué)瓊林·鳥獸》
752.治國(guó)者，必以奉法為重
奉：尊崇。
○《三國(guó)演義》第九十六回
753.愛多者則法不立，威寡者則下侵上
愛：仁慈。寡：少。
○《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)》
754.言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也；事不中法者，不為也
中zhòng：適合。高：推崇。
○《商君書·君臣》
755.治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)
弗：不。悖bèi：錯(cuò)誤。持：掌管。
○《呂氏春秋·慎大覽·察今》
756.法立于上則俗成于下
俗：風(fēng)俗。
○宋·蘇轍《河南府進(jìn)士策問三首之一》
757.天網(wǎng)恢恢，疏而不失
恢恢：非常廣大。疏：指網(wǎng)眼稀疏。失：漏掉。
○《老子》七十三章
758.人心似鐵，官法如爐
意謂任你心如鐵石堅(jiān)頑，終逃不出洪爐似的法律。
○明·馮夢(mèng)龍《警世通言·一窟鬼癩道人除怪》
759.誅不避貴，賞不遺賤
誅zhū：懲罰。遺：漏掉。
○《晏子春秋·內(nèi)篇問上十一》
760.賞一以勸百，罰一以懲眾
勸：勉勵(lì)。
○隋·王通《文中子·立命》
761.書不盡言，言不盡意
書：文字的記錄。盡：表達(dá)窮盡。言：言語(yǔ)。
○《周易·系辭上》
762.言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣
書：文字。形：表現(xiàn)出來(lái)。
○漢·揚(yáng)雄《法言·問神》：“～。聲畫者，君子小人之所以動(dòng)情乎?！?br>763.詩(shī)品出于人品
○清·劉熙載《藝概·詩(shī)概》
764.不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之
害：妨礙。逆：揣測(cè)。意謂不要拘于文字而誤解詞句，也不要拘于詞句而誤解原意。用自己的體會(huì)去推測(cè)作者的本意，這就對(duì)了。
○《孟子·萬(wàn)章上》
765.綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情
綴文者：作者。觀文者：讀者。披文：分析文章。
○南朝梁·劉勰《文心雕龍·知音》
766.三分詩(shī)，七分讀
原意是說詩(shī)作不佳，要靠朗誦來(lái)取勝?，F(xiàn)在用以說明詩(shī)要講究朗讀，用心體味。
○宋·周密《齊東野語(yǔ)》：“昔有以詩(shī)投東坡者，朗誦之，而請(qǐng)?jiān)唬骸嗽?shī)有分?jǐn)?shù)否？’坡曰：‘十分?！淙舜笙?。坡徐曰：‘～耳。’”
767.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年
領(lǐng)風(fēng)騷：為詩(shī)壇之首。風(fēng)騷：《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)風(fēng)和《楚辭》中《離騷》的合稱，
此處指詩(shī)壇。
○清·趙翼《論詩(shī)五絕》：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮。～?！?br>768.《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪
《詩(shī)》三百：《詩(shī)經(jīng)》共三百零五篇，“三百”是舉其整數(shù)。蔽bì：概括。思無(wú)邪：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·魯頌·篇》。“思”本是虛詞，無(wú)義，此處指思想?！盁o(wú)邪”即不邪惡。
○《論語(yǔ)·為政》載孔子語(yǔ)
769.白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群
白：李白。不群：杰出。
○唐·杜甫《春日懷李白》
770.子美集開詩(shī)世界
子美：杜甫，字子美。
○宋·王禹《日長(zhǎng)簡(jiǎn)仲咸》
771.詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。三者本于心，然后樂器從之
志：指思想感情。本：依據(jù)。樂器：即器樂。從：伴隨。
○《禮記·樂記》
772.賦者，敷陳其事而直言之者也
敷陳：詳細(xì)敘述。
○宋·朱熹《詩(shī)集傳》卷一注
773.比者，以彼物比此物也
彼：那個(gè)。此：這個(gè)。
○宋·朱熹《詩(shī)集傳》卷一注
774.興者，先言他物以引起所詠之詞也
○宋·朱熹《詩(shī)集傳》卷一注
775.義典則弘，文約為美
典：指合于常道。則：就。弘hóng：弘大。約：簡(jiǎn)要。
○南朝梁·劉勰《文心雕龍·銘箴》
776.義貴圓通，辭忌枝碎
○南朝梁·劉勰《文心雕龍·論說》
777.作樂府亦有法，曰：鳳頭、豬肚、豹尾六字是也
樂府：指戲曲。意謂戲的開頭要象鳳頭一樣的漂亮、俊秀，中段要象豬肚一樣的飽滿、浩蕩，結(jié)尾要像豹尾一樣的有力、響亮。
○元·陶宗儀《南村輟耕錄》卷八載喬吉語(yǔ)
778.精騖八極，心游萬(wàn)仞
精：神。騖wù：馳。八極：喻極遠(yuǎn)之處。萬(wàn)仞：喻極高之處。意謂詩(shī)人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，不受時(shí)空之限制而馳騁無(wú)邊。
○晉·陸機(jī)《文賦》
779.一日不作詩(shī)，心源如廢井
心源：構(gòu)思的源泉。
○唐·賈島《戲贈(zèng)友人》
780.吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須
○唐·盧延讓《苦吟》：“～。險(xiǎn)覓天應(yīng)悶，狂搜海亦枯?！?br>781.辭約而旨達(dá)
辭約：言辭簡(jiǎn)約。旨達(dá)：意旨顯明。
○《世說新語(yǔ)·文學(xué)》
782.詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍
詞源：文詞來(lái)源，指文思。筆陣：筆法陣勢(shì)，指行文氣勢(shì)。上句說文思浩瀚，如三峽之水。下句說書勢(shì)縱橫，獨(dú)掃千軍。
○唐·杜甫《醉歌行》
783.惟陳言之務(wù)去
○唐·韓愈《答李翊書》：“～，戛戛乎其難哉！”
784.文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作
合：應(yīng)當(dāng)。
○唐·白居易《與元九書》：“每與人言，多詢時(shí)務(wù)；每讀書史，多求理道。始知～。”
785.為文有三多：看多、做多、商量多
○宋·陳師道《后山居士詩(shī)話》：“永叔(歐陽(yáng)修)謂～也?！?br>786.一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙
○宋·張炎《詞源·詠物》：“要須收縱聯(lián)密，用事合題，～?！?br>787.文不按古，匠心獨(dú)妙
按古：因襲前人。匠心：造意。獨(dú)妙：發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性。
○宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二十三《孟浩然》：“學(xué)不考儒，務(wù)掇菁華；～?！?br>788.詩(shī)不可無(wú)為而作
無(wú)為：無(wú)目的，無(wú)意義。
○清·薛雪《一瓢詩(shī)話》二十：“～。試看古人好詩(shī)，豈有無(wú)為而作者？無(wú)為而作者，必不是好詩(shī)?！?br>789.情者，文之經(jīng)；辭者，理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也
經(jīng)：織物的縱線。緯：織物的橫線。
○南朝梁·劉勰《文心雕龍·情采》
790. 情以物興，故義必明雅；物以情觀，故詞必巧麗
興：引起。義：指作品里所表達(dá)的意義。觀：示人，體現(xiàn)。
○南朝梁·劉勰《文心雕龍·詮賦》
791.情以物遷，辭以情發(fā)
以：依。物：事物。遷：變化。發(fā)：抒發(fā)。
○南朝梁·劉勰《文心雕龍·物色》
792.籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端
籠：籠罩。形：指文章。挫：折挫。挫萬(wàn)物句謂把萬(wàn)物收束于筆下。
○晉·陸機(jī)《文賦》
793.立片言而居要，乃一篇之警策
片言：一句或幾句。居要：處于關(guān)鍵地方，點(diǎn)明題意。警策：精煉扼要而含意深切的文句。
○晉·陸機(jī)《文賦》
794.清水出芙蓉，天然去雕飾
○唐·李白《經(jīng)亂離后，天恩流夜郎，憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
795.晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄
○唐·劉禹錫《秋詞二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！！?br>796.嬉笑怒罵，皆成文章
○宋·黃庭堅(jiān)《東坡先生真贊》：“東坡之酒，赤壁之笛，～?！?br>797.點(diǎn)畫皆有筋骨，字體自然雄媚
○唐·顏真卿《述張長(zhǎng)史筆法十二意》
798.學(xué)書當(dāng)自成一家之體
○宋·歐陽(yáng)修《學(xué)書自成家說》：“～。其模信他人，謂之奴書?！?br>799.凡書畫當(dāng)觀韻
書畫：書法繪畫。韻：神韻。
○宋·黃庭堅(jiān)《題摹燕郭尚父圖》
800.書之要，統(tǒng)于“骨氣”二字
要：要領(lǐng)。
○清·劉熙載《藝概·書概》：“～。骨氣而曰洞達(dá)者，中透為洞，邊透為達(dá)。洞達(dá)則字之疏密肥瘦皆善，否則皆病?！?br>801.出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外
○宋·蘇軾《書吳道子畫后》：“～所謂游刃余地，運(yùn)斤成風(fēng)?！?br>802.畫中之白，即畫中之畫，亦即畫外之畫也
白：空白，好畫面上筆墨不及之處。
○清·華琳《南宗抉秘》
803.丹青難寫是精神
丹青：繪畫。
○宋·王安石《讀史》：“糟粕所傳非粹美，～?！?br>804.三分春色描來(lái)易，一段傷心畫出難
春色：指容貌。傷心：指怨恨的內(nèi)心感情。兩句意謂畫容貌容易，畫感情難。
○明·湯顯祖《牡丹亭·寫真》
805.子在齊聞《韶》，三月不知肉味
○《論語(yǔ)·述而》：“～，曰：‘不圖為樂之至于斯也?！?br>806.樂也者，郁于中而泄于外者也
樂：音樂。郁于中：閉結(jié)于內(nèi)心之中。泄xiè：發(fā)泄。
○唐·韓愈《送孟東野序》
807.《陽(yáng)春》無(wú)和者，《巴人》皆下節(jié)
《陽(yáng)春》：高等的樂曲。和hè：唱和。《巴人》：粗俗的曲調(diào)。下節(jié)：低下的品節(jié)。
○晉·張協(xié)《雜詩(shī)》
808.心哀而歌不樂，心樂而哭不哀
○《淮南子·繆稱訓(xùn)》
809.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花
落梅花：即笛曲《梅花落》。
○唐·李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家?！?。”
810.此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞
○唐·杜甫《贈(zèng)花卿》：“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。～。”
811.自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜
砌：階沿。
○唐·高適《聽張立本女吟》
812.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤
大弦：琵琶四弦，大弦最粗，又叫粗弦。嘈嘈：形容聲音粗壯厚重。小弦：細(xì)弦。切切：聲音細(xì)微急促，私語(yǔ)：低聲交談。大珠句：形容弦聲清脆，如珠擊玉盤。
○唐·白居易《琵琶行》
813.別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴
后兩句形容樂聲突然高亢激昂。
○唐·白居易《琵琶行》
814.唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥一時(shí)啼
竹枝：即《竹枝詞》。聲咽：《竹枝詞》聲調(diào)凄切，猶如人之嗚咽。一時(shí)：一齊。
○唐·白居易《竹枝詞》
815.吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流
吳絲蜀桐：吳地所產(chǎn)的絲和蜀地所產(chǎn)的桐，二者是制樂器的良材，此處指箜篌。張：張弦演奏。高秋：秋高氣爽。空山句：箜篌聲在山中回旋，行云也似傾聽樂聲而停留不動(dòng)了。
○唐·李賀《李憑箜篌引》
816.女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨
這兩句描寫天上女媧聽見箜篌聲，竟忘記補(bǔ)天而使石破天驚，秋雨驟下。
○唐·李賀《李憑箜篌引》
817.如怨如慕，如訴如泣，余音裊裊，不絕如縷
裊裊niǎo：形容聲音延長(zhǎng)不絕?？|：細(xì)線。
○宋·蘇軾《前赤壁賦》：“客有吹洞簫者，依歌而和之，其聲嗚嗚然，～?！?br>818.有備無(wú)患，亡戰(zhàn)必危
亡：忘。
○唐·張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科·第一道》
819.安不忘危，治不忘戰(zhàn)
○唐·張九齡《治府兵第七章》
820.春秋無(wú)義戰(zhàn)
義戰(zhàn)：正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。
○《孟子·盡心下》
821.置將不善，一敗涂地
置：任用。不善：不當(dāng)。涂地：指肝腦流在地上，形容慘敗。
○《史記·高祖本紀(jì)》
822.欲治兵者，必先選將
○唐·張九齡《選衛(wèi)將第八章》
823.不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣
同：干預(yù)。
○《孫子·謀攻篇》
824.其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山
疾：行動(dòng)迅速。徐：舒緩。侵掠：攻擊。
○《孫子·軍爭(zhēng)篇》：“～，難知如陰，動(dòng)如雷震?！?br>825.不戰(zhàn)而屈人之兵，百戰(zhàn)百勝，善之善者也，
善之善者：高明之中最高明的。
○《孫子·謀改篇》
826.未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心
○宋·蘇洵《心術(shù)》：“凡戰(zhàn)之道，～?！?br>827.撼山易，撼岳家軍難
撼：摧毀。岳家軍：岳飛的軍隊(duì)。
○《史紀(jì)事本末》卷七十
828.上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城
上兵：用兵的上策。伐謀：破壞敵人的計(jì)劃。伐交：破壞敵人同盟國(guó)的邦交。伐兵：攻打敵軍。意謂用兵的上策是用不戰(zhàn)而勝的方法。
○《孫子·謀攻篇》
829.兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神
常：固定不變。因：依據(jù)。神：用兵如神。
○《孫子·虛實(shí)篇》
830.窮寇勿迫
窮寇：陷于絕境的敵人。迫：追逼。
○《孫子·軍爭(zhēng)篇》
831.以逸待勞，兵家之大利也
逸：安逸。勞：疲勞。
○宋·歐陽(yáng)修《言西邊事宜第一狀》
832.兵貴神速
○《三國(guó)志·魏書·郭嘉傳》
833.攻其無(wú)備，出其不意
無(wú)備：沒有準(zhǔn)備。不意：意想不到。
○《孫子·計(jì)篇》
834.水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛
水之形：水流動(dòng)的方式。趨下：向低處奔流。兵之形：用兵的規(guī)則。實(shí)：指敵軍堅(jiān)實(shí)之處。虛：指敵人的弱點(diǎn)。
○《孫子·虛實(shí)篇》
835.投之亡地然后存，陷之死地然后生
之：他，指軍隊(duì)，兵卒。亡地、死地：必死之地，極其危險(xiǎn)之處。
○《孫子·九地篇》
836.禍莫大于輕敵
○《老子》六十九章
837.一日縱敵，數(shù)世之患也
縱：釋放。
○《左傳·僖公三十三年》載先軫語(yǔ)
838.死諸葛走生仲達(dá)
諸葛：即諸葛亮。走：嚇走。仲達(dá)：司馬懿，字仲達(dá)，三國(guó)魏之大將。此句說諸葛亮用兵之法使司馬懿極其畏懼。
○《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注
839.一鼓作氣，再而衰，三而竭
一鼓：打第一通鼓，指戰(zhàn)斗開始時(shí)。再：指第二通鼓。三：指第三通鼓。竭：竭盡。
○《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也：～。彼竭我盈，故克之?！?br>840.一人奮死可以對(duì)十，十可以對(duì)百，百可以對(duì)千，千可以對(duì)萬(wàn)，萬(wàn)可以克天下
奮死：拚死而戰(zhàn)?？耍簯?zhàn)勝。
○《韓非子·初見秦》
841.知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆
彼：指敵人。殆dài：危險(xiǎn)。負(fù)：敗。
○《孫子·謀攻篇》
842.風(fēng)馬牛不相及
風(fēng)：放，走失；一說雌雄相誘。意謂齊楚相去很遠(yuǎn)，馬牛走失也有會(huì)跑到對(duì)方之地；一說馬與牛不同類，雌雄不會(huì)相誘。
○《左傳·僖公四年》：“四年，春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是～也。不虞君之涉吾地也，何故？’”
843.鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲
鳧fú：野鴨。脛：腿。續(xù)：加長(zhǎng)。
○《莊子·駢拇》
844.鳥獸不厭高，魚鱉不厭深
○《莊子·庚桑楚》
845.狡兔有三窟，僅得免其死耳
○《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》
846.花不常好，月不常圓。世間萬(wàn)物有盛衰，人生安得常少年
○明·于謙《昔有<莫惱翁>曲，予因效之，改為<翁莫惱>，聊以調(diào)笑云耳》
847.水出于山而走于海，水非惡山而欲海也，高下使之然也
走：歸。惡wù：恨惡。欲：要，需要。之：它，指水。然：這樣。
○《呂氏春秋·季秋紀(jì)·審己》
848.川淵深而魚鱉歸之，山林茂則鳥獸歸之
○《荀子·致士》
849.芷蘭生于深林，非以無(wú)人而不芳
芷zhǐ：香草名，即白芷。芳：香。
○《荀子·宥坐》
850.鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘
丘：土山。首丘：傳說狐貍死時(shí)總把頭向著它所生長(zhǎng)的土丘。
○戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九章·哀郢》
851.猛獸不群，鷙鳥不雙
群：指結(jié)群而行。鷙zhì鳥：兇猛的鳥，如鷹、之類。雙：指雙飛。
○《淮南子·說林訓(xùn)》
852.針雖小，入水則沈；毛雖大，入水則浮；性自然也
沈chén：同“沉”。
○《意林》引《秦子》
853.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)
○唐·孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》
854.唯有落花無(wú)俗態(tài)，不嫌憔悴滿頭來(lái)
○唐·劉禹錫《陪崔大尚書及諸閣老宴杏園》
855.枯木逢春，萌芽便發(fā)
○清·魏安子《花月痕》第一回
856.水性雖能流，不導(dǎo)則不通
導(dǎo)：開導(dǎo)，引導(dǎo)。
○《意林》引《成敗志》
857.弱之肉，強(qiáng)之食
○唐·韓愈《送浮屠文暢師序》
858.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春
沉舟、病樹：詩(shī)人自喻。兩句意謂沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬(wàn)木皆春。劉在宦途之中屢遭挫折，此兩句詩(shī)顯出他對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉達(dá)觀開朗，不因蹉跎而憂傷。
○唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
859.天涯何處無(wú)芳草
○宋·蘇軾《蝶戀花》：“枝上柳綿吹又少，～?！?br>860.近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春
○宋·蘇麟《斷句》
861.甕中捉鱉，手到拿來(lái)
○《水滸傳》第十八回
862.金玉其外，敗絮其中
金玉：比喻美好。敗絮：比喻無(wú)用的東西。
○明·劉基《賣柑者言》
863.大海浮萍，也有相逢之日
浮萍：水面浮飄不定的草。
○明·馮夢(mèng)龍《警世通言·蘇知縣羅衫再合》
864.合抱之木，生于毫末
合抱：兩臂轉(zhuǎn)攏，形容樹的粗大。毫末：極細(xì)微。
○《老子》六十四章
865.九層之臺(tái)，起于累土
累土：一堆土。
○《老子》六十四章
866.海不辭水，故能成其大，山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣
辭、厭：均是“拒絕”的意思。
○《管子·形勢(shì)解》
867.為山九仞，功虧一簣
仞rèn：八尺。虧：欠，差。簣kuì：盛土的筐。意謂造九仞高的山，因只差一筐土而不能完成。
○《尚書·旅獒》
868.道自微而生，禍自微而成
○《意林》引《太公金匱》
869.千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚
螻蟻：螻蛄、螞蟻。突隙：煙囪的裂縫。煙：一作“”biāo，迸飛的火焰。
○《韓非子·喻老》
870.滿眼游絲兼落絮，紅杏開時(shí)，一霎清明雨
○南唐·馮延巳《蝶戀花》
871.湖上小桃三百樹，一齊彈淚過清明
彈淚：清明前后多雨，桃花瓣上顆顆雨滴似淚珠滿掛。
○清·郭《積雨》
872. 吳山青，越山青，兩岸青山相對(duì)迎
○宋·林逋《相思令》
873.天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮
迥jiǒng：遠(yuǎn)。
○唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》
874. 馬踏春泥半是花
○唐·竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》
○唐·徐凝《憶揚(yáng)州》：“蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉長(zhǎng)易覺愁。～?！?br>875.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)
溶溶：形容月色柔和溫潤(rùn)。
○宋·晏殊《寓意》
876. 明月幾時(shí)有？把酒問青天。
幾時(shí)有：從什么時(shí)候開始存在的？
○宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》
877.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
○宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》
878月白風(fēng)清，如此良夜何
意謂月色皎潔，微風(fēng)清涼，這么好的夜晚怎么度過呢？
宋·蘇軾《后赤壁賦》
879. 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。凌：登上。兩句寫一定要登上泰山的頂峰，周圍的其它山峰便都在腳下了。
○唐·杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?br>880.登泰山而小天下
小天下：覺得天下很小。
○《孟子·盡心上》：“孔子登東山而小魯，～?！?br>881.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開
忽如：又作“忽然”。梨花：梨花色如雪，此處以花形容雪。這兩句寫塞外雪景如畫。
○唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》
882.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝
瀚海：沙漠。闌干：縱橫。
○唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》
883.莫言塞北無(wú)春到，總有春來(lái)何處知
○唐·李益《度破訥沙二首》：“眼見風(fēng)來(lái)沙旋移，經(jīng)年不省草生時(shí)?！！?br>884.窮荒絕漠鳥不飛，萬(wàn)磧千山夢(mèng)猶懶
磧q@：本指水中亂石，后引申為沙漠。夢(mèng)猶懶：沙漠過于荒涼，夢(mèng)中都不愿見到。
○唐·岑參《與獨(dú)孤漸道別長(zhǎng)句兼呈嚴(yán)八侍御》
885.春風(fēng)又綠江南岸
○宋·王安石《泊船瓜州》：“～，明月何時(shí)照我還?！?br>886.山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈
○唐·劉禹錫《陋室銘》
887. 一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅
瑟瑟：形容斜陽(yáng)照水，波光閃動(dòng)的樣子。
○唐·白居易《暮江吟》：“～?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓?！?br>888.春江潮水連海平，海上明月共潮生
連海平：長(zhǎng)江下游，江面寬闊，與海相連，江潮高漲，江海不分。
共潮生：明月似乎是從海潮中涌出。
○唐·張若虛《春江花月花》
889. 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
瀲滟liàn yàn：水光閃動(dòng)貌。
空蒙méng：霧氣迷茫的樣子。西子：西施。
淡妝：淡雅的裝束。濃抹：濃艷的打扮。
○宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》
890.黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷
盤渦轂gǔ轉(zhuǎn)：盤渦，急流形成的旋渦。轂，車輪中心的圓木。四字形容急流形成的旋渦如車輪飛轉(zhuǎn)。
秦地：指西岳華山一帶。
○唐·李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》
891.黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門
決：沖開。
○唐·李白《公無(wú)渡河》
892.君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回
○唐·李白《將進(jìn)酒》
893.春山葉潤(rùn)秋山瘦，雨山黯黯晴山秀
○宋·楊萬(wàn)里《題黃才叔看山亭》
894.春山葉潤(rùn)秋山瘦，雨山黯黯晴山秀
○宋·楊萬(wàn)里《題黃才叔看山亭》
895.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
緣：因?yàn)椤?br>○宋·蘇軾《題西林壁》
896.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
○宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》
897.寒砧萬(wàn)戶月如水，塞雁一聲霜滿天
寒砧zhēn：寒夜搗衣聲。砧：搗衣石。
○元·薩都剌《題揚(yáng)州驛》
898.萬(wàn)影皆因月，千聲各為秋
千聲：秋夜野外自然界的各種聲音。
○唐·劉方平《秋夜泛舟》
899.野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠
○唐·李頎《古從軍行》
900.杭州之有西湖，如人之有眉目
○宋·蘇軾《乞開杭州西湖狀》：“杭州之有西湖，如人之有眉目。蓋不可廢也。”
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