說實(shí)話，提筆寫這篇文章時(shí)我壓力很大。首先，我面對的是一位哲人，在哲人面前，所有的語言都太過蒼白，再者，對于那些自己從未有過的經(jīng)歷，要想感同身受未免是一種奢望，浮于表面談感受又難免落入俗套，寫與不寫間，于我是一種挑戰(zhàn)，最終決定，寫！因?yàn)樵趧e人的世界里，我們始終都是局外人，或許在局外人的眼里藏匿著一個(gè)與當(dāng)事人相同的心靈世界也不一定，于是，落筆。
從第一次接觸周國平到現(xiàn)在全面系統(tǒng)地讀周國平的作品已有近十年之隔，少年的淺薄到青年的漸漸覺醒，對于人生，我始終是后知后覺，試著讓理性主宰自己的念頭在讀周國平的過程中不經(jīng)意間產(chǎn)生，或許，這就是思想的力量。當(dāng)一個(gè)人開始從書本中學(xué)會(huì)生活時(shí)，那么，對她來說，成長已成必然，接受與否都不再重要，路就在那里，而且腳步不容許停留。關(guān)于周國平，我的感受太多。
你說他是哲學(xué)家也好，是詩人也好，哲學(xué)與詩之間本沒有什么界限，詩是極致的哲學(xué)，哲學(xué)是極致的詩，周國平不過是在二者的契合點(diǎn)上把握住了恰當(dāng)?shù)姆执?，最難得的是他同時(shí)把這種意念滲透到生活中去。周國平是寂寞的，這種寂寞來自于性格本身，始終是外界因素?zé)o法改變的。所以，當(dāng)思想與現(xiàn)實(shí)不平衡時(shí)，寫作便成了訴說，慶幸的是，他的訴說沒有憤世嫉俗的謾罵，充滿的是對人生的反問和哲理思考。讀《歲月與性情》這部心靈自傳，清水一般的文字慢慢淌過，大悲大苦有過，失意迷茫有過，可化成了文字就變得異常平淡。那是一位久居鬧市的學(xué)者在暮年隱退之后對自己全部人生的回望，過去皆不復(fù)存在，痛苦、快樂早已忘卻，過濾后的經(jīng)歷變成一本沉甸甸的書，他站在全知全能的上帝面前，細(xì)數(shù)歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就像他自己所說的那樣，“一個(gè)人預(yù)先置身于墓中，從死出發(fā)來回顧自己的一生，他就會(huì)有一種根本的誠實(shí)，因?yàn)檫@時(shí)他面對的是自己和上帝。”是的，摒棄了哲學(xué)家一貫有的高傲，他告訴你，他也是一個(gè)凡人，他也有生活。
我的閱讀從《妞妞》開始，又以《妞妞》告終，如果妞妞活著，應(yīng)該只比我大一歲，可是，她已經(jīng)死了二十年了。周國平以父親的溫柔和哲學(xué)家的冷峻講述著女兒的故事，即便哲學(xué)再使他嚴(yán)肅，但是，首先他是一位父親，人世間普普通通的父親。妞妞的死是現(xiàn)代醫(yī)療所致，同時(shí)也有周國平作為常人固有的擔(dān)憂的原因。在最初得知病請之時(shí)，如果做手術(shù)，興許可以保全一條命，即使不能，起碼也可以延長幾年壽命，可這又意味著妞妞將繼續(xù)承受病痛的折磨，終有一天她會(huì)長大，當(dāng)一個(gè)本該活潑美麗的少女面對自己殘缺的容顏時(shí)，這份苦或許比提前死去來得更重些。更何況，作為父親，作者期待的是一個(gè)健健康康的孩子，妞妞，似乎有些不足。于是，最佳的手術(shù)時(shí)間被擱淺。而當(dāng)相處讓自己和妞妞的感情無法割舍時(shí)，死亡正在向妞妞逼近，此時(shí)，一切都來不及了?；诤?、埋怨充斥著作者的心靈，可是說什么都已無濟(jì)于事，妞妞最終還是走了，他的貽誤再也無法挽回。“人生的終點(diǎn)是死，是空無，在終點(diǎn)找不到意義，于是我們只好說“意義在于過程”，可是，當(dāng)過程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說“既然結(jié)局一樣，何必在乎過程？”在追問人性的自私時(shí)，作者發(fā)出了最無力的吶喊，出于人類的本能，他開始不愿意接受那個(gè)有殘缺的小生命，而作為父親，親情又使他難以放棄。有些事總是在兩難之間難以抉擇，選擇一方總是無法使利益達(dá)到最大，我們設(shè)法改變著些什么，僥幸地希望事情按我們既定的預(yù)想發(fā)展下去，可結(jié)果卻難遂人愿。一個(gè)人，站在事情的結(jié)局衡量事情的經(jīng)過，指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)評(píng)判判，責(zé)怪當(dāng)初為什么不那么做，可問題是，我們總是站在起點(diǎn)，接下來的事誰能預(yù)料，誰又能掌控呢？到終點(diǎn)時(shí)，回頭望望，那么些不稱心、不如意就算了吧，繼續(xù)往下走，說不定腳下又是下一個(gè)起點(diǎn)。
人性的弱點(diǎn)讓我們把許多時(shí)間都浪費(fèi)在無可厚非的事情上，與作者一樣，生活中的過錯(cuò)時(shí)而有之，妞妞的離去讓人心疼，周國平內(nèi)心的糾葛同樣讓人同情。有人評(píng)論說，“這個(gè)世界上，其實(shí)，我們都是妞妞。”可我們又何嘗不是周國平呢？時(shí)間和閱歷會(huì)讓人成長，終有一天，我們也將為人父，為人母，或許在那一刻才會(huì)真正理解周國平的難處，誰又能保證我們不會(huì)做和周國平一樣的選擇呢？
把生命置于浩渺的宇宙間，每一個(gè)個(gè)體都變得微乎其微，對于別人，我們可有可無，但于自己而言，我們就成了全部。生命不可承受之輕時(shí)時(shí)敲打著受傷的靈魂，脆弱，敏感漸漸代替了曾經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)，放大痛苦，我們已經(jīng)習(xí)慣。“命運(yùn)的一個(gè)最不可思議的特點(diǎn)就是，一方面，它好像是純粹的偶然性，另一方面，這純粹的偶然性卻成了個(gè)人不可違抗的必然性。一個(gè)極偶然極微小的差異或變化，很可能會(huì)導(dǎo)致天壤之別的不同命運(yùn)。命運(yùn)意味著一個(gè)人在塵世的全部，對于個(gè)人至關(guān)重要，卻被上帝極其漫不經(jīng)心，不負(fù)責(zé)任地決定了。”也許，人生本來就是這么不公平的，在上帝面前，人類太弱小。妞妞如此，我們也一樣。
如果說《妞妞》一書是周國平自己壘的墳，壘筑它是為了離開它，那我們的一生，不正也是在給自己壘筑一個(gè)冠冕堂皇的墳?zāi)箚幔?/div>
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