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毫無疑問，《紅樓夢》是一部偉大的值得讓人細(xì)細(xì)品味的作品?！都t樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各具獨(dú)特鮮明的個性特征，成為不朽的藝術(shù)典型，在文學(xué)史上放射著奇光異彩。在眾多的藝術(shù)形象中，林黛玉帶給我感觸是最深刻的。在此，我對她的悲與喜進(jìn)行解讀。

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林黛玉的前世為離恨天上三生石畔的一顆絳珠仙草，日見枯萎之時，得神瑛侍者灌溉，集天地靈氣修成人體，她隨他下世將畢生的眼淚還與他，以報當(dāng)日灌溉之恩。在第五回中，寶玉游太虛幻境，他用的茶是“千紅一窟”，酒是“萬艷同杯”，這在很大程度上向我們暗示了《紅樓夢》中的那些青春女兒的悲劇命運(yùn)，黛玉則是悲劇命運(yùn)的具體體現(xiàn)。也是在第五回中，作者通過寶玉的感官，向我們揭示了黛玉的悲劇命運(yùn)?！翱皯z詠絮才，玉帶林中掛。”是林黛玉的判詞?！霸佇醪拧敝傅氖桥用艚莸牟潘?，出自晉朝謝道韞大雪天詠柳絮的故事，后世稱贊能詩善文的女子為“詠絮才”。在其前加上“堪憐”二字，指出應(yīng)當(dāng)憐惜黛玉?！坝駧Я种袙臁钡那叭值棺x便是諧“林黛玉”三字。然而，好好的玉帶為什么掛在林中，不去發(fā)揮它作為玉帶應(yīng)有的功能？當(dāng)然，作者不會不假思索地寫出這樣不對景的話語。這是在暗示黛玉的才情被忽視，是黛玉悲慘命運(yùn)的寫照。無論是第三回寶玉初見黛玉送“顰顰”二字作為黛玉的字還是第三十七回“瀟湘妃子”的別稱，都彌散著濃厚的悲情?！帮A”是越國美女西施捧心而蹙眉的傳說，“瀟湘妃子”則是舜帝二妃娥皇女瑛淚灑斑竹的故事。

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黛玉悲，悲在身世凄涼。在第二回中，作者很明確的向我們交代了黛玉的家世。黛玉出身在鐘鼎書香之家，家中本有一男丁但于三歲不幸夭亡，父親雖有幾房姬妾，但無出。父母無子，只獨(dú)有她一女，身子且弱，父母對她便是愛之如珍如寶。父親林如海是前科的探花，今欽點(diǎn)的巡鹽御史，我們都知道鹽不僅只是一種調(diào)味料更是人們生活中必不可缺的，因此，鹽官無疑是一塊肥肉。所以，黛玉在家時，精神和物質(zhì)上都是十分富足的，她在家的地位也是極高的。然而，在她六歲時，母親賈敏一疾而終。賈敏是最受賈母寵愛的女兒，得知女兒離世的消息后她先是悲傷不已但很快理性戰(zhàn)勝了感性，她執(zhí)意要把沒了親母照顧的外孫女接來賈府照料。林如海無續(xù)室之意，想到黛玉無親母教養(yǎng)，兄弟姐妹照料，自己作為男人，總有不當(dāng)之處，故將黛玉送去賈府。黛玉在投奔到外婆家后，雖然甚受賈母疼愛，然而，她的自尊心是極強(qiáng)的，寄人籬下之感油然而生。在賈府，她始終是“步步留心，時時在意，不肯多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。”不幾時，父親也撒手人寰，從此，她真真成了無至親可依傍的孤女，一個人默默忍受著命運(yùn)的荼毒

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黛玉悲，悲在無經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們常說的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但黛玉卻是很好的反例。她是沒有什么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可言的，但她的精神世界卻尤其富足，她是《紅樓夢》中最有才思的女子，是詩的化生?！对峄ㄒ鳌分?，她把自己悲慘的境遇吟唱得淋漓盡致感人肺腑，才情也是展露無遺。在四十五回中，黛玉之病愈重，想吃燕窩粥，卻不好提出。我們都知道，在《紅樓夢》的前四十二回，黛玉和寶釵之間是有矛盾的，這個矛盾，我以為是寶黛釵三者間的感情糾葛。四十二回，寶釵審黛玉后，兩人關(guān)系有了翻天的轉(zhuǎn)變，黛玉之前愛借寶釵的底譏諷寶釵，如今，卻只說寶姐姐怎么個好，就連寶玉也發(fā)出“是幾時梁紅接了的蓋”的疑問。寶黛之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變主要是在于寶釵向黛玉揭了自己的底。這個底便是“你當(dāng)我是誰”。黛玉見寶姐姐真心對她，自己便向姐姐袒露了心聲?！拔也皇钦?jīng)的主子，又沒有依靠，一無所有，吃穿用度，一草一紙都他們家的姑娘一樣?！摈煊裣?qū)氣O訴衷腸，可見黛玉的境況是不堪的。何以強(qiáng)調(diào)一草一紙？黛玉是愛寫詩的，寫詩就需要用紙，最喜歡做的事都依傍他人才可實(shí)現(xiàn)，可見黛玉真真是完全靠他人過活。與寶釵相比，她便顯得格外蒼白。寶釵和她都是寄居在賈府，可寶釵有母親有哥哥，有家財，用現(xiàn)在的話講就是有錢，寶釵的一切花費(fèi)都是用的自己家的。林如海作為欽點(diǎn)的巡鹽御史應(yīng)該是有大量錢財?shù)?，然而，在他離世后，林黛玉何以落得這么個窘?jīng)r，林如海的錢財都到哪去了？毫無疑問，林黛玉是林如海死后的第一財產(chǎn)繼承人，可是通過書中對黛玉的敘述，可以推測出黛玉沒有繼承遺產(chǎn)。那麼遺產(chǎn)到哪里去了呢？在十四回中，林如海捐官揚(yáng)州城，陪黛玉一起南下的人是賈鏈。通過對文本的閱讀，我們知道賈鏈?zhǔn)呛蒙澵斨?，對于這么一個人，一大筆錢財擺在他的面前，他會不去碰麼？或許，我們不能從一個人的品性去斷定他的行為，而且文本中也并未對林如海的遺產(chǎn)去向有直接的交待，甚至于沒有提到遺產(chǎn)之事。然而在十六回，有這一句“林如海已葬入祖墳，諸事停妥，賈鏈方進(jìn)京的”諸事停妥是要細(xì)細(xì)揣摩的。在第回，由此可以推斷本應(yīng)是林黛玉的錢財，落到了賈鏈口袋中。難道，林黛玉不知道自己有錢財繼承麼，這些都不好講，但父親死時，她年紀(jì)尚小，何況作為小姐的她，又如何會把心思用在錢上去呢。在她心里，只有詩只有情。

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黛玉悲，悲在愛情坎坷。黛玉之所以來賈府，因?yàn)樗莵磉€淚的。所以她和寶玉之間必有一番情感糾纏。寶釵是他們二人感情的最大阻礙者，記得第八回中，寶玉探寶釵，黛玉便有心酸之感。在此時寶黛之間可能還未產(chǎn)生男女之情。寶釵對寶玉的感情，我在第三十三回才感受到，寶玉挨打，寶釵帶著藥去探視寶玉，并說了這么一句話“別說是老太太、太太看著心疼，就是我看著也……”

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后半句話雖省略了，但我們都知道她要說的是什么。在這里，寶釵對寶玉的情感暴露無遺。這以前我們很難看到寶釵對寶玉的情，甚至在有些時候會覺得寶釵看不上寶玉。寶釵對寶玉情感的轉(zhuǎn)變，值得我們細(xì)細(xì)揣摩。黛玉進(jìn)賈府是投靠，寶釵則是為了選秀。文本中對寶釵參加選秀是略寫。第二十八回，貴妃在元宵節(jié)后對賈府中有地位的人搬賜節(jié)禮，獨(dú)寶釵和寶玉的禮品是一樣的，林黛玉的則和其它姐妹一樣。為何寶釵和寶玉的是一樣的？論親疏，寶玉和寶釵是表姐弟，寶玉和黛玉是姑兄妹。就算一樣，也該是和黛玉的一樣。難道元妃不明白這一點(diǎn)麼，當(dāng)然不是，元妃這樣做一是暗示寶釵選秀失利想要安慰寶釵二則是暗示指婚。寶釵在心緒平復(fù)后，便把心用在了寶玉身上，由此之后，寶釵對寶玉的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。從小耳鬢廝磨，兩小無猜的寶黛，將彼此芳心暗暗默許。然而，他們的愛情注定以悲劇收場。也是在第五回，寶黛的愛情早有了交代無論是“終身誤”中“空對著，山中高士雪，終不忘，世外仙姝寂寞林”還是（枉凝眉）中的“一個是鏡中花一個是水中月”都揭示了寶黛的愛情悲劇。在我讀《紅樓夢》的過程中，我對王夫人和薛姨媽這兩姐妹沒有任何好感，只覺得她們心機(jī)頗深，帶著偽善的面具。自古以來，人人都會護(hù)著自己的孩兒，尤其是在講究血緣親疏的封建社會。且不說王夫人和薛姨媽對黛玉究竟如何，就她們兩人對寶玉的婚事而言，她們都是站在寶釵一方的，寶釵和寶玉的結(jié)合正好應(yīng)了金玉良緣之說，也會給她二人帶來好處。雖然王夫人吃齋念佛，在別人眼里是慈悲心腸，但她處理玉釧和晴雯卻毫不留情，甚至在某些角度上講，她厭惡晴雯是因?yàn)樗L得像黛玉，在第回中，王夫人很明確的說了句“黛玉那丫頭，我從來是看不上的?！毖σ虌屪隽索煊竦母蓩專屛矣X得黛玉太過天真，黛玉作為孤女希望有人疼愛的心情我們能理解，可涉世已深的薛姨媽正是借著黛玉這樣的心理住進(jìn)了瀟湘館。不細(xì)讀，只會覺得薛姨媽心地善良，細(xì)讀后，便覺黛玉可憐。黛玉的身邊多了雙眼睛在監(jiān)視著她的一舉一動。

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黛玉悲，悲在體弱多病。黛玉初進(jìn)賈府，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目，淚光點(diǎn)點(diǎn)，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”眾人見黛玉年紀(jì)雖輕，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱，卻有一段自然風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。這些直接或間接描寫黛玉之病的語言在小說里隨處可見。一個人若是沒有健康，那這個人在很多情況下都是處于弱勢的。多病之人，最是多心。黛玉就是如此，別人不在意的她在意別人看得透的她看不透，無故給自己平添了許多憂愁，真真是“春恨秋悲皆自惹”。我是很理解黛玉的多心的，不知道稱為多心是否恰當(dāng)。我不是黛玉，但黛玉的多病卻讓我感同身受，很多人要麼很喜歡她，要么就是很討厭她，總是哭哭啼啼?？墒牵抑幌胝f，當(dāng)一個人帶著一顆久病的軀體活在世上的時候，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵她?；蛟S，有的事必須要各人親身經(jīng)歷過才會有最深的感受。

上帝關(guān)上了一扇門，總會為你打開一扇窗的，不至于讓一個人的生命只有悲哀。

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黛玉喜，喜在寶玉鐘情。寶玉對黛玉之鐘情，我們隨處可見。作為封建時期的女子，能得到一男子的真心是何等可貴的何況是自己喜愛之人。別人都覺得金玉良緣最是好的而寶玉從來不念金玉良緣。在寶玉心中，只有木石前盟。就算他見了寶釵雪白的酥臂，生了羨慕之心，但他只想著林妹妹。紫鵑騙他說黛玉要回去，他便生了癡病，弄得府上不可開交。寶玉說黛玉若是死了他便做和尚去，最后他的結(jié)局果真是遁入佛門。我想，凡事看過《紅樓夢》的人只要留心想想便知道寶玉到底是愛黛玉還是寶釵。寶玉鐘情于黛玉，與木石前盟有關(guān)，也與黛玉之情真有關(guān)。黛玉之愛寶玉是超越功利的，是最真摯純粹的愛。黛玉是幸福的，因?yàn)橛幸粋€男子如此愛她，如此懂她。

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黛玉喜，喜在賈母疼愛。賈母是榮府的老祖宗，是地位最高的人。她的喜怒哀樂影響著周圍的每一個人，她最有話語權(quán)。賈母喜歡黛玉，一是因?yàn)榕畠嘿Z敏，一是因?yàn)轺煊癖救?。黛玉是一個嘴很巧性子很討人喜歡又有才思的人。在第二十二回，老太太要出二十兩銀子做東給寶釵過生日。我們細(xì)細(xì)想想老太太替她過，為什么不替黛玉過，在我看來是因?yàn)槔咸褜氣O當(dāng)做客，把黛玉當(dāng)做家人。再說二十兩銀子不夠酒錢戲錢。在四十回，賈母帶劉姥姥參觀大觀園，對于黛玉所居住的瀟湘管的布置賈母總體上是滿意高興的。而當(dāng)賈母看到寶釵雪洞般的蘅蕪院的布置時，賈母則嘆道、嗔道、搖頭道。可見賈母對寶釵不是很滿意的，寶釵的審美與她相悖，她更喜黛玉。在第二十九回中，賈母向我們表明了她對于金玉良緣的態(tài)度。她是不贊成的。她認(rèn)為寶黛才是一對，“不是冤家不聚頭“冤家是有夫婦之意的，所以賈母對黛玉是真疼愛。后面黛玉死去的情節(jié)是后續(xù)，賈母對黛玉之死的那種冷淡與八十回前是很不相符的。黛玉正是因?yàn)橛匈Z母的疼愛，她的獨(dú)特個性才得以展現(xiàn)，她在經(jīng)濟(jì)上才有了依傍。

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黛玉喜，喜在先離世。不論情節(jié)如何發(fā)展，黛玉終是要死去的，只是死去的形式有所不同罷了。在樹倒糊孫散之前離世，我認(rèn)為是對黛玉的關(guān)照。如此，黛玉便不用經(jīng)歷感受后來些令人痛苦的事情。人始終是要死去的，在承受較小痛苦的情況下是幸運(yùn)的。

不管是悲還是喜，黛玉，你是唯一的你。然而，你的那個時代我不懂，我不曾經(jīng)歷過，我只能淺淺解讀你的悲與喜。

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本文由張九九原創(chuàng)，歡迎關(guān)注，帶你一起長知識！

作者簡介：

作者張九九近照

張九九，真名張娟，大學(xué)語文教師，在多家報刊發(fā)表過文字。

審稿：王金花

合作單位：

成都市微型小說學(xué)會

成都市青羊區(qū)文聯(lián)、作協(xié)主辦文學(xué)雙月刊《琴臺文藝》