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農(nóng)村老話:“喪人出棟梁,生人不寢房”,是什么意思?


只說(shuō)真話的農(nóng)民公眾號(hào)

農(nóng)村老話:“喪人出棟梁,生人不寢房”,是什么意思?一直以來(lái),農(nóng)村都是一個(gè)非常具有人情味的地方,在農(nóng)村里生活過(guò)的人,應(yīng)該都或多或少感受過(guò)屬于當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。農(nóng)民百姓過(guò)著很平淡的日子,對(duì)于他們而言,農(nóng)田大豐收值得高興,婚喪嫁娶則是值得大擺酒席。紅白喜事對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)很重要,所以在這方面的講究也特別多,某一些講究經(jīng)過(guò)了歲月的打磨,成為了一種真正的風(fēng)俗文化。

一句農(nóng)村俗語(yǔ):“喪人出棟梁,生人不寢房”,具體說(shuō)的是什么意思?農(nóng)村里借房子有什么講究呢?下面我們就來(lái)認(rèn)真的探討。在農(nóng)村里面,一直都有“喪人出棟梁”這樣的說(shuō)法,而這前半句俗語(yǔ)的意思就是:農(nóng)民百姓都愿意把自己的房子借給別人去停喪,他們?cè)趩适罗k完之后,就會(huì)一同把房子里的霉運(yùn)都帶走,房子的主人從此就會(huì)過(guò)上運(yùn)氣好,各方面都很順利的生活,家里的后代也會(huì)有國(guó)家棟梁出現(xiàn)。

之所以會(huì)有這樣的想法,很大一部分原因是由于我國(guó)非常濃厚的文化底蘊(yùn),棺材的“材”與“財(cái)”和“才”同音,意味著這戶人家將來(lái)有財(cái)氣,家里也是人才輩出。而后半句“生人不寢房”也有差不多的意思,生孩子在農(nóng)村人看來(lái)應(yīng)該是一件很值得慶祝的事情才對(duì),然而他們卻不愿意把自己的房子借給別人生孩子。畢竟他們覺(jué)得,剛剛出生的孩子都是純潔善良的,如果把房子借給別人進(jìn)行生孩子,新出生的孩子就會(huì)把整個(gè)房子的好運(yùn)氣都帶走,接著房子的主人就會(huì)開始倒霉。

這句俗語(yǔ)的意思,就真實(shí)地告訴我們,農(nóng)村里借房子是有講究的,而農(nóng)民百姓一直都堅(jiān)信著這個(gè)說(shuō)法,于是寧愿把自己的房子借出去給別人進(jìn)行喪禮所用,也不愿意借出去給別人生孩子。聽到這種說(shuō)法,應(yīng)該有很多現(xiàn)代年輕人都會(huì)覺(jué)得搞笑,畢竟如果我們用現(xiàn)代的眼光去看的話,這個(gè)說(shuō)法一點(diǎn)科學(xué)依據(jù)都沒(méi)有,只是人們封建和迷信所留下來(lái)的產(chǎn)物。過(guò)去與現(xiàn)在當(dāng)然不同,以前的農(nóng)村,人在去世了之后,就會(huì)大辦喪事,但是許多農(nóng)村家庭的條件都是有限的,要是家里的房子太小,當(dāng)然就需要問(wèn)周邊的人借。

而現(xiàn)在就不同,每個(gè)人多熱衷在家里為家人辦喪事,如果不打算在家里辦,也會(huì)花錢請(qǐng)人來(lái)大辦,很少再會(huì)遇到借房子去辦喪事這類的事情。生孩子就更加不用說(shuō),如今的人們情愿花高價(jià)去尋找好的醫(yī)院,還怎么會(huì)委屈在一個(gè)小房子里生孩子呢。農(nóng)村老話:“喪人出棟梁,生人不寢房”,是什么意思?

敢說(shuō)真話的農(nóng)民公號(hào):cunpu2017

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