“李家有女，人稱子柒，紅紗遮面，眉心紅印。”李子柒的社交賬號頭像就是她身著紅衣的照片，她紅紗遮面，有種“猶抱琵琶半遮面”的中國古典意境，像是從古代小說中走出的少女。
李子柒在果園摘果子。
她入駐YouTube兩年多，發(fā)布了100多條視頻，幾乎每條視頻都有500萬次的點擊率，單支視頻最高播放量超過4000萬次。視頻中的李子柒多是身著粗布衣服，有時將頭發(fā)盤起，有時散落一頭瀑布般的黑發(fā)，在房前屋后和自制土灶前忙活。她家的房子藏在青山薄霧中，院子里種滿瓜果蔬菜和奇花異草，不管她上山采摘或是回家勞作，總有兩只可愛的小土狗相伴，奶奶也在家里等她歸來。
無數(shù)人在她的視頻里看到了中國隱士式的田園牧歌，從她的視頻中得到安慰，在紛雜的世界里找到一處清靜。“This is the life that I expect.（這是我期待的生活。）”盡管李子柒的視頻只有簡單的中文字幕，僅標(biāo)題有英文翻譯，視頻里的她說的還是四川話，但這一點也不妨礙全世界網(wǎng)友對她的喜愛，她的視頻總能收獲許多真情實感的英文評論。
視頻中的她看起來無所不能，不論制作食物，還是田園采摘，或是犁田耕地，李子柒都親力親為。她4月釀枇杷酒，5月釀櫻桃酒，7月做七巧餅，8月做蘇式鮮肉月餅。
日出而作，日落而息，一瓢飲一簞食……李子柒是一位現(xiàn)實中的造夢者，也是一位讓夢想成真的普通人。在鄉(xiāng)野山澗之間，在春風(fēng)秋涼的季節(jié)輪替之中，她把中國人傳統(tǒng)而本真的生活方式呈現(xiàn)出來，讓現(xiàn)代都市人找到一種心靈的歸屬感，也讓世界理解了一種生活著的中國文化。
李子柒生活在安靜的鄉(xiāng)村環(huán)境中，用傳統(tǒng)手藝制作著具有傳統(tǒng)特色的美食，她呈現(xiàn)給觀眾的是一個十分具有中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會特色的形象。當(dāng)然，也有人質(zhì)疑她作秀，說她視頻中呈現(xiàn)的狀態(tài)并不是真實的中國農(nóng)村生活，她的走紅全靠團(tuán)隊包裝。
李子柒的人生道路并非一帆風(fēng)順。這個1990年出生的姑娘，很小的時候父母就離異了，從小和爺爺奶奶相依為命。爺爺是個鄉(xiāng)廚，這讓她耳濡目染，很早就學(xué)會了做飯。爺爺不會手把手教她做飯，但會告知一些竅門。李子柒就幫著他遞遞盤子、燒燒火，有時趁人不注意偷吃一塊，這是她記憶中最美好的味道。
李子柒在準(zhǔn)備食材，奶奶在一旁看著。
然而幸?？偸呛芏虝?，爺爺離世后，奶奶沒法供她繼續(xù)上學(xué)，那時她只有14歲，卻不得不扛起家庭的重任，外出謀生。她睡過公園椅子，連續(xù)啃過兩個多月的饅頭，做過餐館服務(wù)生，也做過酒吧DJ，在外漂泊了8年。后來因為奶奶生的一場大病，李子柒決定拋下所有，回到家鄉(xiāng)。
回鄉(xiāng)后，為了維持生計她曾開過一個淘寶店，拍短視頻也是想讓生意做得更好。2016年3月25日，李子柒在美拍上發(fā)布了第一個用手機拍攝的“古香古食”系列視頻，當(dāng)時還是“小透明”的她并沒有多少人關(guān)注。她的走紅是從2016年11月開始的，她拍出了第一個有熱度的視頻《蘭州牛肉面》，全網(wǎng)播放量5000萬，點贊數(shù)超60萬。
她曾回憶“這是一輩子都忘不了的視頻”，那時的拍攝者只有她一人，鏡前鏡后都要顧及，“我自己一個人，要拍完這個鏡頭，洗手、調(diào)好三腳架、取好景再拍下一個鏡頭。拉面對時間要求很準(zhǔn)確，通常鏡頭調(diào)好之后面團(tuán)就廢掉了。”她回憶當(dāng)時來來回回拍了20多次，“拍廢的面團(tuán)我奶奶做成馕吃了半個月，每天都是各種湯泡馕，導(dǎo)致現(xiàn)在看著馕都覺得很飽……”
美國藝術(shù)家安迪·沃霍爾曾說“每個人都可能在15分鐘內(nèi)出名”，在短視頻時代，這個時間被縮短到15秒。短視頻倡導(dǎo)的是看、拍、玩一體的生活方式，內(nèi)容大于技法，鼓勵人們自由記錄并展示自我，本質(zhì)上是動態(tài)的圖文內(nèi)容，15秒視頻代替了140字微博，成為更連貫有力、直指人心的傳播方式。
通過短視頻，人們可以到成都看熊貓玩古風(fēng)、在濟(jì)南聽連音社、去廈門鼓浪嶼找“吃不到的冰激凌”……相較于圖片和文字，短視頻更鮮活、更直接，也更講究畫面感，它擁有雜草般的生命力，滿足了人們的表現(xiàn)欲與好奇心。除了李子柒的那些作品，這幾年還有不少中國題材的短視頻在海外走紅。
比如，2019年初，一條短視頻在國外社交平臺上瘋傳，視頻里，從青春活潑的孩子到步履蹣跚的耄耋老人，四代人在一聲聲“媽”的呼喚聲中，依次出場。這溫暖幸福的場面讓外國網(wǎng)友感動不已，他們在點贊轉(zhuǎn)發(fā)之余，也從中讀懂了中國的“家文化”“孝文化”。這也從側(cè)面說明，跨文化傳播中，脫穎而出的內(nèi)容都承載著人類共通的價值和情感。也就是說，故事內(nèi)容常要與真、善、美息息相通。
國外網(wǎng)友把李子柒的家鄉(xiāng)稱為“伊甸園”，將她比作“花園里的仙女”，烹飪出“獨一無二的天然佳肴”，她與親人的關(guān)系被認(rèn)為是“最溫暖的家庭生活”。這種“田園情結(jié)”，對國內(nèi)網(wǎng)友來說，同樣不陌生。
在這樣的時代背景下，李子柒的視頻里，無論是寂靜山村里的裊裊炊煙，還是再平常不過的一粥一飯，都流動著自然的韻律、生活的自在和質(zhì)樸的煙火氣，契合了人們心底回歸簡單質(zhì)樸的田園生活的美好愿景，因此捕獲了一批又一批圍觀者，從國內(nèi)到國外，從青年到中年，也是情理之中。
曾有記者問李子柒心目中的理想生活是什么樣的。李子柒也和觀看她視頻的網(wǎng)友一樣，她自己理想中的生活，也是像視頻里一樣，無憂無慮、自給自足——“院子里有各式各樣的瓜果蔬菜，每天清晨，到地里摘夠一天要吃的水果蔬菜，再剪一些應(yīng)季的鮮花插在房間。太陽出來以后就不出門了，在家宅上一整天，做好吃的，做做手工、追劇，踏踏實實生活到老。”
“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。”人們愛看李子柒的視頻，與其說是為了逃離生活的壓力和重?fù)?dān)，倒不如說是東方文化留在每個人身上的記憶和精神指引，這或許便是我們每個人一直在追尋的精神原鄉(xiāng)。
本報道首發(fā)于2020年1月13日的《海南日報》，系原文原圖分享，感興趣的讀者記得收藏哦。
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