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余華的《活著》是他眾多作品中我個人比較喜歡的一部，它雖以“活著”為題，寫的卻是一個又一個關于“死去”的故事。

活著的是頂著主角光環(huán)的福貴，以及他買來的和自己同名的一頭老牛。福貴其人，本出身于地主之家，家有良田嬌妻，卻沾染上了那個年代富貴公子的一貫習氣——吃喝嫖賭，是個典型的紈绔子弟，家有嬌妻而不知珍惜，在城中妓院包養(yǎng)了一個胖妓女，用自己的實際行動充分驗證了“家里的飯菜再好吃，也不如外面沒吃過的屎新鮮”。最終，福貴在賭場里散盡家財，這便是故事的開端，一幕幕叫“死去”的悲劇從此開始上演。

死了的是福貴爹。得知兒子敗光家產之后，本著一個資深敗家子“賭債豈可不還”的職業(yè)操守抵押了家里的一切房產和田地給兒子還賭債，搬家那天死在了自己天天去的糞缸邊。

死了的是福貴娘。也許是年輕時與福貴爹那個資深敗家子的斗爭養(yǎng)成了她隱忍寬容的性格，在兒子散盡家財之后，搬出祖宅大院，種地，帶娃，任勞任怨地與兒子生活。直到那天暈倒在灶前，福貴帶著家里唯一兩塊銀元去城里請醫(yī)生，陰差陽錯被正在抓壯丁的國民黨逮到了前線。沒過幾天，福貴娘死了，臨死，嘴里喃喃說的是，“福貴不會去賭錢的。”

死了的是福貴的兒子有慶。死的時候十三歲。福貴砸鍋賣鐵送他去上學，為了掙點公分，福貴給他買了一只羊。有慶便每天在學校與家之間來回奔跑，只為可以親手割草喂養(yǎng)這只羊，也因此練就了長跑的本領，是個運動員的好苗子。那次跑步比賽結束，還沒來得及吃上體育老師給的糖，就去給縣長難產的夫人獻血，由于輸血過多，死在了醫(yī)院，可是，有慶死了，縣長夫人娘倆也沒活成。

死了的是福貴的女兒鳳霞。這是個苦命的孩子。小時候也是人見人愛，花見花開，只可惜發(fā)了一次燒之后就啞了，福貴夫婦也曾迫于生活壓力把她送人，可她每次都偷偷跑回來。后來嫁了個偏頭老公，生活正趨向上之時，生孩子難產死了。

死了的是福貴媳婦家珍。她出生于城里的賣米商人家里，上過學，算得上一個進步女性。嫁給福貴之時，福貴的家底還算殷實，彼時的福貴終日混跡于賭場與妓院，她曾大著肚子到賭場找福貴，被痛打一頓。福貴千金散盡之時，她爹用花轎把懷著有慶的她接走了，意圖讓家珍與福貴決裂，可等生完孩子她又回來了，有妻如此，也算是福貴最大的福氣了。家珍最后死于軟骨病，如果說，家珍的死是注定的，那么在她死之前還要白發(fā)人送黑發(fā)人，眼睜睜看著自己的兒子、女兒離開人世，就是命運對她的苛刻了。

死了的還有福貴的女婿二喜和外孫苦根。二喜也和鳳霞一樣是個身患殘疾的苦命人，是個偏頭，格外吃得苦。本以為將鳳霞娶回家后日子就會有轉機，誰曾想到，媳婦竟死于難產，留下一個兒子，他給取名叫苦根，也成了他唯一的情感寄托，就連做工都得背著去，這樣苦命的一對父子，命運仍不肯高抬貴手，那天，二喜被從高空墜落的水泥板壓死，“地上的碎尸福貴連撿都撿不起來”，這是本書中最為慘烈的死法了。二喜死后，苦根只能跟在福貴身邊生活，搶收棉花那天，苦根喊著頭暈，福貴將他送回家休息，煮了一盆豆，讓苦根餓了吃。等福貴收完棉花回家，苦根吃完了那盆豆，撐死在床邊。

我不禁悲從中來，那是個悲哀的時代，人如螻蟻一般，仿佛活在看不到頭，也無法逃脫出去的陰影當中，任你如何撲騰掙扎，最終只會沉淪下去。戰(zhàn)爭、貧窮、疾病等苦難織出一張叫“時代”的網，深情地邀你進去，卻只薄情地留給你艱難生存下去的條件。

讀這本書的那段時間，我個人也算是近距離地接觸了“死亡”，一個朋友的逝去總讓我難以釋懷，我常常在想，生與死到底意味著什么，他們的界限又是在哪里，怎么就有人敢隨隨便便地跨過那條界限。于是，我頻繁地接觸一些與“死”的東西，比如書，比如影視劇，在其中找尋心靈的救贖：

太宰治——日本戰(zhàn)后無賴派文學代表作家，在《人間失格》《斜陽》等作品中，他說，“生而為人，我很抱歉。”他說，“一寸長的幸福身后，必定會跟隨著一尺長的災難?！彼f，“在這個世上不乏不幸之人，不，盡是些不幸之人?！彼运簧詺⒘宋宕?，終于在第五次時如愿以償?shù)貧⑺懒俗约?，時年39歲。這個從小便自詡為“邊緣人”的天才少年，并未曾遭遇像福貴那樣的坎坷，卻選擇了一條和福貴完全相悖的道路。

《鬼怪》——全名叫《孤獨又燦爛的神》，風靡韓劇圈的高評分韓劇。這個神最開始是一個在古代遭奸臣陷害，含冤而死的將軍，靈魂歷經百年不散，就這么滄海桑田地活著，幾百年以后，遇上了女主角。當珍貴的愛情面臨《大話西游》里“不戴金箍，如何救你；戴上金箍，如何愛你”亙古不變的矛盾時，小小的女主角便說：“人有四個人生，撒下種子的一生，給種子澆水的一生，澆水的種子收獲的一生，享用收獲的一生?！备ＹF這一生不知是這幾個人生中的哪一個，我們自己又處于哪一個呢？

《剩下來的孩子》——一部令整個美國心疼落淚的療愈力作。美國作家莉安儂·納文在書中塑造了一個在學校遭遇恐怖襲擊后失去哥哥的六歲兒童扎克，扎克的哥哥安迪死去后，爸爸媽媽幾欲崩潰，家庭矛盾沖突井噴式爆發(fā)，家里風雨飄搖，他們誰也沒有注意，其實心理受傷最重的是剩下來的孩子扎克。幸存的扎克在大人們自顧不暇的悲傷中，成了沉默的“隱形人”，他經常噩夢醒后，躲進哥哥的衣柜，只能在幽暗中尋找一絲安全感。

對于福貴來說——所有跟他有血親的人都死光了，甚至于他在戰(zhàn)場上認識的朋友老全、春生也死了。整個世界于他來說，就像一個巨大的墳墓，區(qū)別只在于他在墳墓內行走，那些人在墳墓里躺著。

逝者如斯夫，活下來的人卻總要繼續(xù)活下去！

劫后余生的扎克決定鼓起勇氣找回療愈的力量，在一部叫做《神奇樹屋》的童書里找到了四個快樂一點的秘密：第一個是要注意身邊自然中的微小事物，第二個是要保持好奇心，第三個是感同身受就是幸福，第四個就是去照顧需要你的人。

“撒下種子的一生，給種子澆水的一生，澆水的種子收獲的一生，享用收獲的一生”，前三個人生都是辛苦的人生，可誰又不是為了那一寸長的幸福而與那一尺的災難赤膊奮斗？

福貴一生歷經苦難，家人先后離他而去，他一次次在絕望的邊緣徘徊，但他仍學會了忍受，忍受生活的重壓，單純地為了活著而活著，仍能在田間地頭對一個青年明月清風般地講起自己的故事，平淡地與那頭叫“福貴”的老牛相依為命，踏著夕陽歸去，迎著朝陽出發(fā)。

你瞧，活下去所需要的動力也沒什么復雜的，沒有人可以獨自堅強，當你一個人直面黑暗，面對恐懼時，大可不必說“生而為人，我很抱歉”，不妨去抱一抱身邊的人，然后擦干眼淚，挺直腰板，不要閃避躲藏。等你的雙眼適應了黑暗，再戰(zhàn)勝它，等待你的又將是另一個春風十里?！盎钪鸵馕侗仨氁鳇c什么，請好好努力?！睂τ凇盎钪边@個話題，村上春樹如是說。

世界再薄情，也要深情地活著。人生就是一個不斷修行的過程，待達到“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的境界，我們就真正做到了“深情地活著”，而不止是“活著”。