當前國內不斷升溫的藝術品市場中，中國玉器藝術品的收藏投資因大眾對玉文化及其社會功能、文化價值、藝術價值、實用功能的普遍認同而異軍突起。中國當代藝術品投資收藏方興未哀，當代玉器在藝術品投資收藏市場中大有可為。
“以人為本”的藝術品，因其歷史風貌、時代特征、文化底蘊、藝術含量、人文精神而形成的獨特魅力，歷來為人們所尊崇、喜愛、欣賞進而收藏。同時，與其他投資如債券、股票、房地產形式相比，藝術品投資具有風險?。ò踩Ｖ担?、升值快（收益率大）、格調高（陶冶精神生活）的特色而越來越為人們所注目。
“亂世黃金，盛世收藏”。上世紀80年代以來，隨著我國社會穩(wěn)定，經濟發(fā)展，以及收藏類投資理財理念的不斷普及，民間收藏和藝術品市場的不斷升溫，各類收藏節(jié)目的熱播、收藏市場的火爆，無不顯示出“全民收藏”時代的逐步到來。根據尚普咨詢《2010-2013年中國藝術品市場分析調查報告》顯示：藝術品投資是高端投資領域的最佳選擇。同時廣大民眾在當前另類投資中以藝術品投資最受歡迎，其增速超過炒房炒股，成為炙手可熱的“第三大投資”。
在當前國內的藝術品市場中，中國玉器藝術品的收藏投資異軍突起，其收藏投資者已經成為僅次于書畫和瓷器這兩大收藏圈之后的第三大群體。隨著當代投資收藏者將對玉器文化和價值的更多更深認識，中國玉器的收藏投資熱將更進一步持續(xù)升溫。
一、玉文化使玉器成為投資收藏熱點
“黃金有價玉無價”。玉器之所以成為投資收藏熱點，是因為它在價值和功能等方面具備諸多獨特的比較優(yōu)勢——
社會功能：中國是世界上開采和使用玉最早、最廣泛的國家。中國有著7000年的用玉歷史，2500年的玉器研究歷史，這使中國贏得了“玉器之國”的美譽。物質、社會、精神三合一這一獨特的玉意識是我們華夏民族的思想建樹，中國古代玉器歷史之早，延續(xù)時間之長，分布之廣，器形之眾，做工之精，影響之深，為其他任何國家所不能及。自原始玉器工具使用功能的逐漸衰退，繼而到圖騰崇拜、禮儀信仰、裝飾佩帶，甚至標志著身份地位的功能的確立，使玉器走完了從初創(chuàng)到成熟的漫長歷程。經過幾千年的孕育成長，玉器的社會功能在不斷地發(fā)展演變，各個歷史時期的玉器，負載著當時的政治、經濟和文化信息，是我們認識歷史的一個窗口，其歷史價值有的遠遠高于其他方面的價值。在一定程度上，玉促進了文明社會的產生，玉意識演化成國家意識，玉的性質推動社會的發(fā)展。
文化價值：玉是東方精神生動的物化體現，是中國文化傳統精髓的物質根基。發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的顯著特點。在中國諸文化的歷史傳承中，從文明發(fā)祥就始終一脈相傳、未曾中斷的就是屬于中國自己的“玉器時代”和博大精深的玉文化。玉文化包含著偉大的民族精神，有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團結友愛風尚；“潤澤以溫”的無私奉獻品德；“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄；“銳廉不撓”的開拓進取精神。中華玉文化是伴隨著玉器生產而產生的，玉器逐漸被賦予了越來越多的文化內涵，如玉器是權力、等級的標志，視玉為祥瑞之物，反映人們祈求吉祥的共同愿望，作為美好事物的代名詞和德行操守的象征（如玉有五德：仁、義、智、勇、潔），等等。玉文化是我國民族文化的重要組成部分，是我國勞動人民在長期社會實踐中創(chuàng)造的以玉器為主要內容的物質財富和精神財富的總和。玉文化的成就遠遠超過了絲綢文化、茶文化、瓷文化和酒文化，已深入到中國人的血脈，是有七千年文明史的中華民族留給當今世界極為寶貴的文化資源。
藝術價值：玉器往往表現出“天公之美”（質地）加“人工之美”（工藝）的社會美，它是天地造化和精美工藝的融合。首先，玉被譽為“石之美者”，其質地細密、色澤淡雅、溫潤光潔、色彩豐富。玉本身具有的色彩通過加工處理后，會以不同的色澤顯現和相互映襯，其天然色彩的豐富表現力可以隨物傳情，使作品更加生動。而且玉的音感清脆悅耳，聽之則滌蕩胸懷。這些美學要素結合起來，不禁會使人感嘆玉石乃天地之精華，進而在崇敬、景仰之余加深人們對玉的既愛又敬、不平凡中又蘊涵神秘的獨特審美趨向。其次，“他山之石，可以攻玉”、“玉不琢不成器”都道出了琢玉的真諦。玉雕是采用天然玉質材料，由人類的智慧和雙手創(chuàng)造，反映社會生活、宗教信仰、民俗傳統，表達作者思想情感，并有較高審美意義的靜態(tài)視覺形象。它是用適當的工具由表及里、由粗到細地去除多余部分，使之最終成為具有經濟價值和審美意義的實體。玉器在展現玉質美的同時，更體現了人類藝術創(chuàng)作的魅力，包含了深刻的人文思想，是內涵美和形式美的統一。
實用功能：一是玉的裝飾功能?！熬訜o故，玉不去身”，古代人們佩玉不僅是表現外在的裝飾美，而是表現人的精神世界和自我修養(yǎng)的程度，同時還具有體現人的身份、感情、風度，以及語言交流的作用。時至今日，玉飾仍然視為幸運和修養(yǎng)的象征，并已逐步成為表現個人性格、裝飾、品位、風度的重要組成部分，會給人們的生活、衣飾起到珠聯璧合的效果。二是玉的保健功能。《黃帝內經》、《本草綱目》等文獻中均稱玉可“安魂魄，疏血脈，潤心肺，明耳目，柔筋強骨……”。人身有“精、氣、神”三寶，而玉石是蓄“氣”最充沛的物質。民間有“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”的說法，人們也因此大量制作玉枕、玉墜、玉鎖、玉煙嘴，以此健體防病，讓人精神煥發(fā)。三是饋贈功能。如今，玩賞玉的款式、造型、紋飾、創(chuàng)意及做工等都有很大改進，更加強調玉的吉祥性、玩賞性和藝術性。玩賞玉器作為禮品、信物、吉祥物等廣泛應用于人們日常生活和各種交往之中，是親屬、朋友、友好之間表示愛心、感情、良好祝愿或祈求平安的首選饋贈之物。
選擇玉器作為投資，符合藝術品投資“真、精、全、稀”的標準。玉器又因其玉石原料作為不可再生的礦物資源，隨著市場的不斷擴大，認知程度的不斷提高，其精品越來越少，其升值空間巨大，極具收藏投資價值。正因為如此，玉器成為收藏類投資者的新寵。
二、當代玉器在藝術品投資收藏市場中大有可為
與古代藝術品相比，中國當代藝術品投資收藏方興未哀。很多手中有富余資金的人，已經將目光轉向當代藝術。
根據藝術市場的演進過程的基本規(guī)律來看，一個國家或地區(qū)的人們會先開始收藏當地傳統文化所產生的藝術品，如中國的古董字畫，然后會收藏自己成長階段中的當代藝術作品，最后才會對其他國家和地區(qū)的藝術發(fā)生興趣。目前中國正處于從第一階段轉入到第二、第三階段的過程中。
我國現在正在掀起繼北宋末年第一次收藏熱、康乾時代第二次收藏熱、清末民初第三次收藏熱之后的第四次收藏熱潮。此外，在歐美、中國臺灣等諸多國家和地區(qū)，也都有一大批的玉器收藏者，他們對玉器的喜愛來源于其對玉文化的理解。
當代玉器在整個中國玉器發(fā)展史上來看，是一個非常輝煌的時期。隨著新玉收藏熱的迅速升溫，在拍賣市場上現代玉器也令人矚目。從各拍賣行玉器的拍賣來看，當代玉器中凡是玉料上乘、名家大師的作品，都會受到藏家追捧。中、低端當代玉器也有廣闊市場。
作為投資收藏品，當代玉器與古玉器相比有著現實的優(yōu)勢——
第一，當代玉器是中華民族文化傳統的延續(xù)，擁有濃厚的文化特質。它是一種大自然的珍稀原料與當代人文工藝、創(chuàng)意結合于一身的藝術品。
第二，從古玉文物的歷史發(fā)展分析，可發(fā)現玉器原料和藝術價值與歷史年代成正比：越是近代，良玉越多，工藝水平越高，良玉的價值越高；且近年玉石的產量與質量都達到了歷史最佳狀態(tài)，為當代玉雕的發(fā)展奠定了物質基礎；尤其是現在玉器原材料的珍稀程度伴隨著儲量減少而日漸凸顯，稀缺性構成了收藏與投資的要素。
第三，與古玉器相比，當代玉器沒有年代的爭議，價值的分布要點更為清晰；當代玉器有著非常好的鑒定、鑒別依據，有國家標準可以參照，解決真?zhèn)螁栴}有據可依。第四，寬松的藝術創(chuàng)作環(huán)境使得玉雕界人才輩出，這些玉雕大師有著旺盛的創(chuàng)作熱情，優(yōu)秀作品層出不窮。當代玉雕大師的優(yōu)秀作品的收藏價值，無論是從文化藝術的角度上，還是保值增值的角度上，都有著可觀的前景。這些優(yōu)勢都正逐漸被歷史所證明。
一度沉寂已久的工藝美術行業(yè)包括玉雕業(yè)早已萌發(fā)出新的生命力。無論從工藝手段、題材選擇、精細程度等方面，當代工藝美術品都突破了前人。有專家認為“中國玉石雕刻正步入一個藝術的高峰期”，原料玉質日臻完美，工藝更加精湛，玉雕大家和新人輩出，“中國當代玉雕藝術品不僅正在成為收藏品，更是在成為一種新的投資”。
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