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文  ∣ 大秦之歌

作者簡介：頭條號歷史問答達人

在《長安十二時辰》里，很大一部分拍攝場景都來自于長安最熱鬧的地方——西市，作為當(dāng)時世界上最大最繁華的城市，西市是長安城最有代表性的名片。電視劇里的西市萬商云集、包羅萬象，全景式展示了大唐盛世的輝煌和榮耀，那么，長安西市到底是一個什么樣的場所呢？讓我們一起來揭開它神秘的面紗。

一、詩壇大佬筆下的西市

我們先一起欣賞一下唐代詩壇大佬們筆下的西市，看看他們給我們留下一個怎樣的西市。

李白同學(xué)曾在他的《少年行》寫道：五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

這首詩里的“金市”就是《長安十二時辰》里的西市，寫的是當(dāng)時首都長安一群富家子弟的生活，他們騎著銀鞍白馬，在明媚的春風(fēng)里，結(jié)伴在長安城郊區(qū)踏青游賞。當(dāng)看完所有的景色再也找不到新的游賞目標(biāo)時，一起開心快樂的來到西市的胡姬酒肆，喝酒聊天，推杯換盞，在詩歌和酒里，欣賞胡姬酒肆中美輪美奐的西域舞蹈。

這首詩里，李白給我們不但講清楚了西市是休閑娛樂的地方，也交代清楚西市的位置，在長安城的西邊。另外他在詩歌中所寫的胡姬酒肆，在《長安十二時辰》里也有。何監(jiān)就是在胡姬酒肆里和焦遂以及后來的左相李適之一起喝酒談事，準(zhǔn)備一起幫助太子鏟除右相林九郎。

另一位詩壇大咖崔顥在《渭城少年行》寫道：章臺帝城稱貴里，青樓日晚歌鐘起。貴里豪家白馬驕，五陵年少不相饒。雙雙挾彈來金市，兩兩鳴鞭上渭橋。渭城橋頭酒新熟，金鞍白馬誰家宿。可憐錦瑟箏琵琶，玉臺清酒就君家。小婦春來不解羞，嬌歌一曲楊柳花。

崔顥同學(xué)在自己這首詩里，也告訴我們長安城的年輕人，經(jīng)常三五成群的來到“金市”游玩，晚上會寄宿在玉臺清酒這家客棧里，看年輕少婦跳舞唱歌，一起度過人生中最快樂的時光。

在《全唐詩》卷四百二十八里，也有關(guān)于“西市”的詩詞，這樣寫道：東鄰有富翁，藏貨遍五都。東京收粟帛，西市鬻金珠。朝營暮計算，晝夜不安居。西舍有貧者，匹婦配匹夫。

這首詩里“西市”和李白同學(xué)、崔顥同學(xué)詩歌里的“金市”一樣，其實都是“西市”，只是在大唐時候，是人們對“西市”不同的稱謂而已。

但只要我們閉上眼睛，去品味詩歌里的“金市”繁華盛況，我們就能感受到大唐首都長安無比的輝煌，就能體味到《長安十二時辰》里的西市全景像一副盛世繁華的畫卷展現(xiàn)在我們眼前。

大唐的詩壇群星閃耀，我們只能從成千上萬首的詩詞中挑選出這幾首代表性的作品，通過閱讀詩壇大咖的作品，從他們的文字中欣賞西市的雍容華貴和流光溢彩，觸摸西市的邊邊角角。

這幾首作品都是長詩，長安給了詩人們沸騰的詩情和靈感，每次提筆寫“西市”都是鴻篇巨作。我們只選擇了其中有“西市“場景的文字，就是這些簡單精煉的文字，讓我們陶醉在西市的燈紅酒綠中。如果讀了全詩，除了感嘆盛世大唐給了詩人們創(chuàng)造靈感外，就真的想穿越到《長安十二時辰》里去，在胡姬酒肆中和賀知章、李白能有一次完美邂逅。

二、西市是長安最繁華的國際化商業(yè)區(qū)

唐代是中國歷史上最繁榮的時代之一，歷史有“東有長安，西有羅馬”的記載，但長安的繁華和大氣要比羅馬高出很多，無論從人口規(guī)模，還是商業(yè)繁華程度。

長安自秦漢建立起統(tǒng)一中央王朝后，就一直是中國的首都。經(jīng)過一千多年各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟、文化不斷交流與融合，終于形成了國力強盛、經(jīng)濟繁榮、文化昌明的大唐王朝。大唐文化更以其燦爛瑰麗的物質(zhì)文明和恢宏博大的精神文化傳播到世界各地，成為中國文化的代名詞。

至今在國外的華人聚居區(qū)還以“唐人街”為名，中國式的建筑被稱為“唐城”，中式服裝被稱為“唐裝”。

唐代長安城是唐王朝的政治、經(jīng)濟、文化中心，也是當(dāng)時世界上最大的城市，居住著近百萬人口。它是絲綢之路的起點，匯聚著遠(yuǎn)自波斯、大食、印度、日本、南洋而來的商人，是世界上最重要的國際貿(mào)易中心。

唐長安城的建筑布局沿襲隋代大興城而來，實行里坊制度，政府對城市的總體布局與功能配置有著嚴(yán)格的規(guī)劃。全城共分為一百零八個坊，每個坊都有坊門，坊與坊之間有大型道路間隔。白天坊門打開，居民可以自由往來，夜間坊門關(guān)閉，各坊形成各自獨立的分割單位，便于政府的控制。

按照政府規(guī)定，全城的工商業(yè)主要集中在長安城東、西兩市。即使在唐中后期，民間商業(yè)突破了限制，在各坊形成了自發(fā)的商業(yè)店鋪，但東、西兩市依然是全城最大的商貿(mào)中心。

尤其是西市，被稱為當(dāng)時世界上最大的超級市場，這里匯聚了來自世界各地的商品，境外商隊和境內(nèi)各族商人往來絡(luò)繹不絕，中國盛產(chǎn)的的絲綢、瓷器從這里運往西方，羅馬、中亞的金銀器、珍寶、香料等也由此輸入大唐，成為上流社會競相購買的奢侈品。

由于西市的商貿(mào)繁盛，所以被長安人稱為“金市”。西市也成為長安最繁華的國際商業(yè)區(qū)，是城市居民們及商旅、游客們購物、休閑、娛樂的中心。

三、了不起的西市

1、西市的結(jié)構(gòu)

唐代長安城完全繼承了隋代大興城的布局。大興城是隋代著名工匠宇文愷主持下完成的，在設(shè)計中采用了傳統(tǒng)的風(fēng)水理論，以《易經(jīng)》的原理修筑而成。

城市布局采用了嚴(yán)格的正南正北方向，北部是宮城與皇城，集中了皇家宮殿和政府官署建筑。

皇城之南則被東西、南北方向的大街分隔為108個坊。城市的中心主軸是南北方向的朱雀大街，道路寬闊，寬150米，可并馳多輛馬車。

唐代西市，隋稱“利人市”，位于皇城西南，朱雀大街之西第三街，據(jù)有兩坊之地。

根據(jù)對西市遺址的實地勘察，西市平面大致呈正方形，長寬各約1050米，四周均有夯筑而成的圍墻，圍墻內(nèi)辟有坊墻街和四條16米—18米寬的南北向、東西向的“井”字形交通干道，將市分為大小基本相同的九個區(qū)。

西市中央部分成長方形，東西長295米，南北寬330米，是當(dāng)時西市管理機構(gòu)“市署”（西市局）和“平準(zhǔn)局”的所在地。

西市內(nèi)店鋪密布，臨街而設(shè)，鋪面的大小不盡相同，大者10米有余，小者僅3米左右。在諸多的商店之中，凡經(jīng)營同類商品的店鋪皆相對集中，并建立標(biāo)牌，題寫行名。每行之間筑有土墻，劃定各行的占地范圍。

另外，每條干道的兩側(cè)還修有排水的明溝，店鋪間的小巷內(nèi)磚砌的暗溝相通，形成完整的排水系統(tǒng)。

西市四面開門，八個市門恰與干道的兩端對接。大街之側(cè)，有許多小曲，也就是小巷，街巷直通，往來十分便利。構(gòu)成了“棋布櫛比，街衢橫直”的格局。

在西市內(nèi)有兩條人工河道，一條是由長安城西北入城的永安渠，途中流經(jīng)西市。另一條則是唐玄宗天寶二年，京兆尹韓朝宗引渭水經(jīng)金光門流入西市，在市內(nèi)西街，也就是市署和平準(zhǔn)局旁邊挖了一個水潭，以運輸儲藏林木。

在西市的西北角還有一個人工湖，稱作“海池”。這是武則天年間由僧人法成開鑿，從永安渠中分水成湖，作為太平公主的放生池。

西市內(nèi)有一顆孤零零的大柳樹，稱“獨柳”，是唐代犯人行刑之處。當(dāng)時在這里公開處決死刑犯，所以又稱“棄市”。

西市內(nèi)的建筑華美。一些大的酒樓和邸店均是樓房，放生池邊也起有臺閣經(jīng)樓。

2、西市的商貿(mào)活動

唐代東、西兩市是長安城的商業(yè)中心，東市因在朱雀大街之東歸萬年縣管轄，西市則歸長安縣管轄。

兩市建制均相同，均設(shè)有220個行業(yè)，市內(nèi)四面設(shè)有邸站，商鋪林立，匯聚了來自各地的奇珍異寶。

西市從唐太宗貞觀年間以來，繁華程度已經(jīng)隱隱凌駕于東市之上。唐高宗龍朔三年后，高宗聽政改在城東北的大明宮，達官貴人為上朝方便，多在朱雀大街以東修建宅舍，因此社會地位較為低下的商賈百姓往往被擠占到朱雀大街以西之地。

這使得西市的商貿(mào)活動遠(yuǎn)超東市，僅固定商戶就有4萬多戶，流動商人更難以計數(shù)，尤其是胡商多聚集于此，成為長安城的經(jīng)濟活動中心，號稱“金市”。

唐代西市經(jīng)營的商品品種遍及日常生活的方方面面，從生活必需品到國外進口的高檔奢侈品如絲綢、服裝、珠寶首飾、藥材、皮貨、漆器、竹器、陶瓷、書畫、薪炭等應(yīng)有盡有。

遠(yuǎn)道而來的貴重香料、金銀珠寶、胡風(fēng)胡俗等傳入中原，更給長安的市場增添了幾分異國的情調(diào)。

由于市場上貨物品種的增多，商業(yè)經(jīng)營按行設(shè)肆，相對集中，既便于管理，也便于顧客進行比較選購。

為了適應(yīng)國際和國內(nèi)貿(mào)易的需要，西市還有類似現(xiàn)在金融業(yè)雛形的柜坊和職業(yè)經(jīng)紀(jì)人（牙人）組織，設(shè)有旅店、貨棧等基礎(chǔ)設(shè)施。

西市內(nèi)的商戶按規(guī)模分為上、中、下三個等級，日常管理由政府設(shè)置的“市署”負(fù)責(zé)，設(shè)有一名行政主管官員，稱為“令”。

還有一名副職官員“丞”協(xié)助他管理西市內(nèi)各族商人的商務(wù)活動，凡建立市場交易規(guī)則、保護正常公平貿(mào)易等均在其職責(zé)之內(nèi)。

此外，還要負(fù)責(zé)貨幣和度量衡的準(zhǔn)校，保證公平貿(mào)易。

唐代規(guī)定，每年八月，所有的度量衡具都要由官府校正，加蓋印署才能使用。如有私自鑄造使用的，都要嚴(yán)加懲處。

在西市內(nèi)唐政府還設(shè)有“平準(zhǔn)局”，負(fù)責(zé)管理設(shè)置于市內(nèi)的“常平倉”，賤買貴賣，以平抑市場物價，保證京城居民的日常生活所需。

在行業(yè)內(nèi)部也已出現(xiàn)了類似行會的組織，從事行業(yè)內(nèi)部調(diào)節(jié)和行業(yè)祭祀等活動。

因為唐代實行宵夜制度，因此政府對市場的開放時間也有具體規(guī)定。每天中午以擊鼓三百聲為開市標(biāo)志，日落前七刻則擊鉦三百聲，提醒交易的民眾閉市，禁止在早晨和傍晚后進行交易。但這一制度后來屢屢被民間突破，夜市屢禁不止。

在中國這樣的一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的內(nèi)陸大國，在長期自然經(jīng)濟的條件下，唐代西市的繁盛是唐代手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的集中表現(xiàn)。

大量胡商的涌入，也只有在唐政府奉行開放政策，國力強盛，控制絲路貿(mào)易的背景下才得以實現(xiàn)。

3、西市的社會文化

唐代西市不僅是唐長安城的商業(yè)活動中心，還擔(dān)當(dāng)著市民文化交流中心的角色。

西市是長安市民的娛樂場所，集中了長安城內(nèi)最好的“百戲”、歌舞、樂器演奏等豐富多彩的娛樂項目。

西市內(nèi)餐飲業(yè)密集，酒樓、茶館、歌肆常年吸引著來自長安乃至全國各地的貴族、官僚、士子、商人，還有多達48國的使節(jié)商賈。

西市的放生池等宗教場所也吸引了大批行善積福的善男信女。

正是因為西市積聚了大量的人氣，唐政府會在此發(fā)布公告或募集兵士，一般百姓也在此尋人尋物，可以說西市是唐長安城內(nèi)的一個重要信息交流中心。

在《長安十二時辰》里，可以說以西市為場景的戲份占有很大的份額，很多鏡頭都是在西安里完成取景的，它在演繹著盛世長安的富貴氣象時，也讓觀眾了解到唐代社會的方方面面，就像一面鏡子，折射出五光十色的長安人的生活。

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