作者：文小文（富書作者），來源：富書（ID：kolfrc）
你今天能克服別人無法克服的弱點，明天就能得到別人無法企及的回饋。
詩人顧城說：“我知道人性是不可靠的。多么美好的秉性，都有它淺陋和乖戾的地方，都有翻覆和變化的可能?！?/p>
世上最難捉摸的是人性，最難以對抗的也是人性，當一個人的行為被原始的本性所駕馭，結(jié)果只能是被推進平庸的深潭。
真正厲害的人，往往是洞察人性的高手，他們善于發(fā)現(xiàn)自己的問題，在和人性中的對抗中，不斷自我挑戰(zhàn)。
擁有反人性能力的人，才能手握命運的主動權(quán)，成為生活的強者。
比即時滿足更長久的，是延遲滿足
公元前206年，劉邦舉兵攻入咸陽后，布衣出身的他立刻就被眼前這奢靡的一切迷亂了眼睛。
心動難耐的劉邦要霸占秦二世的妃子，并想留在秦宮好好享受一番這奢華的生活。
樊噲和張良看到劉邦的沉迷之態(tài)，心急如焚，極力勸說劉邦不要重蹈秦朝的覆轍。
勸說無果后，便對劉邦進行了深層次的拷問：“沛公是想要咸陽，還是想要天下？”
這個問題如當頭棒喝，一下就把劉邦從欲望的邊沿給拉了回來，為了一時的快樂而放棄整個天下，這無疑是舍本逐末。
最后，劉邦與百姓約法三章，秋毫無犯，贏得了民心，后離開秦宮，還軍霸上。
而項羽進入咸陽后則燒殺搶掠，肆意妄為，只圖自己痛快。
有人勸說項羽定都關(guān)中，這里地勢優(yōu)越，資源豐沛，是成立帝業(yè)的絕佳之地。
可項羽以為攻占了咸陽便是將富貴都收入囊中了，還未等建立霸業(yè)，就迫不及待地衣錦還鄉(xiāng)，炫耀自己。
項羽沉迷即時滿足，只貪戀當下的快樂，讓他失去了一統(tǒng)全國的絕好機會，也為楚漢之爭的失敗埋下了伏筆。
精神分析學派鼻祖弗洛伊德提出，人的“本我”是充滿原始欲望且沖動的，也就是說人的本性是經(jīng)不起誘惑的。
有時候，人之所以覺得痛苦，往往是付出和收獲的周期遠超預想，當下的選擇，被等待中的焦慮和迷茫慢慢蠶食。
殊不知，比貪圖暫時的安逸更重要的，是如何面對問題，比即時滿足更長久的快樂，是如何解決問題。
心理學巨匠Baumeister提出一個“自我損耗”理論，他認為延遲滿足的實質(zhì)，就是意志力。
所以大多數(shù)時刻，真正的高手，從來都是那些，能克己專注，抵擋誘惑，有著篤定的目標和規(guī)劃的人。
他們擁有長線思維，善于用結(jié)果倒逼過程，用過程造就結(jié)果。
就像李嘉誠說的：“每個人都應該學會忍受，只有這樣，你才能體會到什么叫做成功?！?/p>
比速成主義更靠譜的，是長期主義
羅振宇說：“普通人的努力，在長期主義的復利下，會積累成奇跡。”
長期主義不是長期堅持什么不變，而是找準領(lǐng)域，把每件小事都做到極致，并堅持改進。
2003年以前，英國自行車隊可以說是歷史上最糟糕的車隊，大小賽事屢戰(zhàn)屢敗，在“環(huán)法自行車賽”中更是被“逢賽必敗”的夢魘糾纏百余年，成為獎牌絕緣體。
連自行車制造商都不愿把產(chǎn)品賣給他們，怕有損自己的品牌形象。
自從布雷斯福德執(zhí)教以來，他對現(xiàn)狀的改變并不操之過急，而是在一些“無關(guān)痛癢”的細節(jié)上做文章。
他提出過一個著名的“邊際增益理論”：在你所從事的每一件事上，都尋求哪怕微不足道的改進。
他要求把有關(guān)騎車的各個環(huán)節(jié)進行分解，每個分解的部分比之前改進1%：
用酒精擦拭車胎來獲得更好的抓地力；
精心測試不同的按摩凝膠，看哪種能有助于肌肉更好恢復；
每個人的枕頭和床墊都細致挑選，為了隊員能有最好的睡眠質(zhì)量。
終于，在時間的復利下，他們終于逆風翻盤。
2008年北京奧運會，英國自行車隊拿到了公路和賽道自行車項目的60%的金牌。
2014年倫敦奧運會上，他們打破了9項奧運紀錄和7項世界紀錄。
2012年環(huán)法自行車賽，英國隊首次奪冠，這個賽事此后幾年的金牌幾乎都被他們包攬。
這個故事無疑給了當下人人都求快的世界，開了一劑指路良方。
美團創(chuàng)始人王興曾說過一句話：“我相信，下棋的高境界是通盤無妙手。”
人生就如同下棋，不在于每一步都走得轟轟烈烈，一招制敵，而是能在激烈的對弈中不動聲色地下好每一步。
最靠譜的人生算法，是在小周期內(nèi)，每一招都看似平平無奇，但把周期拉長，其實每一招都暗藏玄機。
長期主義者不在乎一時的得失，他們深知任何事情都有進度條，更相信厚積薄發(fā)的力量。
比極致利己更高明的，是利他主義
有這樣一句話：“互相拆臺，一起垮臺；互相搭臺，好戲連臺。”
人生在世，若是眼中只追求單邊利益最大化，那前方的路必然越走越窄，久而久之，必然會消耗掉自己的能量。
懂得讓利于人的人，無形中也給自己凝聚了影響力和吸引力，因為他們早已洞悉這世界的規(guī)則：雙贏比獨贏更高級，也能獲得長遠的利益。
曹德旺的自傳《心若菩提》有這么一個故事：
1997年前后，印尼ASAHI玻璃公司受到經(jīng)濟危機的影響，玻璃大量滯銷，已經(jīng)到了生死存亡的邊緣。
于是，公司的日本總經(jīng)理抱著試一試的心理找到曹德旺，希望能從他這里尋求到幫助。
曹德旺了解情況后，二話沒說，當即答應每個月都以中國市場的現(xiàn)價，進口對方4000噸玻璃，這讓日本總經(jīng)理感激涕零，連連道謝。
曹德旺下屬很不解，認為印尼這種情況，完全可以把價錢壓下來，這樣就有很大的利潤空間。
而曹德旺卻認為，上下游公司都是附屬關(guān)系，只有供應商運作良好，公司才能健康發(fā)展。
看似是利他，實際上也是利己。
一年后亞洲經(jīng)濟復蘇，玻璃原片價格猛漲而且供不應求，就在很多企業(yè)都拿不到貨的情況下，福耀卻能每月收到ASAHI不少于一艘船的貨。
他們不僅發(fā)貨準時，而且對福耀從未漲價，解決了曹德旺的后顧之憂。
正是曹德旺高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光，當初幫助別人渡過難關(guān)的同時，也為自己耕耘了一顆福報的種子。
稻盛和夫先生說：“以利他心度人生，能增強人的成就感和幸福感，最終回報會回到自己身上，對自己同樣有利?！?/p>
利益，讓人失去理智，可關(guān)鍵時刻的推己及人也在無形中撐大了自己的格局。
利他就是最高級的利己，真正有胸懷的人總是肯分享利益，彼此成就。
人與人之間的關(guān)系靠的是價值來維系，只有善于經(jīng)營才能走得更穩(wěn)固。
真正的高手，都是人性的逆行者
看過這樣一句話：“成長是人類的根本需求，但成長的過程卻是反人性的。”
既然是反人性，那必定有痛苦的成分，但為了讓自己有更多可能，就必須奮力掙脫出生活為我們設下的溫柔陷阱。
你今天能克服別人無法克服的弱點，明天就能得到別人無法企及的回饋。
人生這場修行中，只有時常反思，克己慎行的人才能不受生活的控制。
點個在看，愿我們都能用堅韌和克制將人性的弱點包裹，淬煉出人生晶瑩奪目的珍珠。
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