楊絳曾說：“終其一生，我們都要不斷地修煉靈魂，完善自我?！?/span>
人生就是一場充滿未知的旅途，在前行的路上，我們總是一邊經(jīng)歷，一邊成長。
在每個路口，都會碰到形形色色的人，遇到各種各樣的事，在這個過程中的沉淀和蛻變，都是一次次靈魂修煉。
遇事心亂耐得住
曾國藩在入川途中寫下《養(yǎng)身要言》，文中有一句話：“心欲其定，神欲其定，體欲其定?！?/span>
意思是，人只有內(nèi)心安定，精神才能夠安定；只有精神安定，身體才能夠安定。
淮軍創(chuàng)建之初，李鴻章給曾國藩引薦了三個人才，有一次，他們?nèi)艘黄鹎叭グ菀娫鴩?/span>
但曾國藩并沒有立即接見他們，而是讓他們在庭院里等著，他則站在遠處暗中觀察著。
▲曾國藩議事
半個時辰后，曾國藩發(fā)現(xiàn)，原本都坐得規(guī)規(guī)矩矩的三人中，有兩個人已經(jīng)表現(xiàn)得不耐煩了，一個四處踱步，看屋內(nèi)的擺設(shè)；另一個雖未走動，但神色焦急，滿臉的不耐煩。
只有一個人，在等待的過程中，始終正襟危坐，神態(tài)自若，只是偶爾抬頭凝視天上的浮云。那人雖其貌不揚，可從眼神里卻透露出一股堅毅與淡定。
經(jīng)過一番觀察后，曾國藩對如何使用這三人，已經(jīng)有自己的打算。
他對李鴻章說：“你推薦的這三個人當中，只有一個人可堪大用?！?/span>
李鴻章不解：“老師是怎么知道的？”
曾國藩捋了捋胡須，笑著說：“做大事，最重要的是耐得住煩躁，平得下心。這三人當中，只有一人耐得煩，必成大器。”
事實證明，曾國藩看人的眼光非常獨到。他看中的那個人，就是清末淮軍重要將領(lǐng)、有“臺灣近代化之父”美譽的劉銘傳將軍。
很喜歡這樣一句話：“人生起起伏伏，與其等待貴人相助，不如自己提燈前行。”
當你心亂如麻時，如果只將注意力放在焦慮的情緒上，不僅于事無補，還會擴大內(nèi)心的恐懼和躁動，讓事情朝著更壞的方向發(fā)展。
遇事能耐得住煩惱，沉得住氣，冷靜地把問題梳理清楚，才是解決問題的最佳方式。
一個人只有在不穩(wěn)定的環(huán)境中磨煉過，內(nèi)心才能沉淀得更加內(nèi)斂沉穩(wěn)，人生也將變得更豐盈。
喜到意滿沉得下
作家林白在《一個人的戰(zhàn)爭》里說：
“一個人是不可以太得意的，太得意了就會有一支槍，一槍把你打下來，像一只飛得太高的風箏，啪地掉在地上?！?/span>
遇到快意好事確實會令人開心，但是，當一個人取得成績后，洋洋自得不可一世時，那么，就有極大的可能跌入谷底。
人若是沉溺于得意中，就辨不清方向，若是迷失在虛榮里，就容易被擊垮。
看過一位網(wǎng)友發(fā)布的視頻：
這位網(wǎng)友大學(xué)畢業(yè)后，就邁入創(chuàng)業(yè)的行列，一面創(chuàng)辦了一家教育機構(gòu)，一面做外貿(mào)生意。
雖說在前期摸索階段吃了點苦，但好在趕上了趨勢的風口，公司也經(jīng)營得風生水起，從未虧損過。
在他的努力下，教育機構(gòu)口碑越來越好，生源也越來越多，外貿(mào)生意也越來越賺錢。
就這樣順順當當?shù)亟?jīng)營了兩年，他開始覺得，達到目標是輕而易舉的事情，錢也是很容易賺的。
隨著生意規(guī)模的不斷擴大，想要投資他的人也日漸增多，他開始得意忘形，虛榮心也漸漸膨脹。
之后，他僅僅憑借著自己的主觀臆測，沒有深入調(diào)研行業(yè)狀況，就貿(mào)然開了棒球俱樂部、披薩店，另外還做了一些網(wǎng)站的投資。
但讓他意想不到的是，他經(jīng)營的這項項目沒有強大的專業(yè)能力做依托，所以，不到一年的時間，就全部失敗了。
不僅血本無歸，雪上加霜的是，還有600多萬的外債，房子車子全部被抵押了，連女朋友也離開了他，可以說是全盤皆輸了。
意滿一時，就容易自視甚高，太過順遂，會讓人失去警惕。
孟子說：“生于憂患，死于安樂”
心理學(xué)上有個名詞，叫“舒適圈”：人若是長期待在舒適安逸的順境里，思維就會被束縛，感受不到人生的危機感，自身的能力也越來越弱。
還有個名詞，叫“危機圈”：在險惡的環(huán)境中，經(jīng)歷了磨難的洗禮，反而會觸底反彈，變得無堅不摧。
因此，越是喜到意滿時，就越要讓自己沉得下，越要有謙虛謹慎的態(tài)度，和居安思危的意識。
話到嘴邊停得住
曾國藩說：“說話不可任口，行事不可任心。”
很多時候，脫口而出的話，自己是痛快了，但很容易給自己惹上麻煩。
有些話可以說出口，而有些話只適合放在肚子里，自己清楚就行，知人不評，看破不說，才是一種大智慧。
唐代著名詞人溫庭筠，非常有才，卻屢屢落榜，這跟他口無遮攔、說話不注意分寸不無關(guān)系。
當時唐宣宗愛聽《菩薩蠻》，宰相令孤絢要討皇上歡心，但自知作詞水平太低，于是私下里請溫庭筠當“槍手”，代為創(chuàng)作了一首《菩薩蠻》獻給皇上。
他囑咐溫庭筠千萬不要將此事泄露出去，而溫庭筠卻唯恐天下人不知他的才華，輕易就將這事傳了開來。
結(jié)果，所有人都知道令狐絢的詞是代筆的，讓他顏面盡失，令他很是惱火。
還有一次，唐宣宗作詩時，上句用了“金步搖”，苦想多時都對不出下句，便找來幾位才子來對。
溫庭筠以“玉條脫”來對，結(jié)果唐宣宗很是滿意，夸贊他對得很工整。
令狐絢不知玉條脫的典故，便去請教溫庭筠。溫庭筠告訴他出自《南華經(jīng)》，答疑完畢后，溫庭筠便收不住嘴了，冷言諷刺道：
“相國大人啊，《南華經(jīng)》又不是什么冷僻的書，您在公務(wù)之余，還是應(yīng)該抽時間多讀讀書啊。”
這下徹底激怒了令狐絢，在審查溫庭筠的進士資格時，說其有才無德，斷了他的仕途之路。
《鬼谷子》有云：“口者，心之門戶也。必預(yù)審其變化，吉兇大命系焉?！?/span>
意思是說人的命運、事的吉兇，都和說出的話息息相關(guān)。
也許，你的無心之言，會給自己招來禍端；你的隨意之語，會給別人帶來傷害。
為人處世，講究的是把握尺度，所以，話到嘴邊要停得住，學(xué)會“過濾”語言，這既是周全自己，也是尊重別人。
作家郭小川說：“生活真像這杯濃酒，不經(jīng)過三番五次提煉，就不會這樣可口?！?/span>
成長是成功的鋪墊，而成功路上只能自己給自己買單，我們要做的，就是努力把自己修煉成最好的樣子。
遇事心亂耐得住，冷靜泰然處之，心境淡定平和；
喜到意滿沉得下，淡然面對成功，常懷謙遜之心；
話到嘴邊停得住，懂得克制自己，才有回旋余地。
點個在看，人生漫漫，愿我們在每一個節(jié)點都慎重思考，用心修煉，獲得靈魂的豐盈和安定。
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