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Chinese Medicine

中國(guó)·華醫(yī)方（TCM）

醫(yī)病更醫(yī)心·治病治未病

這是一套方法簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華麗修飾、動(dòng)靜結(jié)合且效果顯著的優(yōu)秀傳統(tǒng)導(dǎo)引養(yǎng)生功法。這套功法在民間流傳非常廣泛，早在明朝高濂所寫(xiě)的《遵生八箋》這本養(yǎng)生奇書(shū)中就有記載。因?yàn)樗_實(shí)有修養(yǎng)身心、祛除疾病、延長(zhǎng)壽命的效果，所以也被《修齡要旨》、《類(lèi)修要訣》、《紅爐點(diǎn)雪》等導(dǎo)引養(yǎng)生書(shū)籍所收錄。

十六妙訣譜文如下：

水潮除后患，火起得長(zhǎng)安。夢(mèng)失封金匱，形衰守玉關(guān)。

鼓呵消積聚，兜禮治傷寒。叩齒牙無(wú)疾，升觀鬢不斑。

運(yùn)睛除眼翳，掩耳去頭旋。托踏應(yīng)輕骨，搓涂自美顏。

閉摩通滯氣，凝抱固丹田。淡食能多補(bǔ)，無(wú)心得大還。

解釋如下：

一、水潮除后患

譜訣說(shuō)：津液頻繁在舌端產(chǎn)生，平常漱口咽下至丹田，中間順暢沒(méi)有阻滯，百日練功靈驗(yàn)可駐顏。

功法：每天清晨睡醒后，就可以盤(pán)腿端坐在床上，凝神靜氣，心中無(wú)雜念，舌尖輕輕抵住上顎，收腹提肛，閉口調(diào)整呼吸，口中的津液自然會(huì)產(chǎn)生。等到津液滿口后，鼓漱三十六次，然后分三次慢慢咽下，隨著呼氣，用意念送到小腹部丹田處。每次咽下都要有汩汩的聲音。這樣，每天清晨練習(xí)三遍后，就可以去做其他事情了。

作用是：這套功法有很多發(fā)展，并被許多養(yǎng)生功法所吸收，比如流傳的“吞津功”。如果能長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)，就能使五臟之火不上炎，四肢的氣血流暢無(wú)阻，不生??；而且精力充沛，容顏潤(rùn)澤，即使年老也不會(huì)感到體力衰弱。

二、火起得長(zhǎng)安

譜訣說(shuō)：陽(yáng)火要知道是從下面生起的，陰符從上面降落到黃庭，周流不息則精神穩(wěn)固，這是真人修煉大形體的方法。

功法：每天夜半子時(shí)和中午午時(shí)，在床上盤(pán)腿端坐（如果在其他地方要墊個(gè)墊子），想象真火從腳底的涌泉穴內(nèi)生起。先想象這火從左腳底的涌泉穴起，經(jīng)過(guò)左大腿內(nèi)后側(cè)上行到督脈，到腦后的玉枕穴，再經(jīng)過(guò)泥丸（百會(huì)穴），經(jīng)過(guò)任脈降入腹部丹田內(nèi)，這樣運(yùn)行三遍；再想象這火從右腳底的涌泉穴起，按照上述路線運(yùn)行三遍；最后想象真火從尾閭內(nèi)生起，沿著督脈上升，再?gòu)娜蚊}下降到腹部丹田。這樣也運(yùn)行三遍，然后意守丹田穴5到10分鐘，再緩緩收功。

作用是：這套功法后來(lái)被道家修行者演化為“青松不老功”。堅(jiān)持長(zhǎng)期練習(xí)，就能百脈通暢，五臟沒(méi)有阻滯，四肢健壯，內(nèi)氣充盈，而全身安寧，自然可以精神百倍，長(zhǎng)久安康。

三、夢(mèng)失封金匱

譜訣說(shuō)：精滑神疲是欲火攻心，夢(mèng)中遺精會(huì)傷害身體，搓摩有秘訣你要記住，斷絕欲望除去貪念是上策。

功法：躺在床上還沒(méi)睡的時(shí)候，先仰臥，調(diào)整呼吸安定心神，心中無(wú)雜念。將兩手掌心相對(duì)合，雙手像洗手一樣相互搓摩到非常熱的時(shí)候，先用左手掌心搓肚臍十四次，然后再換右手搓十四次；搓完肚臍后，再用兩手搓摩兩脅和左右腹部各十四次；最后兩手交叉把住雙肩搖擺七次；然后雙手握固咽氣入丹田，握固很久后就可以停止了。睡覺(jué)的時(shí)候，從身體右側(cè)臥，屈右腿伸左腿，右手掌心掩在右耳下，左手掌心朝下自然放在左大腿上，調(diào)整呼吸使之均勻，這就是右側(cè)睡法。

作用是：這套功法可以防止遺精，特別是因勞頓疲倦導(dǎo)致的夢(mèng)遺。修真的人特別注重這套功法，就像鄭思遠(yuǎn)真人說(shuō)的：事情多忘是神昏，汗多出是神脫。這是夢(mèng)遺導(dǎo)致神弱，真精泄漏，是修真之人的大忌。如果能長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)這套功法，自然可以精神內(nèi)斂，神氣內(nèi)固，生精益氣壯筋骨，那么夢(mèng)遺精滑的癥狀就會(huì)不治而愈。

四、形衰守玉關(guān)

譜訣說(shuō)：衰老扶弱有別的方法，不需要在身外尋找陰陽(yáng)，謹(jǐn)守玉關(guān)常常保持深沉靜默，氣足神全壽命自然健康。

功法：在日常生活中，無(wú)論行走坐臥，一有閑暇時(shí)間，就應(yīng)該收斂心神停止思慮，調(diào)整呼吸安定氣息，意念不分散，固守丹田，默默運(yùn)轉(zhuǎn)神氣，沖透三關(guān)，運(yùn)轉(zhuǎn)小周天循環(huán)，自然就會(huì)產(chǎn)生精氣。

作用是：思慮會(huì)傷心，瑣事會(huì)勞累身體，這是衰老的根本原因。想要返老還童，沒(méi)有長(zhǎng)生金丹是不行的，但金丹在世上難以找到，所以善于養(yǎng)生的人，會(huì)在自己體內(nèi)尋找金丹。意守丹田，自然可以內(nèi)氣充盈，氣血運(yùn)轉(zhuǎn)暢通，肢體康健，可以享受長(zhǎng)壽。

五、鼓呵消積聚

譜訣說(shuō)：氣滯脾虛食物不消化，腹中膨脹悶氣最難調(diào)理，慢慢地呵氣鼓腹使氣息通順，疾病消退身體安康不要長(zhǎng)久勞累。

功法：凡是有胸腹部積聚的疾病，應(yīng)該盤(pán)腿端坐，先用鼻子吸氣，鼓動(dòng)有病的胸腹部，等到氣滿后，再?gòu)埧诼睾浅?，這樣鼻吸口呵連續(xù)做七次，覺(jué)得身體舒暢后就可以停止了。這套功法可以反復(fù)進(jìn)行，有病治病，無(wú)病防病。沒(méi)有病的時(shí)候，可以想象將胸腹中的郁悶之氣慢慢地呵出就可以了。

作用是：這套功法源自道家的“吐納術(shù)”，據(jù)傳是道家龍門(mén)派第六代“真”字輩的傅山先生所傳授的“火龍功”，專門(mén)對(duì)癥治療身體某一部分的疾病，可惜已經(jīng)失傳很久了。常人有的因?yàn)轱嬍扯纬煞e聚，有的因?yàn)闅鉁纬煞e聚，時(shí)間長(zhǎng)了自然脾胃受損，中氣不足，飲食難以消化。堅(jiān)持練習(xí)這套功法，自然可以消除這種疾病。

六、兜禮治傷寒

譜訣說(shuō)：盤(pán)腿端坐面向蒲團(tuán)，手握陰囊氣息要專注。運(yùn)氣叩頭三五遍，頓時(shí)讓寒疾立刻安寧。

功法：盤(pán)腿端坐，兩手兜住睪丸向上輕輕托起，閉口屏息，凝神調(diào)氣，渾身放松，想象真氣從尾閭處上行，沿著督脈循行，經(jīng)過(guò)夾脊，透過(guò)泥丸，將邪氣逐出；這樣運(yùn)行三遍后，然后低頭屈身前俯，像禮拜叩首一樣，不限次數(shù)，以出汗為度；也可以雙手雙臂前伸，身體前俯，不限次數(shù)，以出汗為度。這個(gè)時(shí)候出的汗液，不要讓它自行回落，用干毛巾擦干就可以了。

作用是：這套功法在道家、佛家最后發(fā)展成了“捻襠功”或“鐵襠功”等，可以增強(qiáng)生殖機(jī)能，保精保元，是修真秘傳的功法。長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)這套功法，可以壯元陽(yáng)、益精氣、密腠理、身體強(qiáng)健、外邪不侵，自然就不會(huì)有傷寒的疾病了。

七、叩齒牙無(wú)疾

譜訣說(shuō)：太熱會(huì)使風(fēng)生導(dǎo)致牙齒不寧，清晨叩齒會(huì)使人清醒，如果教會(huì)運(yùn)用常沒(méi)有阻隔，還允許他到老牙齒還像釘子一樣堅(jiān)固。

功法：每天清晨睡醒后，盤(pán)腿端坐，兩手握固放在左右大腿上，然后叩齒三十六次；接著用舌頭攪動(dòng)牙齦上方數(shù)次，等到口中的津液滿后，可以鼓漱三十六遍，然后分三次緩緩咽下，咽下的時(shí)候要有汩汩的聲音，直接進(jìn)入腹中丹田。這個(gè)功法在閑暇的時(shí)候也可以進(jìn)行，凡是解大小便的時(shí)候，都可以閉口咬牙，解完后稍微等待再開(kāi)口，這樣就永遠(yuǎn)不會(huì)有牙疾的困擾了。這也是形意門(mén)秘傳的要訣。

作用是：腎主骨，牙齒是骨的余余部分，人的衰老大多從牙齒開(kāi)始，而且牙齒的健康與否直接關(guān)系到腎臟的調(diào)節(jié)。修行家認(rèn)為腎是產(chǎn)生精氣的源泉，非常珍惜精氣，所以這套功法被修真的人定為每天必修的功課。牙疾雖然由多種原因引起，但只要堅(jiān)持練習(xí)這套功法，就永遠(yuǎn)不會(huì)有牙疾的困擾了。而且可以在不知不覺(jué)中使精氣充滿、神志充足、元?dú)鈮咽ⅰ⑸眢w強(qiáng)健、達(dá)到長(zhǎng)壽的境界。

八、升觀鬢不斑（讓鬢發(fā)不斑白的方法）

譜訣：神氣平和精氣就保全，存養(yǎng)無(wú)形的精氣守護(hù)有形的身體就能養(yǎng)育胎仙（即元神），心中的雜念都消除，想學(xué)神仙也不難。

功法：在每天的半夜子時(shí)和中午午時(shí)，盤(pán)腿端坐，兩手握拳放在大腿上，聚精會(huì)神沒(méi)有雜念，調(diào)整呼吸使其均勻，兩眼微微閉上，精神集中在頭頂（泥丸），想象著追逐攝取陰陽(yáng)二氣，氣息從尾閭會(huì)陰穴沿著督脈上升，再沿著任脈下降到喉嚨，最后進(jìn)入氣?；貧w丹田，這樣每次練習(xí)九遍結(jié)束。

作用：過(guò)度思慮會(huì)消耗神氣使氣變?nèi)?，血虛就?huì)導(dǎo)致頭發(fā)斑白，而斑白一般先從鬢角開(kāi)始。所以長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)這套功法，可以神氣充足，氣血旺盛，經(jīng)脈通暢，毛發(fā)得到滋養(yǎng)，自然就能黑發(fā)不斑白。這個(gè)方法高血壓患者不宜練習(xí)。

九、運(yùn)睛除眼病（通過(guò)運(yùn)睛來(lái)除去眼?。?/span>

譜訣：喜怒傷神眼睛就不清明，閉眼塞耳養(yǎng)護(hù)元精，精生氣化神就恢復(fù)，五臟內(nèi)的邪念自然就消失了。

功法：每天清晨起床時(shí)，先盤(pán)腿端坐，聚精會(huì)神沒(méi)有雜念，調(diào)整呼吸收心，閉嘴垂簾（即閉眼），塞耳不聽(tīng)外界聲音，雙眼像輪子一樣轉(zhuǎn)動(dòng)，左右各轉(zhuǎn)十四次，順時(shí)針逆時(shí)針各轉(zhuǎn)一遍，然后緊閉雙眼一會(huì)，再突然睜大眼睛，這樣重復(fù)幾次。

作用：肝開(kāi)竅于目，眼睛是全身精華聚集的地方，和五臟六腑緊密相關(guān)。如果被熱氣、怒氣等傷害，眼睛就容易昏花、受傷，時(shí)間長(zhǎng)了就容易失明，并直接影響五臟六腑的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果能長(zhǎng)期練習(xí)此功法，那么內(nèi)障外翳就會(huì)自然消散，眼睛明亮有神。練習(xí)此功時(shí)要避免色欲和看、寫(xiě)小字。

十、掩耳去頭旋（通過(guò)掩耳去除頭暈）

譜訣：不聽(tīng)不看意念在心中，元神從腦髓中驅(qū)逐邪氣，再加上精氣沒(méi)有消耗，就可以像蓬萊仙境的仙人一樣。

功法：盤(pán)腿端坐正直身體，收心閉息，用兩手掌心捂住耳朵，抬頭低頭五到七次，然后再搖頭數(shù)次，想象著元神逆上頭頂（泥丸），驅(qū)逐風(fēng)邪，就會(huì)感覺(jué)腦中清晰寧?kù)o，一片祥和。

作用：邪風(fēng)進(jìn)入腦部，虛火上攻，就會(huì)導(dǎo)致頭暈?zāi)垦：推^痛；時(shí)間久了就可能導(dǎo)致中風(fēng)不能說(shuō)話、半身不遂等癥狀。如果能長(zhǎng)期練習(xí)此功法，就可以使心腎相交、水火相濟(jì)、降火驅(qū)邪、去風(fēng)清神，疾病自然就好了。

十一、托踏應(yīng)輕骨（通過(guò)托踏使骨骼輕盈）

譜訣：精氣平和五臟就安穩(wěn)，四肢完好骨骼就強(qiáng)健，雖然沒(méi)有得到仙丹妙藥，但在人間也可以做個(gè)地仙。

功法：在日常生活中閑暇時(shí)，先雙手向上托起，像舉千斤大石一樣用力；兩腳前踏像走在平地上一樣穩(wěn)重，像背負(fù)著重物；然后按照春噓、夏呵、秋咽、冬吹、三焦嘻、四季長(zhǎng)呼的順序各呼出十四次，并想象著吐出體內(nèi)的邪氣。

作用：流水不會(huì)腐爛是因?yàn)樗粩嗔鲃?dòng)；門(mén)軸不會(huì)被蟲(chóng)蛀是因?yàn)樗?jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)；五禽戲、八段錦、吐納導(dǎo)引等都是養(yǎng)生之法。只要平時(shí)堅(jiān)持練習(xí)就能身輕體健、四肢靈活、精氣平和、五臟安康、延年益壽。

十二、搓涂自美顏（通過(guò)搓涂來(lái)美容養(yǎng)顏）

譜訣：欲望少心虛氣就充盈，自然五臟就能和平相處；衰老的面容因此增添光澤；不羨慕人間的各種榮耀。

功法：每天清晨醒來(lái)后先盤(pán)腿閉目靜坐；聚精會(huì)神調(diào)整呼吸；意念使神氣平和充盈；精華從內(nèi)而外滋養(yǎng)面部；然后將兩手掌心相對(duì)像洗手一樣搓熱；用兩掌心摩擦面部七次；再用口中鼓漱的津液涂在臉上；搓摩幾十次就可以了。

作用：面容憔悴是由過(guò)度思慮和勞累引起的。如果能堅(jiān)持練習(xí)這套功法半個(gè)月后皮膚就會(huì)變得光澤明亮與眾不同。現(xiàn)在社會(huì)上那些化妝品都是化學(xué)制劑哪里比得上這種養(yǎng)顏美容的妙法呢？

十三、閉摩通滯氣（通過(guò)閉息按摩來(lái)通暢阻滯的氣）

譜訣：氣血的流行從不停止一旦停滯就會(huì)讓人擔(dān)憂；誰(shuí)知道閉息能夠使其通暢呢？除此之外還需求什么呢？

功法：在日常生活中閑暇時(shí)盤(pán)腿靜坐；聚精會(huì)神沒(méi)有雜念；清心閉息；意念集中在患處；先用左手搓摩患處四十九次；再用右手也搓摩四十九次；然后用津液涂在患處五到七次；四肢軀干都可以用這種方法搓摩；修真的人稱之為“干沐浴”。

作用：氣滯就會(huì)疼痛；血滯就會(huì)腫脹；氣血阻滯百病叢生。這套功法不僅能散氣消腫；即使在沒(méi)有病的時(shí)候練習(xí)也能使經(jīng)絡(luò)通暢、氣血流行、肌膚光潔；是養(yǎng)生之道??！如果能長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)就永遠(yuǎn)不會(huì)受到疼痛腫脹的困擾；也不需要尋醫(yī)問(wèn)藥了。

十四、凝抱固丹田（通過(guò)凝神抱守來(lái)鞏固丹田）

譜訣：丹田堅(jiān)固氣就歸根；氣聚神凝就合于真道；長(zhǎng)久的視覺(jué)定力從此開(kāi)始；不要虛度了好時(shí)光??！

功法：在日常生活中閑暇時(shí)盤(pán)腿靜坐；想象著元神進(jìn)入丹田；然后意念隨著丹田的開(kāi)合而呼吸；十幾天后丹田就會(huì)充實(shí)起來(lái)；一百天后靈通就會(huì)逐漸明了；如果勤行不輟、功不間斷就會(huì)有奇效產(chǎn)生。

作用：這套功法是道家秘傳的“百日筑基功”；靜中有動(dòng)、陰陽(yáng)相合；凝神意守丹田就像雞孵卵一樣使丹田充滿真氣；它與道外流行的功法不同；所以詩(shī)中說(shuō)：“元神一出便收來(lái)；神返身中氣自回；如此朝朝并暮暮；自然赤子產(chǎn)真胎?！?/span>

十五、淡食能多補(bǔ)（飲食清淡能夠滋補(bǔ)身體）

譜訣：肥厚的美味傷害人卻無(wú)人知曉；能夠甘愿淡薄才是我的老師；三千功行（修行）從此開(kāi)始；上天會(huì)鑒察人的行為并給予相應(yīng)的報(bào)應(yīng)。

說(shuō)明：這個(gè)功法就是教人節(jié)制飲食；減少雞鴨魚(yú)肉以及煎炸烹烤等肥厚美味的攝入；提倡多吃五谷雜糧、瓜果蔬菜等清淡食物并合理搭配。因?yàn)榉屎竦氖澄飼?huì)產(chǎn)生濁氣；而清淡的食物能夠化生清氣；滋補(bǔ)精血益氣。

所以古人說(shuō)：因此要謹(jǐn)慎地調(diào)和五味；使骨骼正直筋脈柔韌；氣血流暢；腠理致密；這樣骨氣就精銳了。嚴(yán)格地遵守養(yǎng)生之道；就能長(zhǎng)久地保持天命（即壽命）。

十六、無(wú)心得大還（無(wú)心之境能得大還丹）

譜訣：有作為的修行是至關(guān)重要的；但無(wú)聲無(wú)嗅的境界才是奇妙的；中秋午夜是通曉天地奧秘的時(shí)機(jī)；明月當(dāng)空是造化萬(wàn)物的根基。

說(shuō)明：修真的人應(yīng)該以清心為本；參悟天地日月的造化之理；保持內(nèi)心的清靜；身體力行地去實(shí)踐；妙悟其中的玄機(jī)；這樣就能得到大還之道；自然就能返老還童；登上長(zhǎng)壽的境界了。

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