今天是九九重陽節(jié),在《易經(jīng)》中,把“九”定為陽數(shù),指天之高為“九重”,所以兩個陽數(shù)合在一起,謂之“重陽”。說起重陽節(jié),大家可能會想到插茱萸、賞秋、賞菊、登高、踏秋,其實重陽節(jié)還是一個和老人、孝親有關(guān)的節(jié)日。在中華傳統(tǒng)觀念中,雙九(久)還有生命長久、健康長壽的寓意,所以后來重陽節(jié)又被立為“老人節(jié)”。
現(xiàn)在很多爸媽因為要出去工作,帶孩子的重任就落到了老人肩上,為此很多老人都和兒孫生活在一起,但這樣一來,兩代人之間就會因為觀念的差異、生活習(xí)慣的不同產(chǎn)生很多矛盾,我接觸的很多媽媽也都在和老人溝通方面有很多困惑,所以今天我想就這個話題談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識。
1
孝敬父母>養(yǎng)育子女
現(xiàn)在很多家庭都是爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、爸爸、媽媽圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),其實在我們的傳統(tǒng)文化中,永遠(yuǎn)是把“尊老”放在“愛幼”的前面,因為長輩才是家庭這顆樹的根,子女是枝葉,根好了,枝葉才能繁茂。
中國有句古語:長幼有序。意思是年長者和年幼者之間要有先后尊卑,這里的尊卑我理解不是人格上的,而是社會位置上的。其實這方面在以前的中國家庭里是非常講究的,一大家子人的相處也是因此才能變得和諧有序。
但現(xiàn)在人這方面的意識就比較淡了,一些家庭甚至完全顛倒,很多爸爸媽媽有了孩子以后,會把重心放在孩子身上,反倒忽視了老人:
下班回家后,不先和忙里忙外的爸媽打招呼,而是先親親熱熱地抱起孩子;
老人咳嗽一整宿沒人理會,孩子出一點點問題就無限焦慮痛苦;
不僅要老人幫忙帶孩子,還經(jīng)常因為育兒觀念不同和老人鬧矛盾,把家庭氛圍搞得一團(tuán)糟……
有人可能會問,現(xiàn)在都講平等,講民主,父母子女要像朋友一樣相處,長幼有序是不是已經(jīng)過時了呢?
在古代中國,都是幾輩人一起生活的大家庭,比如祖父祖母生了幾個子女,幾個兒子們成家后又有了妻子兒女,大家不分家,三、四代人全都生活在一起,人口眾多,事情也很繁雜,就像《紅樓夢》里的賈府,“從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事” 這樣一個大的家族系統(tǒng),人和人之間想要和諧相處,矛盾要想合理解決,就離不開“序位”,就是以誰為尊,以誰為主,以誰為先,這個“序位”亂套了,整個家就亂套了。
現(xiàn)在多是父母子女組成的小家庭,大一點的也是僅僅加上雙方的祖父母,所以呈現(xiàn)的問題不太明顯,大家一般也不會有太深的感受,我們可以想想一個公司,就算是二十多人的小公司,如果各個成員之間沒有主次之分,那么各種業(yè)務(wù)的開展也會變成一段亂麻。
現(xiàn)在人講人權(quán),講平等,其實這和“長幼有序 ”并不矛盾。受西方文化的影響,現(xiàn)在人更看重個體,而古人不是否認(rèn)個體,而是認(rèn)為整體比個體更重要。只是后來因為種種復(fù)雜的因素,這個傳統(tǒng)變了味,所以被后人詬病為“吃人的禮教”而遭到摒棄,當(dāng)然從大的時間軸上,也跟人類迎來個體覺醒的時代有關(guān),這就不深說了。
而西方文化發(fā)展到今天,其實也逐漸發(fā)現(xiàn)整體大于個體,上個世紀(jì)八十年代德國心理學(xué)家海靈格創(chuàng)建的“家庭系統(tǒng)排列”,其實就是從另一條道路上發(fā)現(xiàn)了這個道理。
什么叫系統(tǒng)呢,通俗講就是各種各樣因素構(gòu)成的整體,比如人體就是由各個組織器官組成的系統(tǒng),家庭剛才說了,是由祖父母、父母、子女等家庭成員組成的系統(tǒng),國家社會也是一個系統(tǒng),地球、太陽系都是一個系統(tǒng)。系統(tǒng)的需求大于里面?zhèn)€體的需求,那么系統(tǒng)有什么樣的需求呢?一個很重要的就是遵守先后次序的需求。
在由人組成的系統(tǒng)里,每個人都有自己的位置,越先來到這個系統(tǒng)的人,位置就會越靠前,所以在家庭里,每個人都要按照長幼輩分的順序被尊重,如果違背了這個法則,比如把孩子放到一個比父母更高的位置上時,無論動機(jī)是否出于愛,帶來的也必然是錯位、失敗、痛苦。
所以想讓子女好,就要先讓老人好,如同想把樹葉養(yǎng)好,就得養(yǎng)好根一樣。
2
感恩之心是化解一切矛盾的基礎(chǔ)
我們怎么看待老人幫著帶孩子這件事呢?是覺得天經(jīng)地義,還是覺得生兒育女本身就是我們自己的責(zé)任,老人在安度晚年的時候來幫助我們,于情于理都要感恩他們。這兩種心態(tài)導(dǎo)致的結(jié)果完全不同!
當(dāng)心里存了這份感恩之情,在日常生活中就會自然通過一言一行流露出來,能讓對方感受得到:比如我們能??锤改傅暮锰帯㈤L處,贊美父母;當(dāng)父母愛啰嗦、愛發(fā)脾氣時,我們??锤改傅目嗵?;在與父母有分歧的時候,我們能以更合適的態(tài)度、口氣、方式和他們溝通。
當(dāng)然,這種感恩不是在頭腦里,而是在心里,在情感上,哪怕只有一瞬間深深的感動。
3
注重心的連接
我們跟長輩在一起走路,一定要先禮讓長輩;吃飯的時候,長者先上桌,晚輩才能上桌;回到家要先和長輩打招呼,再去抱孩子……這些都是行為上的講究,而更重要的是要在心里和他們連接。
我有一種感受,就是很多老人之所以不好溝通,深層原因是她覺得子女沒有從內(nèi)心里重視他,關(guān)心他,缺乏情感上的關(guān)愛。
學(xué)員@ 兜兜 曾分享過自己的經(jīng)歷,她在給兒子施行忌口的過程中,婆婆不理解也不支持,這位睿智的媽媽并沒有因此和老人發(fā)生爭吵,而是透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)。她發(fā)現(xiàn)婆婆的不支持,表面是因為婆婆不能理解忌口肉、蛋、奶,而更深層的原因是自己與婆婆之間的關(guān)系還有待于調(diào)整和提升,她在分享中寫到:“有時甚至需要先把忌口的事情放一放,先來調(diào)整好自己與另一位家人的關(guān)系,先去真誠地關(guān)心對方、和對方建立起一種情感上的鏈接,這時忌口的事情可能不需要溝通,自然也就可以做到了,這可能會是一個有點長的過程,需要耐心,有時候甚至需要給另一位家人時間和機(jī)會,讓他自己體會飲食對孩子身體健康的影響?!?/p>
后來當(dāng)婆婆要掌管孩子飲食的時候,這位媽媽退后了,通過事實讓老人逐步對飲食和生病之間的關(guān)系有了一些認(rèn)識?!爱吘故沁^年,孩子亂七八糟的東西也是吃了一些,還吃了炸小魚,一塊豬尾巴,一塊牛肉(雖然孩子被哄著吃完就不肯再吃了),但最后還是積食發(fā)燒了,而且反復(fù)發(fā)燒排不凈,不思飲食,我就一直給他做推拿,最后終于趕在要回家之前燒退了?!?/p>
這位媽媽還非常關(guān)心老人的身體,在暑假期間給婆婆做艾灸和按摩,婆媳倆就這樣漸漸親近起來,后來她們就可以更敞開地溝通關(guān)于飲食的看法了。
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