這本書是《被討厭的勇氣》的續(xù)篇，還是以青年和哲人對話的形式來呈現(xiàn)，講的也是阿德勒心理學(xué)和哲學(xué)思想。有部分內(nèi)容，我在前面《被討厭的勇氣》系列節(jié)目中已經(jīng)講過，在拆解這本書的時候就不再重復(fù)了。
《幸福的勇氣》設(shè)定的背景是在上次青年跟哲人聊完的3年后：青年在《被討厭的勇氣》結(jié)尾處接受了阿德勒思想，心潮澎湃地投身于教育行業(yè)，從圖書管理員變成了一名小學(xué)老師，卻在踐行時屢屢受挫，重新陷入了混亂和迷茫，因此對阿德勒思想產(chǎn)生了懷疑，再次造訪哲人，由此引出了一個非常深刻的問題：教育的本質(zhì)是什么。
阿德勒學(xué)派認(rèn)為，教育者應(yīng)該將自己定位成心理咨詢師，教育的目標(biāo)是幫助孩子“自立”，幫他們成長為一個合格的成年人。
心理咨詢師比來訪者更專業(yè)、更善于解決問題，但是對于來訪者也只是提供咨詢和幫助，不會干涉來訪者本人的課題。兩者是平等的橫向關(guān)系，所有交流都是基于互相尊重這個大前提，不會有賞罰關(guān)系。
阿德勒認(rèn)為教育者也應(yīng)該將自己當(dāng)做心理咨詢師，跟孩子建立互相尊重的橫向關(guān)系。因為只有尊重才能讓教育者看到每個孩子獨(dú)特的個性和能力，才能幫助孩子按照他們自己的方式取得成長和進(jìn)步，最終實現(xiàn)“自立”的目標(biāo)。
基于這一教育目標(biāo)，教育者只教授書本上的知識是不夠的，還需要教授孩子如何獲得幸福的知識，他認(rèn)為這才是教育的關(guān)鍵所在。這部分關(guān)于幸福的知識阿德勒稱之為“人格知識”。也就是人如何在社會這個共同體中生活、如何與他人相處、如何才能在共同體中找到自己的位置，以及認(rèn)識“我”，認(rèn)識“你”，了解人的本性，理解人的理想狀態(tài)等等。
阿德勒所說的尊重孩子，不附加任何條件地去認(rèn)可“真實的Ta”，在這個基礎(chǔ)上幫助孩子找到適合自己的自立路徑，其實是對教育者提出了更高的要求——需要花費(fèi)大量時間與孩子溝通、相處。因為只有做到充分了解，才談得到看到“真實的Ta”，并因材施教。
但是，即便書中的青年認(rèn)識到了這一點，我認(rèn)為也依然無法解決他面臨的現(xiàn)實困境——在東方社會中的學(xué)校教育情境下，他能做的，其實很有限。
在學(xué)校教育的情境下，每個老師都要面對一個班級四五十個孩子，甚至更多。老師要做到對每個孩子的優(yōu)缺點了如指掌并給出適當(dāng)?shù)慕ㄗh，要耗費(fèi)的時間和心力是難以估量的。
況且，老師也是普通人，也要面臨工作考評，還有自己的家庭和生活。在這種現(xiàn)實的兩面夾擊之下，像死亡詩社里的Keating、放牛班的春天里的馬修、地球上的星星里的米叔這樣的光輝形象，老師們即便心向往之，恐怕也會力有未逮。
所以在現(xiàn)實中，賞罰教育必然會成為學(xué)校教育最趁手最高效的管理工具。
這種規(guī)?；膶W(xué)校教育， 將所有孩子都放在同一個標(biāo)準(zhǔn)下PK，無論個人意志，無論個人特質(zhì)，統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)到教育機(jī)器里，打平磨圓，嵌套進(jìn)同樣的人生模板里，從社會整體層面看，很高效。但回到教育本身，落到自己的孩子身上，這樣的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)成目標(biāo)。
老師也好，學(xué)校也好，注定只能承擔(dān)起一部分教育職能，他們不是教育的全部。
在《被討厭的勇氣》拆書系列節(jié)目的第十三集，也就是作業(yè)焦慮三部曲的第一集里，我提出了人生的五門主課，講到了五大類能力?？荚嚹芰Q定進(jìn)入社會的起點，規(guī)避明顯劣質(zhì)選項的人生戰(zhàn)略選擇能力決定了之后人生走向的大趨勢，人際關(guān)系流量的運(yùn)營能力決定了人生機(jī)遇窗口出現(xiàn)的頻次和質(zhì)量、分析和解決問題的能力決定了面對正面機(jī)遇和負(fù)面危機(jī)時的把握和應(yīng)對效果、自律自驅(qū)能力決定了人的素質(zhì)技能的成長速度。
這五大類能力，類似于人生軟件系統(tǒng)的中間件。比它更表層的是一項項小技能，繪畫、攝影、廚藝、理發(fā)等等，比它更底層的是操作系統(tǒng)，也就是這集里邊講到的關(guān)乎三觀的“人格知識”。
要想幫助孩子“自立”，不僅僅需要高考升學(xué)，不僅僅需要五大人生主課的重點培優(yōu)以及平衡兼顧，也不僅僅需要掌握一兩門謀生的專業(yè)技能，同時還需要人格知識的健全。這，才是教育的本質(zhì)，才是教育的全貌。
我在之前作業(yè)焦慮那期節(jié)目中也講過，當(dāng)下家長們的教育焦慮，其實是對于普通家庭普通孩子人生路徑選擇的焦慮，以為贏得了學(xué)校教育的勝利就有更大幾率讓孩子擁有幸福人生。但理解了教育的本質(zhì)之后不難發(fā)現(xiàn)，孩子一生能不能過得好，高考分?jǐn)?shù)和填報志愿的結(jié)果只能起到一部分影響，都不能算是決定性的影響。
人格知識、其他四門人生主課、以及各種實用的謀生技能，在學(xué)校教育里都是沒有的，需要父母的言傳身教，需要在與其他人的人際交往中獲得，需要成年以后的自我再教育。
當(dāng)然，這一點可能會讓之前認(rèn)為“只要孩子學(xué)習(xí)成績好未來就能過得更好”的家長們感覺更焦慮。
對此我的看法是：孩子教育這塊陣地，你不去占領(lǐng)，總會有別人去占領(lǐng)的。如果家長的智識水平比較高，還是建議家長自己來扮演好教育者的角色，給孩子提供高質(zhì)量的思想資源；如果家長自己的智識水平很普通，對自己的見識三觀沒信心，那么不如少干涉、多放手，生命自己會尋找出路。無論哪種情況，都還是要把孩子當(dāng)成獨(dú)立的人，尊重、鼓勵、愛Ta。孩子會有自己的成長節(jié)奏，家長從旁鼓勵、協(xié)助即可。
并且，在理解了教育的本質(zhì)和全貌之后，對于大多數(shù)家長和孩子來說，擺在面前的選擇其實更多了。
假如學(xué)習(xí)考試這一條路走得不太順利，還有其他道路可選呢，畢竟獲得人生幸福的機(jī)會窗口遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只有高考這一次。只要家長能看到孩子的獨(dú)特之處，能接納真實的Ta，并幫助Ta按照自己的方式成長，適時地轉(zhuǎn)變成橫向關(guān)系，就能跟孩子建立起深厚親密的羈絆，孩子也會更容易盡早找到適合自己的自立之路，擁有幸福人生。
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