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2022年上海高三一模楊浦區(qū)作文審題構思詳解
魔都作文課堂
>《待分類》
2022.04.08
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原題如下:
有人說,在現(xiàn)代社會中,人的感知更容易被外界所塑造。
你是否贊同這種說法?請寫一篇文章,談談你的思考。
要求:(1)自選角度,自擬題目;(2)不少于800字。
審題篇
材料的表述很明確,人的感知在現(xiàn)代更容易被塑造。但值得注意的是有一個“更”字,材料不是表述“人的感知容易被外界塑造”,不是讓考生去探討外界還是內(nèi)心容易塑造感知的矛盾而陷入唯物與唯心之爭,而是需要考生對比過去和當下的社會狀況,從而給出贊同或不贊同材料的理由。如果只是在描述現(xiàn)代社會,而不去關注過去,相當于回避了命題中的難點,沒有進入命題人設定的范圍,答非所問,這樣就出現(xiàn)了跑題的情況。因此,亮亮老師建議,考生讀完材料之后,在草稿紙上列出材料中的關鍵詞及其邏輯關系,然后再去思考如何寫作。其實審題是閱讀的能力,審題與構思是兩個獨立的過程,如果混為一談,極有可能出現(xiàn)跑題的現(xiàn)象。
本題信息
矛盾:人的感知在現(xiàn)代更容易被塑造/人的感知在過去更容易被塑造
審題難度:★★☆☆☆
構思難度:★★☆☆☆
素材難度:★★★☆☆
構思篇
在構思方面難度不大,對比過去和現(xiàn)在。在過去的社會,信息流通并不快,人們感知世界的方式極少??鬃釉岬健耙嬲呷选敝兄匾囊粭l就是“友多聞”,從朋友那里獲取信息。在西方,“地心說”、“肝臟造血論”大行其道,也是由于民眾無法獲知信息。
在這種情況下,人的感知的確容易被塑造,如同柏拉圖提出的“洞穴之喻”:在洞穴中有一批囚徒,他們從記事起就被關入洞穴,被鎖鏈束縛,不能轉(zhuǎn)頭,只能看面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火,有一條橫貫洞穴的小路;沿小路筑有一堵矮墻,如同木偶戲的屏風。一些人扛著各種器具走過墻后的小路,而火光則把透出墻的器具投影到囚徒面前的洞壁上,這些器具就是根據(jù)現(xiàn)實中的實物所做的模型。囚徒們自然地認為影子是惟一真實的事物。但是如果其中的一個囚徒碰巧獲釋,轉(zhuǎn)過頭來看到了火光與物體,看到有路可走,便會逐漸走出洞穴,看到陽光下的真實世界。此時,他才會意識到以前所生活的世界只不過是一個洞穴,而以前所認為的真實事物也只不過是影像而已。同時柏拉圖也認為,擁有思考的能力才能夠走出洞穴,看到真實世界。
由此看來,在過去獲取信息的途徑極少的情況下,想擺脫外界對自己感知的塑造,需要思考。獲取了足夠信息,又能理性思考,就可以打破外界對感知的塑造。
在現(xiàn)代社會,人們獲取信息的途徑非常豐富了,有各種傳統(tǒng)媒體,甚至還出現(xiàn)了大量創(chuàng)造信息的自媒體,但是人的感知卻更容易被塑造。電影《楚門的世界》講述了這樣一個鮮活的例子:楚門從小到大一直生活在一座叫桃源島的小城(實際上是一座巨大的攝影棚),他是這座小城里的一家保險公司的經(jīng)紀人,楚門看上去似乎過著與常人完全相同的生活,但他卻不知道生活中的每一秒鐘都有上千部攝像機在對著他,每時每刻全世界都在注視著他,更不知道身邊包括妻子和朋友在內(nèi)的所有人都是演員。直到發(fā)現(xiàn)了很多端倪之后,他決定不惜一切代價逃出小城,去尋找屬于自己真正的生活和真正愛他的人。
除了藝術化的電影,生活中的例子也比比皆是。如針對最近魔都的特殊狀況,不少居心叵測的自媒體開始興風作浪,把一些照片或視頻,掐頭去尾,斷章取義,或者移花接木,無中生有。固然有不少人能甄別出謠言或垃圾信息,但更多的人無暇去鑒定真假。當下的社會是信息化的,特點之一是時效性,什么都要求速度,這無形中壓縮了人們在制造或傳遞信息前本應充足的思考時間,使信息交流為求速度而變得盲目。大量這樣的信息匯集在一起,便成為一股沒有明確導向和清晰主流的巨大洪流,洶涌襲向每一個主動或被迫的信息接收者。這無形中給人施加了巨大的精神壓力,同時其中大量缺乏營養(yǎng)或虛假的信息又使人陷入精神空虛的泥淖,仿佛頭頂有只大手按下,雙腳又被向下拉扯,人們痛苦、焦慮,卻無可奈何。于是,人們自由的精神空間被擠壓,沒有了本該屬于自己的閑暇,放棄了有意義的生活思考,淪為信息的奴隸,徹底被外界塑造了感知。
總之,在當下的社會,雖然獲取信息的途徑很多,但是面對海量的信息,人們面臨著巨大的精神壓力,沒有明確的途徑和具體的方法去甄選真?zhèn)握`,同時高速度快節(jié)奏的生活也讓人無暇思考,因此外界更容易塑造人的感知。
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