《江西日報》(2007-02-05)報道：
編者按：我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會的一個高境界。吳維庫博士研究并提出的塑造陽光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、達觀的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度，通過個人內(nèi)心和諧促進社會和諧的一把鑰匙。因此，編者對吳維庫博士在一些基層單位所作的“塑造陽光心態(tài)”的報告錄音進行了整理和編輯，現(xiàn)特刊登如下。
塑造陽光心態(tài) ■ 吳維庫
1、心態(tài)到底具有多大的力量
心態(tài)好，能力增強；心態(tài)不好，能力減弱。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響著你。
相信現(xiàn)在一些人有這樣的困惑：自己的財富在增加，但是滿意感在下降；擁有的越來越多，但是快樂越來越少；溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。哪里出了問題？心態(tài)出了問題。心態(tài)出了問題，那就要調(diào)整好心態(tài)，好心情才能欣賞好風光。塑造健康的心態(tài)，塑造知足、感恩、達觀的陽光心態(tài)，就是要讓朋友們建立積極的價值觀，獲得健康的人生，釋放強勁的影響力。你內(nèi)心如果是一團火，就能釋放出光和熱；你內(nèi)心如果是一塊冰，就是融化了也還是零度。要想溫暖別人，你內(nèi)心要有熱；要想照亮別人，請先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的內(nèi)心。怎樣照亮內(nèi)心？點亮一盞心燈，塑造陽光心態(tài)。良好的心態(tài)能夠很好地影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。
心態(tài)到底具有多大的力量呢？有一個教授找了九個人進行實驗。他把他們帶到一間黑屋子里，說：“你們九個人聽我的指揮，走過腳下這座曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去。不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點水。”九個人聽明白了，摸索著都走過去了。然后，教授打開了一盞黃燈。透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，還有幾條在蠕動的鱷魚。他們嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授在橋那端又問：“現(xiàn)在誰敢走回來？”沒人敢走了。教授接著說：“你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上。”他誘導(dǎo)了半天，終于有三個人站起來，愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，過橋的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步，就再也不敢向前了。教授于是打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。于是，絕大多數(shù)人都不怕了，幾個人都快速地走過來了。最后只有一個人不敢走，教授問他：“你怎么回事？”這個人說：“我擔心網(wǎng)不結(jié)實。”這個實驗揭示的原理是心態(tài)影響能力。
所以，心態(tài)好，能力增強；心態(tài)不好，能力減弱。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響著你。
什么是健康？1989年世界衛(wèi)生組織給出的定義是：健康是指人的軀體健康、心理健康、道德健康和社會適應(yīng)性良好。著名心理學家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關(guān)系良好。如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整自己的心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因為不良情緒對人的健康有巨大的破壞作用。人類所共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕變老和怕死亡。怕貧窮和怕被批評，經(jīng)過自身努力可以改變；怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在一定程度上可以改變；怕變老和怕死亡不可改變。這六大恐懼是你有、我有、全都有，所以千萬不要“把所有問題都自己扛”，力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會變好。
人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑和羞愧。興趣和愉快是正面的，驚奇是中性的，其余六類都是負面的。由于人的負面情緒占絕對多數(shù)，因此，人不知不覺就會進入不良情緒狀態(tài)。塑造陽光心態(tài)的目的就是要把興趣和愉快這兩類好情緒調(diào)動出來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當中。因為好的心情會使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃、沉著、冷靜，締造和諧；差的心情會使你沉淪，使你憂愁、悲觀、失望、委靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會緊張。如果一個領(lǐng)導(dǎo)者的心情經(jīng)常不好，這種不好的情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中蔓延，導(dǎo)致團體人際關(guān)系緊張。我們現(xiàn)在正在構(gòu)建社會主義和諧社會，陽光心態(tài)就是構(gòu)建和諧社會的一個基礎(chǔ)。
2 、塑造陽光心態(tài)的七種方法
改變態(tài)度，享受過程，活在當下，情感獨立，學會感恩，“天堂”、“地獄”由心造，壓力太大的時候?qū)W會彎一彎。
那么，怎樣塑造陽光心態(tài)呢？這里介紹七種方法和大家共享。
第一種方法：改變態(tài)度。
改變不了事情，就改變對事情的態(tài)度。一個人因為發(fā)生的事情所受到的傷害，不如他對事情的看法更嚴重。事情本身不重要，重要的是人對事情的看法。
有一個成語叫“塞翁失馬，焉知非福”：在古老的東方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說：“你真倒霉。”智者回答：“是好是壞還不知道呢。”不久，丟失的馬帶著一匹野馬回來了，鄰居說：“你太幸運了，多了一匹馬。”智者回答：“是好是壞還不知道呢。”不久，智者的兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說：“你真倒霉，就這么一個兒子，腿還斷了。”智者回答：“是好是壞還不知道呢。”過了一段時間，皇帝征兵，許多年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵僥幸存活。所以從長時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。事情就是個硬幣，有時可能是正面，過兩天就可能是反面，再過段時間還可能翻過來。任何事情都一分為二地看待，人就會變得理智、灑脫一些。
改變了態(tài)度往往就能產(chǎn)生激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果往往就會變化。有一個中國的經(jīng)典案例是這樣的：古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上看到了一口棺材。甲說：“真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了。”乙說：“棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。”當他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣了，結(jié)果乙考上了?；丶乙院笏麄兌几约旱姆蛉苏f：“那口棺材可真靈啊。”這個案例說明，心態(tài)可以影響人的能力，能力可以改變?nèi)说拿\。保證眼下心情好是保證一天心情好的基礎(chǔ)。如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的精彩生活。
第二種方法：享受過程。
享受過程，精彩每一天。生命是一個過程，不是一個結(jié)果，如果你不會享受過程，結(jié)果到了是什么大家都知道。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要爭取用精彩的生活、良好的心情把括號填滿。
有一個年輕人看破紅塵了，每天什么都不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽。有一個智者問他：“年輕人，這么大好的時光，你怎么不去賺錢？”年輕人說：“沒意思，賺了錢還得花。”智者又問：“你怎么不結(jié)婚？”年輕人說：“沒意思，弄不好還得離婚。”智者說：“你怎么不交朋友？”年輕人說：“沒意思，交了朋友弄不好會反目成仇。”智者給年輕人一根繩子說：“干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。”年輕人說：“我不想死。”智者于是說：“生命是一個過程，不是一個結(jié)果。”年輕人翻然醒悟，這就叫“一句話點醒夢中人”。
怎么享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。有甲、乙兩個人看風景，開始的時候你看我也看，兩人都很開心。后來甲耍了一個小聰明，走得快一點，比乙早看一眼風景。乙一看，怎么能讓你比我早看一眼，就走得更快一點超過甲。于是兩人越走越快，最后跑起來了。原來是來看風景的，現(xiàn)在變成賽跑了，后面一段路程的沿途風景兩人一眼也沒看到，到了終點兩人都很后悔。這就是不會享受生命這個過程。
第三種方法：活在當下。
活在當下的真正涵義來自禪。有人問一個禪師，什么是活在當下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當下。
我現(xiàn)在問大家，對于你們來說，什么事情是最重要的？什么人是最重要的？什么時間是最重要的？有人可能會說，最重要的事情是升官、發(fā)財、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時間是高考、畢業(yè)答辯、婚禮。我告訴大家，這些都不是，最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和你在一起的人，最重要的時間就是現(xiàn)在，這種觀點就叫活在當下。
一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快，抓住了一根藤條，身體懸掛在半空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他低頭往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個熟透了的草莓?，F(xiàn)在這個人有上去、下去、懸掛在空中吃草莓三種選擇，他怎么選擇？他選擇吃草莓。這是一個禪學故事，吃草莓這種心態(tài)就是活在當下。你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。現(xiàn)在連接著過去和未來，如果你不重視現(xiàn)在，你就會失去未來，還連接不上過去，你能夠把握的只有現(xiàn)在。如果一味地為過去的事情后悔，你就會消沉；如果一味地為未來的事情擔心，你就會焦躁不安；因此，你應(yīng)該把握現(xiàn)在，認真做好現(xiàn)在的事，不要讓過去的不愉快和將來的憂慮像強盜一樣搶走你現(xiàn)在的愉快。
活在當下，是讓大家當下快樂，現(xiàn)在快樂。如果現(xiàn)在你不開心，就不是活在當下。當然，活在當下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不喝醉，不使明朝有憂愁，以未來為導(dǎo)向活在過程當中。
活在當下，就要學會發(fā)現(xiàn)每一件發(fā)生在你身上的好事情，要相信自己的生命正以最好的方式展開。如果你不會活在當下，就會失去當下。
有一個鄉(xiāng)下姑娘擠了一罐牛奶，把它頂在頭上，然后就開始胡思亂想了：這罐牛奶可以賣幾塊錢，這幾塊錢可以買幾只小雞，小雞長大了可以下很多的雞蛋，雞蛋又可以孵出很多小雞，小雞長大又可以下很多雞蛋，這些雞蛋賣的錢就夠我買一條漂亮的裙子了，我穿上裙子到王宮跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀請我跳舞，我要顯得矜持一些……想到這里，她一歪腦袋，牛奶罐掉在地上摔碎了。這就是“不會活在當下，就會失去當下”。
第四種方法：情感獨立。
情感獨立，就是不要把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，我們能把握的只有自己。
一次，蘇東坡和禪師佛印逛廟，發(fā)現(xiàn)廟里的觀音菩薩手里也拿著念珠。蘇東坡問：“人持念珠念觀音，觀音持念珠念誰？”佛印回答：“還念觀音。”蘇東坡又問：“為什么觀音還念觀音，念自己呢？”佛印的回答是：求人不如求己。因此，要想讓自己內(nèi)心狀態(tài)良好，就要學會情感獨立。
有人總是為未來擔心，憂心忡忡。不要庸人自擾，如果你擔心的事情不能被你左右，就隨他去吧。我們只能考慮力所能及的事情，力所能及則盡力，力不能及則由他去。考清華大學經(jīng)管學院博士生，50個人才錄取一個，競爭非常激烈。有人說：“我要是考不上多丟臉啊，我的未來怎么辦??？”我告訴他：“48個人都跟你一樣考不上，你能把握的就是努力考試，把考試當作人生的一個經(jīng)歷。”
第五種方法：學會感恩。
某企業(yè)老總告訴我，他招聘大學生時首先看他們孝不孝敬父母，如果他們連父母都不孝敬，也不會忠誠于企業(yè)。招聘時，他會問：“放寒暑假你們都干什么？”應(yīng)聘者回答：“玩、旅游、休息。”他又問：“經(jīng)常回家鄉(xiāng)嗎？”他們說：“經(jīng)常回啊。”老總接著問：“都干什么呀？”他們說：“找同學吃飯、聊天、一塊兒玩。”老總最后問：“在家里都干什么？”他們說：“睡覺、看電視。”老總對這樣的應(yīng)聘者是不滿意的：你怎么就不提孝敬父母，你可以幫父母干點活，講一些大學的見聞啊。學會感恩，首先是要對父母感恩，這很重要。
西方有感恩節(jié)，大家在那天都會感謝別人對自己的幫助。許多人會給所有曾經(jīng)幫助、支持、愛護過自己的人發(fā)一條短信，感謝他們對自己的關(guān)照。你發(fā)一條短信，別人就會回復(fù)，并給自己需要感恩的人發(fā)短信，這樣就會產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，感恩節(jié)大家就會過得相當愉快，人際關(guān)系就會變得更加和諧。感恩能夠使人獲得好心情。西方有一條格言是：懷著愛心吃菜，比懷著恨意吃牛肉要香。
第六種方法：“天堂”、“地獄”由心造。
一個人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財富、地位、權(quán)力沒關(guān)系。幸福由思想、心態(tài)決定，心可以造“天堂”，也可以造“地獄”。一個武士問老禪師：“師父，請問什么是‘天堂’？什么是‘地獄’？”老禪師輕蔑地看了他一眼，說：“你這種人根本不配和我談‘天堂’。”武士被激怒了，嗖地拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說：“糟老頭，我要殺了你！”老禪師平靜地說：“這就是‘地獄’。”武士明白了，憤怒的情緒就是“地獄”。于是把刀收了回去。老禪師又平靜地說：“這就是‘天堂’。”武士明白了，心情好就是“天堂”。
還有一個有趣的故事：上帝領(lǐng)著一個人到地獄，這個人發(fā)現(xiàn)地獄里的人都瘦骨嶙峋。他們都用一把特制的勺子喝粥，勺子的把特別長，勺子的頭很小，不僅自己一點也喝不上，而且舀出的粥都灑在了地上。最后桶里沒粥了，大家就互相埋怨、互相憎恨。上帝又把這個人領(lǐng)到了天堂，他發(fā)現(xiàn)天堂里的人一個個都長得胖乎乎的，笑逐顏開。他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但他們是把粥舀出來喂別人，你喂我，我喂你，結(jié)果大家都吃到了粥。
這就說明要學會善待身邊的人。有人說：“我有很多鐵哥們，但都在新疆，遠水不解近渴啊。”有人把辦公室的同事當成對手，他們都錯了！關(guān)鍵時刻能及時給予你幫助的，還是你的同事、身邊的人。如果你把別人看成是魔鬼，你就生活在“地獄”里；如果你把別人看成是天使，你就生活在“天堂”里。如果你能把別人變成魔鬼，你就在制造“地獄”；如果你能把別人變成天使，你就在制造“天堂”。怎么才能把別人變成天使呢？要學會感恩、欣賞、給予、寬容。
第七種方法：壓力太大的時候?qū)W會彎一彎。
有這樣一個案例：加拿大有一對夫妻總吵架，處在離婚的邊緣。于是，他們決定出去旅游，試圖挽救自己的婚姻。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山谷的東坡長滿了各種樹，西坡卻只有雪松，為什么東、西坡差別這么大呢？為什么西坡只有雪松能生存呢？后來兩人發(fā)現(xiàn)西坡雪大，東坡雪小，雪松枝條柔軟，積雪多了，枝條會被壓彎，雪掉下去后，枝條就又復(fù)原了。而別的樹硬挺，最后樹枝會被雪壓斷，樹也就死了。兩人明白了，人在壓力大的時候，也要學會彎一彎。丈夫趕快向妻子檢討：“都是我不好，我做得不對。”妻子一聽丈夫檢討了，馬上說：“我做得也不夠。”于是，兩人和好如初。
刀再鋒利，如果一碰就斷，也沒有什么用。我們不妨向中國傳統(tǒng)文化中的太極學習，以柔克剛；向古幣學習，外圓內(nèi)方。當然這樣很難，但是我們要努力。
3、陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵
不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境，不能改變別人就改變自己，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度，不能向上比較就向下比較。
那么，陽光心態(tài)的主要內(nèi)涵到底是什么？有四個方面：
第一，不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境。有一個人練習搬山術(shù)，苦練了若干年后，發(fā)功搬山，結(jié)果發(fā)了半天功發(fā)現(xiàn)山?jīng)]動。他向師父抱怨：“我搬不動山。”師父對他說：“山搬不過來，你過到山那邊去不就行了嗎。”
第二，不能改變別人就改變自己。有人甚至想改變80歲老人的習慣，80歲的老人已經(jīng)養(yǎng)成了固定的習慣，不太可能被改變。家里如果有老人，你應(yīng)當盡量去適應(yīng)他們。有一個年輕人是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家里，他媳婦決心盡孝道，不讓老太太干一點活。老太太干了一輩子家務(wù)了，一定要干，媳婦就是不讓干，結(jié)果竟引發(fā)了矛盾。年輕人聽了我的課后，非常高興，說這堂課好像就是為他家設(shè)計的，馬上打電話讓媳婦改變，后來他的家庭變得和諧多了。
第三，不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。在現(xiàn)實中，有人常常會感到被別人的語言傷害了。其實在許多時候，并不是別人的語言傷害了你，而是你自己的思考傷害了你自己。如果有人說：“你這人真不是一個東西！”你不必跟他生氣，可以這樣說：“你說得太對了，你揭示了人類的本質(zhì)，人類絕對不是一個東西！你我都一樣。”
第四，不能向上比較就向下比較。成功學告訴大家，不想當元帥的士兵不是一個好士兵，不想當船長的水手不是一個好水手。但是，只有一個人能當船長，更多的人和你一樣，甚至位置比你更低。如果你這樣想，你的心胸就會變得開闊起來。適度競爭產(chǎn)生活力，過度競爭身心疲憊。當生存基礎(chǔ)不成問題之后，我們就應(yīng)保持好心情，努力向上，如果達不到最好，就力爭達到次最好。天地之大，你只需要一張床；山珍海味很多，你只有一個肚子。何不每天快樂地工作，享受生活呢！
4、用陽光心態(tài)享受生活
第一步：善于發(fā)現(xiàn)美；第二步：學會放下；第三步：學會利用現(xiàn)有資源把事情做成，而不是消極等待；第四步：服務(wù)他人。
用陽光心態(tài)來享受生活的每一天，有四個步驟：
第一步：善于發(fā)現(xiàn)美。
生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。要學會欣賞每個瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會更美好。有人壓力一大就去算卦，聰明人不算卦。算卦的目的是要算一個好的未來，萬一算了一個差的怎么辦？這其實不是你的未來差，而是你自己在把它變差。我們要相信通過努力，自己的未來沒有問題。
第二步：學會放下。
該放下的放下，學會諒解、寬容。不原諒別人，等于給了別人持續(xù)傷害你的機會。有這樣一個故事，兩個和尚下山化齋，回來的路上遇到了一條河，河邊有一個靚麗女子，女子不敢過河。老和尚有心想去幫她，又怕別人說閑話，小和尚毫不猶豫地把女子背過河去。到廟里，老和尚說：“出家人不近女色，你為什么要背那個女子？”小和尚說：“我已經(jīng)把她放在了河邊，你怎么還‘背’著她啊？”要學會放下，忘記該忘記的，記住該記住的。
第三步：學會利用現(xiàn)有資源把事情做成，而不是消極等待。
如果有檸檬，就做檸檬水，你別嚷嚷怎么沒有蘋果、香蕉?。坷矛F(xiàn)有的資源把事情做成，而不是好高騖遠、消極等待。每一步都連接著未來，要把握現(xiàn)在，充分利用現(xiàn)在的條件做點事情，比如，留下一點聲音，留下一點思想，或是留下一點財富，充分利用現(xiàn)有的資源使你的價值最大化，而且努力提升自我價值。敞開心扉擁抱這個世界吧！為你的選擇全力以赴，這樣你才不會后悔。身在曹營不投入，你將失去另一個機會。你現(xiàn)在努力走的每一步，都是通向未來的進步的階梯。
第四步：服務(wù)他人。
一個人沒多大本事的時候，養(yǎng)自己；本事大了，養(yǎng)家人；本事再大了，造福社區(qū)；然后就是造福社會，這個人的生命就很有價值。所以金錢的價值在于使用，人的生命價值在于被需要，成功的企業(yè)家最終應(yīng)成為慈善家，多為社會福利事業(yè)做貢獻，領(lǐng)導(dǎo)者就應(yīng)該為官一任、造福一方。
生活因為熱愛而豐富多彩，生命因為信心而瑰麗明快，激情創(chuàng)造未來，心態(tài)營造今天。如果你心情好，你會發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。我把生活比作一道自助大餐，你吃什么是你自己的選擇，你選擇什么就得到什么。如果你覺得你是倒霉蛋，你會找到無數(shù)事實證明你就是個倒霉蛋；如果你說自己真的很幸運，你會找到無數(shù)事實證明你就是個幸運兒。所以，祝大家?guī)е柟庑膽B(tài)，締造陽光生活，走向陽光未來。
作者簡介：吳維庫，博士，清華大學經(jīng)濟管理學院副教授。1961年生于黑龍江省佳木斯市。1983年東北大學本科畢業(yè)，1987年獲哈爾濱工業(yè)大學碩士學位，1994年獲清華大學博士學位。1994年起在清華大學經(jīng)濟管理學院企業(yè)管理教研室任教。出版專著3部：《情商與影響力》、《基于價值觀的領(lǐng)導(dǎo)》、《陽光心態(tài)》；出版教材1部：《企業(yè)競爭力提升戰(zhàn)略》；翻譯出版專著2部：《量化管理實施》、《企業(yè)計劃》。發(fā)表論文80余篇，負責國家自然科學基金項目2項：《基于價值觀的領(lǐng)導(dǎo)》、《情商與領(lǐng)導(dǎo)》；負責重大自然科學基金課題子項目1項：《雅礱江
