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波斯、伊朗與“粉紅清真寺”

失落的文明故地

精致華美的波斯地毯、氣象宏偉的浮雕建筑;巧奪天工的金屬工藝、融匯萬千的細(xì)密畫;悠遠(yuǎn)神秘的拜火教、雄跨三洲的波斯帝國(guó)......提起“波斯”,人們腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)這些景象(擼貓人士可能還會(huì)想起波斯貓)。波斯擁有數(shù)千年的歷史積淀,它并非一個(gè)單純的國(guó)家,而是一種延續(xù)發(fā)展的文明(可以大致類比下中國(guó))。波斯的正統(tǒng)繼承者是今天的伊朗伊斯蘭共和國(guó)。然而,伊朗卻禁止別國(guó)稱自己為波斯,這又是為何呢?

波斯帝國(guó)都城波斯波利斯遺址▼

兩千五百年前,居魯士二世以設(shè)拉子(今伊朗南部歷史文化名城)為首都,建立起強(qiáng)盛的波斯帝國(guó)。由于地處亞歐大陸中心地帶,周遭強(qiáng)鄰頻繁崛起,波斯曾數(shù)次淪亡,也曾數(shù)次復(fù)興。先是亞歷山大東征,使波斯帝國(guó)轟然倒塌。接著是帕提亞人入主,建立了安息帝國(guó)。公元3世紀(jì),波斯迎來第一次復(fù)興,薩珊波斯取安息而代之??上Ш镁安婚L(zhǎng),波斯接下來將遭遇更加強(qiáng)橫的征服者。

公元7世紀(jì),阿拉伯人在貧瘠的沙漠半島上崛起。他們一手拿直劍,一手拿《古蘭經(jīng)》,打遍中古世界,薩珊波斯被納入阿拉伯帝國(guó)版圖。在武力與稅收的雙重打擊下,伊斯蘭教廣泛傳播于帝國(guó)境內(nèi)。古老的拜火教被伊斯蘭教迅速取代,波斯人皈依真主成了穆斯林,大量清真寺得以建立。這里還有一個(gè)小插曲,薩珊波斯末代皇子卑路斯(意為勝利者)曾逃難長(zhǎng)安,請(qǐng)求唐高宗出兵幫助抗擊阿拉伯人,未果。卑路斯最終客死大唐,葬于洛陽波斯王陵區(qū)。

750年的阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)土▼

公元第二個(gè)千年,突厥人、蒙古人輪番上陣,逐鹿波斯,這期間波斯經(jīng)歷了短暫的二次復(fù)興。近代以來隨著歐洲強(qiáng)勢(shì)崛起,熱兵器時(shí)代降臨,波斯又面臨西方的強(qiáng)大威脅。19世紀(jì),愷加王朝統(tǒng)治波斯。如同晚清一樣,當(dāng)時(shí)的波斯正遭遇嚴(yán)重的內(nèi)憂外患。英、俄兩個(gè)強(qiáng)國(guó)磨刀霍霍,在波斯南、北方向展開“大博弈”,準(zhǔn)備肢解波斯。

1925年,禮薩·汗推翻愷加王朝,建立巴列維王朝。十年后,禮薩·汗把波斯國(guó)名更為伊朗,并從此禁止使用波斯這一國(guó)名。

伊朗(Iran)一詞來源于雅利安(Aryan),意指“雅利安人的家園”。而國(guó)際上通用了數(shù)千年的“波斯”(Persia)是希臘人對(duì)該文明區(qū)域的稱呼。在薩珊波斯時(shí)期,波斯人對(duì)內(nèi)稱呼自己的國(guó)家為“埃蘭沙赫爾”,意為“雅利安人的帝國(guó)”。現(xiàn)在,波斯人決心要在國(guó)際上正名。顯然,在波斯人看來,“伊朗”國(guó)名不僅更高貴,而且有團(tuán)結(jié)所有雅利安人的意義。

1979年,伊朗爆發(fā)伊斯蘭革命,巴列維王朝倒臺(tái)。宗教領(lǐng)袖霍梅尼執(zhí)掌大權(quán),宣布建立政教合一的伊朗伊斯蘭共和國(guó)。伊朗的世俗化進(jìn)程遭遇嚴(yán)重挫折。伊朗國(guó)家的“變天”使美國(guó)人利益受損,轉(zhuǎn)向宗教保守的伊朗被美國(guó)列為“邪惡軸心”國(guó)家,長(zhǎng)期遭到封鎖打壓。2016年,美國(guó)總統(tǒng)特朗普上臺(tái)以后,撕毀伊核協(xié)議,對(duì)伊朗進(jìn)行極限施壓。伊朗經(jīng)濟(jì)不堪重負(fù),里亞爾(伊朗官方貨幣)飛速貶值,物價(jià)飛漲,一派凋敝景象。然而,伊朗是中東首屈一指的地區(qū)大國(guó),傳承了輝煌的波斯文明,驕傲的波斯人決不屈服于山姆大叔的威壓。

伊朗伊斯蘭共和國(guó)國(guó)旗▼

伊朗是失落的文明故地,雖沒有繁華的商業(yè)景象,卻有著數(shù)不清的歷史遺珠。

在伊朗法爾斯省設(shè)拉子縣,有一座別致的清真寺,它深藏小巷,沒有高聳入云的宣禮塔,也沒有氣勢(shì)磅礴的穹頂。論知名度,它并非很高,論文化積淀,它也并非很厚重。但在很多人心中,它可能是全世界最美的清真寺之一,它就是莫克清真寺。

莫克清真寺▼

1888年,耗時(shí)十二年的莫克清真寺在設(shè)拉子落成,至今已有130余年的歷史。莫克清真寺的立面大量采用彩色玻璃,室內(nèi)則大量采用粉紅色的瓷磚,因而俗稱為粉紅清真寺。當(dāng)清晨的陽光照在莫克清真寺的玻璃上,寺內(nèi)墻壁和覆蓋著波斯地毯的地板上會(huì)呈現(xiàn)出五彩斑斕的美,攝人心魄。人在其中,隨著斑駁光影的移動(dòng),感受千年時(shí)光緩慢流淌而過,這或許就是歷史與文明的魅力。


文案:葉禮武 | 編輯:廖  璐

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