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看風水就是要布局，布局分理法和形法，理法通過形法來表現(xiàn)。除了考慮到形勢的高低、錯落、遠近、聚散、大小、輕重等形法的布置外，還必須結(jié)合“場”的聚合、變化、強弱、大小等理氣法則。除此以外，還要看具體的坐向，看乘納生旺氣的規(guī)律，看每個方位吉兇調(diào)配，看各人宅命是否相配。每一個方位的布局，必須符合風水的萬有相對理論，必須通盤考慮，內(nèi)外環(huán)境并重，形理兼顧，才能下判斷，才能去布局。

布局總法不外呼應、動靜、平衡、對待、陰陽、大小、高低、輕重。

布局時，要由遠到近，由外到內(nèi)，由大到小來考慮調(diào)停。先看外環(huán)境是否吉利，是否能把旺氣引入宅內(nèi)，尤其是大門和主要納氣的氣口，是否能納得當元生旺氣，解決了外環(huán)境再論宅內(nèi)的布局。布局時要注重大方向，從大處著手，不要一開始就考慮如何擺布風水用品，這些用品是小道之法，只可起錦上添花的作用，雪中送炭還必須看是否能納得當元旺氣。

不同的元運，星體之間的作用都有所不同，產(chǎn)生的吉兇也不一樣，吉兇差別透過星運流轉(zhuǎn)來體現(xiàn)?？创蟓h(huán)境，可以用《玄空六法》系統(tǒng)來調(diào)整，大自然的結(jié)聚，從天然山水看是山一片，水一片，有山必有水來應之，有水必有山來挾之。從形態(tài)看是實一片，空一片，有實必有空，才能顯出它的實在；有空必有實，才能反映出它的虛空。從陰陽角度看，是陽一片，陰一片，輕清者為陽，重濁者為陰，輕清為天而在上，重濁在下而為地。也就是說：陽者為氣，陰者為形。氣者動，所有動態(tài)的東西都為陽，通稱“水”，如通風口、透光處、水流、排水溝、道路、開闊處、低洼處、流通處、馬路、通道、電梯、浴廁、門窗等等。形者靜，所有靜態(tài)的東西都為陰，通稱“山”，如山巒、崗阜、建筑物、靜態(tài)的、不動的、倉庫、亭樓、假山、灶臺、柜臺等等。

如果要山的地方得水或要水的地方得山，則會發(fā)禍，所謂：山上龍神不下水，水里龍神不上山。遇到山水不能協(xié)調(diào)的地方，就要通過人為改造風水環(huán)境，改造后的環(huán)境同樣可以收到理想效果?！队窈亍匪疲?#8220;如山龍峰宜生旺，水宜衰死，設排水而誤下生旺，其禍可以立見，乃閱數(shù)年，或植樹木以蔽之，不見波濤之狀，或筑屋宇以塞之，不見浩瀚之形，其家反見興隆者，生旺合形，不為水神之見泄故也。水龍峰宜衰死，水宜生旺，設排水而先安生旺，其福亦可以立見，乃閱數(shù)年，或值樹木以蔽之，不見清流之激湍，或筑屋宇以塞之，不見波濤之掩映，其家反見衰敗者，生旺失體，難收水神之生氣故也。”天然人工其力相當，只要能合山水合陰陽就是吉利。獨陽不生，孤陰不長，陰陽相乘，才能萬物生焉。

《易》說：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”，所以說：風水地理即人理、性理。

按六法，分上下兩元，1234運為上元，6789運為下元。山水分為兩片，山一片，水一片。洛書圖中的1234為一片，6789為一片。如果1234為山一片，那么6789則為水一片；如果6789為山一片，則1234為水一片。山的一片為正神，宜山，宜砂，宜圓靜、高大；水的一片為零神，宜水，宜空，宜流通、低矮。玄空六法用二元八運，逢1379奇數(shù)運入中，按量天尺順排九宮；2468偶數(shù)運，則按量天尺逆排九宮。五黃所到之方為大金龍，大金龍所到之方，帶動一片為零神方，如7運，五黃到震，則震為大金龍，那么1234一片為零神，宜水；6789一片則為正神，宜山。又如8運，五黃到艮，則艮為大金龍，那么6789一片為零神，宜水；1234一片則為正神，宜山。六法從1996年起，已經(jīng)進入下元8運。

把洛書圖變成九宮掌圖，兩片就分得很清楚。

下元七運玄空六法圖：

五黃所到的震方為零神，洛書的1234為一整片，五黃所在的方位為3，牽一發(fā)而動全身，所以洛書方位盤所在的1234方，即北、西南、東、東南適宜見水，其余的6789四方適宜見山。

下元八運玄空六法圖：

五黃所到的艮方為零神，洛書的6789為一整片，五黃所在的方位為8，牽一發(fā)而動全身，所以洛書方位盤所在的6789方，即西北、西、東東、南適宜見水，其余的1234四方適宜見山。

風水之法能得天然氣象固然最佳，人工取裁得宜，也可營造出上好的格局。正如《插泥劍》曰：天工雖比人工亮，人力勝天天奈何，天道惡之假人力，禍福無常且自歌。八運是下元運，西北、北方、東北、東方為陽一片，從西北往北到東方，要低下、要流通、要開闊、要見水流或路氣；東南、南方、西南、西方為陰一片，從東南往南到西方，要有建筑物、要有山體、要高起、要圓實、要緊密。有如此大環(huán)境相配，山水得而兼之，才能收納八運的東北艮氣。八運艮為大金龍，乾為小金龍，兌離兩卦都屬零神。東北、西北為陽中之陽，一定要納氣流通；西面、南面為陰中之陽，在緊密中也要收風納水。北方和東方為陽中之陰，在開洋中要有建筑物關欄遮蔽；東南和西南為陰中之陰，一定要有實體緊密把關。概括起來，簡單地說有點象《過路陰陽》，就是東北、西北、西方、南方要見水；北方、東方、東南、西南要見山。至于山水爭權(quán)，山勝水者，法以山為主，水勝山者，法以水為主。另外，若不能直收當元旺氣，通過回風返氣作用，返入旺宮之氣也佳。調(diào)停好大環(huán)境，再進行室內(nèi)的布局，如此調(diào)停得當，則能順天時盡地利。

收山出煞訣

“山管人丁水管財”，把應該布山局的地方布山，應該布水局的地方布水，山得山，水得水才能丁財兩旺，這就是收山出煞，所謂“山上龍神不下水，水里龍神不上山”。如果應該布山的地方布了水局，應該布水的地方布了山局，就會出現(xiàn)丁財兩敗的局面。

另外，形法布局還要考慮《中州派玄空學》的收山出煞訣，此訣專用來定住宅大門的形式，是開揚或收斂。

訣云：

四墓乙辛丁癸山，艮坤寅申子午間。

出煞山頭一十四，總宜傾瀉不宜攔。

余外十山宜收斂，須將生氣密牢關。

此訣意為二十四山中如立：丑、未、辰、戌、乙、辛、丁、癸、艮、坤、寅、申、子、午這十四個山向的住宅，叫出煞山頭。其樓門或大門宜開暢，不宜收斂。具體來說門面宜朝向大街闊路，開門宜大，門面要開揚、顯露或門旁邊有較多的玻璃窗，且門外地勢宜銷低等，有歡迎客人的意思。室內(nèi)于門處不宜有所阻攔，如設屏風、玄關、鞋柜等，即使要設，也要疏風、透氣。

剩余的十山：乾、巽、巳、亥、甲、丙、庚、壬、卯、酉這十個山向的住宅，叫收山山頭。其形勢須保守、收斂，不宜開暢，開門不宜過大，門面隱蔽，不易被人察覺，且屋門外形勢不宜過低，低則收山不盡，且于門處宜設屏風以遮掩，或用鞋柜以阻隔，用以藏氣。

普通住宅布局

住宅的首要是陽宅三要，即要門、主、灶要相配。

大門：“門為由之路”，主管出入交通，是人與外界溝通，走出外界的第一道窗口。故大門的位置尤為重要，必須設在出入交通便利，和乘氣充足的生旺方。若大門位置不佳，必須通過設計加以改善。忌入門見廁所、廚房、睡房，要有依靠、大小適中、對稱、忌大小門、大門要有門檻、進門有空間、左右不要太逼窄、玄關要講究。

主房：一家之主肩負起全家的命脈，主人房必須處在乘氣充足的生旺方，才能保持健康的體魄和愉快的身心。忌門戶太多、忌套間門沖，要有床頭柜收納，梳妝臺的鏡子不能照床，電視機也要考慮屏幕會象鏡子一樣，套間不能用透明玻璃，床首先考慮在門的對角線上。

客廳：是家人長期共處或客人聚集的“公共空間”，也要乘生氣，令所有的人都能受益。家具的擺設要講形勢、合法度，以營造一個和諧空間。間隔要最大、應收門之氣、沙發(fā)最好朝門、忌穿堂風太強。宅內(nèi)燈飾要見燈泡，忌見光不見燈。

廚灶：管一家人的飲食健康，絕對不能馬虎，除要納生旺吉氣外，還不能犯忌。最忌在宅中心，灶要坐兇向吉，以主婦為主。忌在陽臺上，忌后面空，忌后面是玻璃，忌門沖，忌水太近，忌水龍頭沖灶，灶后要實正平整。

飯廳：家里要設飯廳，方位要平和，一般設在中性的地方則可，方圓要配合。

書房：是讀書寫字的地方，要選擇文昌位，可布文昌局以增強學習的效率和保持清晰的頭腦。

父母房：最好能配合命卦或八卦方位，父在乾方，母在坤方。

兒童房：配合命卦或八卦方位、生氣方、文昌方、靠近大門的房間、睡床不能用大人的雙人床，只能用普通的單人床。

客房：一般方位則可。

廁所：要設在退氣的兇方，還要令“兇氣”有效排除屋外。最忌在宅中心，要清潔、忌沖門戶、不宜太多。

樓梯：要考慮左右旋轉(zhuǎn)的模式，也要把它放在吉方，以利于帶動生氣到樓上。

過道：起到引接生氣的作用，不能太沖門戶、忌長、忌窄、忌暗。

雜物間：要放在退氣的兇方，忌霉、忌濕、忌太暗。

工人房：若宅內(nèi)設工人房，不能隨便找個角落來安置。也要處在有生機的地方，精神面貌才好，工作才能努力，不會出差錯。

香火：能不安放就不安放，俗說：請神容易，送神難。要放在生旺方，要向陽，宜收來氣。地主要到地，最好分層安放，神佛在上層，祖先在中間，地主在最下。如果神佛與祖先放在同一層，中間要用紅線分隔開來。家里最好放慈悲相的神佛，門口土地要迎來氣。

擺設：裝飾物不能隨便擺放，擺設最好有目的，要根據(jù)風俗習慣，根據(jù)各人的五行喜忌來定，尤其是不明來歷的東西一定要知道出處和來源。擺水晶尤其要注意，容易干擾氣場。玻璃不要太多，尤其是鏡子，除了特定地方如浴室、梳洗臺等需要鏡子外，其余的地方都不吉利。

其他房間：要與各人的磁場有機配合，按不同的方位分配，盡量擇吉方。

 庭院：花園內(nèi)如果要建亭子，最好建在文昌方，亭子離屋要遠，不能被勾檐沖射。如果要建假山，要建在生旺方，或建在屋形缺角的方位，離房子要遠，切忌在廳堂前后堆疊，流年沖合，禍在胸間；切忌堆成人形，容易男女貪花；切忌有流水悲鳴或流水如滴淚，易生哭泣悲傷之事；用太湖石不能在二黑、五黃的方位，易生腫瘤。如果要建池塘或游泳池，必須要開在生旺方，不要離房子太近，水面反射的陽光絕對不能照進屋內(nèi)，切忌無水而變成坎坑，造型要方圓端秀，切忌尖形三角或有如人體的器官。如果要開井，不能開在地支方位，流年沖犯易生禍殃；不能當門而開，不能開在坐山正后方；青龍開其頭，白虎開其尾，即左邊要開在前方頭部的位置，右方要開在后方尾巴的位置。

公司行號布局

大門：公司的大門尤其重要，一定要設在生旺方，迎接生氣，才能迎接生機。除了一定要在吉方外，還要兼顧車輛或人流的動向走勢。

經(jīng)理室：要設在生旺方，所在方位要與當事人的命卦相符，才能發(fā)揮其主觀能動性。

財務室：要設在生旺方或財位上，財位要隱蔽，不能露白，隱則藏，露則破。

辦公室：放在吉方即可，也可選擇“文昌方”，能充分發(fā)揮各自的潛能。

會客室：放在一般的方位則可，盡量不要放在兇方，因為客戶不是“敵人”。

會議室：不是經(jīng)常使用的會議室，放在一般位置則可。若是經(jīng)常使用的，最好放在文昌方，更能發(fā)揮會議的功效。

工廠車間布局

大門：是人貨出入的咽喉要道，要占據(jù)最重要的方位，在符合交通環(huán)境的前提下，一定要在生旺方，才能加速物流狀況，產(chǎn)生可觀的效益。

廠長室：放在生旺方，能增強活力和統(tǒng)御力，提高業(yè)務水平。設在文昌方，可使頭腦清晰，增強個人氣質(zhì)和綜合水平。所在方位，還要與廠長的人體場相符。

財務室：要放在吸納能量最強的“財位”，也是全公司磁場最集中的地方。

生產(chǎn)車間：車間是財源，一定要乘到生氣，放在吉利的方位，才能保證財源滾滾。生產(chǎn)的第一道工序，尤其重要。從起始到成品，若能符合長生十二宮更佳。

倉庫：若是存放原材料的，一般方位則可。若是存放待發(fā)的貨物，則要放在動旺的方位，才能貨如輪轉(zhuǎn)。

綜合樓盤布局

整體規(guī)劃：根據(jù)地形地勢、交通道路，結(jié)合當?shù)氐臍夂颦h(huán)境特色確定最佳的坐向。并根據(jù)當?shù)氐纳鐓^(qū)特色、生活習慣、風土人情和發(fā)展商的定位主題，確定整體布局方式、園林綠化和色彩等因素的綜合策劃。住宅室內(nèi)平面布局要合法度，除了公共建筑外，住宅單體不能太過追求建筑外形的變化，而忽略了平面的布局，因為人是“頭頂青天，腳踏黃土”，是在平地上生活的，平面布局要放在首位，要符合人機工程學規(guī)范，遵從 “功能第一，形式第二”的法則。

小區(qū)大門：是整個樓盤的面容，方位朝向最重要，內(nèi)外要有寬闊的明堂，能夠使生氣駐流。因此一定要在醒目的生旺方，同時也要看交通環(huán)境、視覺視野是否協(xié)調(diào)該方位。

售樓部：生旺方的磁場活潑，能激化人的思維，把售樓部放在該方能讓樓房容易售出，文昌方也是一個很好的方位，可以令樓盤的名聲街知巷聞。

物業(yè)管理：最好能設在樓盤的文昌方，發(fā)揮管理的能動性，增強樓盤的聲譽，給住戶良好的印象。位置要適中便利，方便住戶的進出。

污染源：垃圾房、配電房等污染之地，必須放在衰死處，避開主導風向，放在風向和水流的下手處，有所遮掩，遠離住宅。

公共環(huán)境：共享的空間要留駐生氣，讓所有的人都能受惠共享。把一個小空間塑造成自然環(huán)境的再現(xiàn)，通過合理的形勢布局可營造人為的“生氣場”，尤其是水景和山形的運用，最能起作用，但巉巖激湍一定要小心使用。水路和行人小路的作用是相同的，要設置在生旺方，重重引動生氣到大廈門前，使人人受惠。如果開挖池塘，要開在整個樓盤的生旺方，水面的反光不要照到別人的住宅。如果建造亭臺樓閣，必須建在樓盤的文昌方，以提升樓盤的聲譽，有利讀書人。公共環(huán)境的所有建筑，都要遵從自然，要考慮到自然、人與樓房的和諧，要照顧到住戶的心理感覺和視覺感受。

其它陽宅布局

不管什么類型的陽宅，住宅也好，公司、工廠也好。只要是為人而設，重要的事項都要乘生氣，把它們設在生旺位。這樣，才能舒適，才能長久?？傮w而言：門位要乘旺、乘生氣；財務收銀要設在財位、旺位；辦公要吉利；倉儲庫存要在退氣位、墓庫位。根據(jù)所布局的要求，各取所能，各安方位。

布局吉祥符號：

每一種擺設，都有其象征意義，不同的功能空間，其象征意義是不同的。根據(jù)其象征意義，我們可以充分發(fā)揮想象力，設計出適合自己的風水布局。

客廳：和、福。家和才能萬事興旺，五福到門。

夫婦臥房：愛、春。夫妻相敬如賓，永遠充滿春意。

餐廳：豐、余。豐收才能有剩余。

小孩：玉、成、綠。未來要雕琢，十年樹木，百年樹人。

老人房：蔭、壽。長壽更能蔭佑下一代。

書房、小廳：心、悟。充滿禪的智慧。

浴室：樂、壯。健康的心靈和體魄。

衛(wèi)生間：順、盈。暢通無阻是健康的標志。

陽臺：遠、暢。獨上高樓，望盡天涯路。