一、文本解讀：永遠的童年，永遠的童趣
《古詩詞三首》是人教版五年級下冊“永遠的童年”專題單元中的一課，包括兩首詩（《牧童》《舟過安仁》）、一首詞（《清平樂·村居》），描寫的是古代兒童充滿情趣的生活，表現(xiàn)了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。
童年是充滿純真和情趣的美好時光，總是令人留戀，不能忘懷。本組教材通過一篇篇體裁、風(fēng)格各異的課文，把我們帶進了多姿多彩的童年生活。當一種美妙的親切感和溫馨從字里行間氤氳開來，縈繞心頭時，孩子們一定會因此更加熱愛和珍視正在擁有的童年時光?！豆旁娫~三首》作為專題單元的第一課，應(yīng)該能引領(lǐng)孩子們透過詩詞構(gòu)筑的意象，感受童年的詩意，享受詩意的童年，并在感知童趣，領(lǐng)悟情趣，品味詩趣的基礎(chǔ)上，為后續(xù)的學(xué)習(xí)活動奠定積極的心理基礎(chǔ)。所以，本課的文本解讀，要以單元整體為觀照，以課堂學(xué)習(xí)的有效、高效為目標，在“趣”字上做足功夫。
1、《牧童》解讀
《牧童》的作者呂巖，也就是“八仙過?！惫适轮袇味促e的原型。呂巖是唐代京兆人，咸通進士，曾當過縣令。后值黃巢起義，不忍見兵變民亂，便攜家人遁入終南山學(xué)道。他所存詩作無幾，《牧童》一首，卻堪稱經(jīng)典，百讀不厭。那是因為這首詩在淺白如話中能見作者煉字煉詞的功力，在自然淳樸的畫面中讓人感受到一種安然恬適的意蘊，滌蕩心靈，滋潤心田。
淺誦低吟，一幅鮮活的充滿童真童趣的牧童晚歸休憩圖便展現(xiàn)在我們面前?！安蒌仚M野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲?！边@樣的詩句看似信手拈來，卻詩意盎然，既給人以視覺上的享受，又給人聽覺上的想往——放眼望去，草色蔥蘢；側(cè)耳傾聽，笛聲悠揚。一“鋪”一“橫”，草之茂盛，原野之平曠，如在眼前；一個“弄”字，盡顯情趣，時斷時續(xù)、悠揚飄逸的笛聲中，晚歸的牧童形象在讀者的心中已漸漸豐滿起來。寬闊無垠的草場作為牧童出場的背景，天大地大，便給人以心曠神怡之感；曼妙悅耳的笛聲，使我們不由得被牧童輕松閑適的心境所感染。這原野，這笛聲，給了我們多么美好的想象空間。“六七里”“三四聲”，簡單的數(shù)字，簡明的音韻，卻包蘊著豐富的詩趣詩情?！皻w來飯飽黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！痹娙斯P鋒一轉(zhuǎn)，剛才想象中無牽無掛、怡然自得的牧童形象直接走到讀者眼前?！皻w來飯飽”“不脫蓑衣”，隨遇而安，隨性而為，如此無羈無絆、心無掛礙，也只有天真無邪的兒童才能真正擁有。這是從牧童的外顯行為中得到的初步印象，那么，此時此刻，牧童的內(nèi)心世界又是怎樣的呢？“臥月明”，讓我們浮想聯(lián)翩了：飯飽無事，卻蓑衣不脫，仰臥草地，舉頭對月，或笛橫胸前，閉目怡神，懶意牧童，心事若何？累了，睡了？舒心，賞月？抑或是白天放牧?xí)r揀來的一片淺淺小小的心事，正縈繞心頭......
誦著讀著品著，我們仿佛不知不覺中走進了一幅恬淡的水墨畫中，體會到了生活的恬然，感受到了心靈的寧靜。這份童趣給我們帶來了一種怎樣令人向往的輕松自然的情趣啊。這也應(yīng)該是作者所傾心向往的吧。課堂上，就讓學(xué)生于誦讀中，于想象中，于內(nèi)心的向往中，愜意地做一回這樣自由自在的牧童吧。
2、《舟過安仁》解讀
楊萬里初學(xué)江西詩派，重在字句韻律上著意，50歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，形成獨具特色的誠齋體。誠齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語言表達出來?！吨圻^安仁》這首詩語言淺白，充滿情趣，詩中描繪的兩個無憂無慮的小漁童充滿童稚的行為中，透出只有兒童才有的奇思妙想、聰慧機敏。這正體現(xiàn)了誠齋體的“活法”。這種“活法”還可以從他的另外幾首田園詩作中一窺端倪，如《宿新市徐公店》《閑居初夏午睡起二絕句》等。而這首詩對童趣的表現(xiàn)更直接，更率真，更具感染力。
“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！敝鄞瑵鷿慕嫔?，為什么單單這條漁船吸引了詩人的注意力呢？“一葉”，說明漁船很小，小小的漁船上，漁人也小，是兩個小小的漁童。兩個小小的漁童在漁船上并不忙著捕魚，也沒忙著行船，而是“收篙停棹坐船中”。乘船的詩人，心情閑適，很隨意地欣賞著周遭的景物，突然發(fā)現(xiàn)了這樣一葉漁船，忍不住停下了目光——他感到奇怪呀。更奇怪的還不止這些，后面的詩句中便有交代——“無雨都張傘”。天上并沒有下雨，可這兩個漁童竟高高地撐起了雨傘。怪不得詩人的目光被這“一葉漁船兩小童”給抓住了，詩人越來越好奇呀。好奇就得探個究竟。到底是怎么回事呢？“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！痹娙送ㄟ^更認真地觀察、思索，終于了然心悟：怪不得呢，這兩個聰敏的小家伙不是撐傘遮雨，而是以傘為帆，借著風(fēng)力行船?。』蛟S，詩人當時左思右想?yún)s想不出個所以來，也或許，詩人根本就沒去思考，而是直接問兩個孩子，孩子調(diào)皮地沖他眨眨眼，說：“拿傘當帆唄?！痹娙瞬唤麊∪皇α?，心想：真是兩個聰明伶俐的小鬼！這充滿童趣的一幕，觸動了詩人的詩趣詩情，于是欣然提筆，寫就了這首情趣怡人的《舟過安仁》。
詩人把目光聚焦在兩個漁童身上，著力于描寫漁童的稚氣行為。對兩個小家伙在玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加的同時，詩人對兒童的那份喜愛之情也溢于言表。課堂上，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀想象，把文字還原成畫面，并融進其中，與“兩小童”心領(lǐng)神會，與詩人產(chǎn)生共鳴，童趣詩趣便在學(xué)生的心中相映生輝了。
3、《清平樂·村居》解讀
《清平樂·村居》是辛棄疾晚年遭受議和派的排斥和打擊，志不得伸，歸隱江西上饒地區(qū)閑居農(nóng)村時所寫的。這是一首描寫農(nóng)村田園生活的著名詞作。作品以一個典型的農(nóng)村家庭為題材，從居住環(huán)境入手，用樸實而流暢的語言、鮮明的色彩，描繪出一幅耐人尋味的農(nóng)民生活畫面，抒發(fā)了詩人對安靜恬適的農(nóng)村生活的向往和喜愛之情。
作品用白描的手法，刻畫了一個老少五口農(nóng)民之家的鮮明形象?！懊╅艿托。锨嗲嗖??！遍_篇便呈現(xiàn)了一幅清新明快、充滿田園色彩的畫面。低矮的小茅草房外，一條小溪潺潺流過，小溪兩岸，長滿了碧綠的青草。環(huán)境恬淡幽雅，令人向往，為人物的出現(xiàn)安排了特定的背景?！白砝飬且粝嗝暮茫装l(fā)誰家翁媼？”一對滿頭白發(fā)的老夫妻坐在窗前，親切地嘮著家常，聲音里帶著醉意，顯得是那么溫情、有趣?！薄跋嗝暮谩?，說的是兩個老人講著柔媚的地方話，談笑逗樂，可以看出他們的幸福和愉快。讀來覺得有無限溫情充溢心中。
下闕描寫的是三個兒子的不同形象。這是一個充滿幸福和快樂的家庭?！按髢轰z豆溪東，二兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！贝髢鹤幽挲g大些，看來是家中的主要勞力，他在小溪東邊的豆地里鋤草。二兒年齡不大，只能做些輔助性的勞動，所以在家里編織養(yǎng)雞的籠子。小兒子很頑皮，也最天真可愛，只知道成天玩耍，他悠閑地臥在溪邊剝著蓮蓬籽吃的模樣兒，非常逗人喜愛?！盁o賴”，指小孩子調(diào)皮，不干正事，是親昵的口吻。此處“臥”字使用確實是妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。短短的文字中，透過鮮活的人物形象，我們仿佛來到了充滿情趣的田園人家，雞鴨成群，荷葉田田，令人陶醉。
質(zhì)樸的語言，簡潔的白描手法，將詩人偶然捕捉的一個生活鏡頭，明晰地展現(xiàn)在我們面前。課堂上，要讓學(xué)生入情入境地讀，透過一個“喜”字，準確把握作者的情感基調(diào)，調(diào)動經(jīng)驗的積累，感悟字里行間包蘊的情意、情趣，尤其是通過誦讀，分享到小兒那份無憂無慮、憨態(tài)可掬的童趣。
二、教學(xué)建議：感知童趣，領(lǐng)悟情趣，品味詩趣。
1、初讀感知童趣。
三首詩詞在內(nèi)容上是有聯(lián)系的，那就是它們都寫了童年的生活，都洋溢著天真爛漫的童趣。根據(jù)教材以專題單元組織學(xué)習(xí)內(nèi)容的編排特點，課堂教學(xué)也要樹立單元整組意識，在整合的理念下促進教學(xué)效率的最大化。所以，在本課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以從“單元導(dǎo)讀”入手，圍繞“永遠的童年”探討千年以前的兒童生活，以激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，調(diào)動他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。接著，安排自主讀書環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從古詩詞中初步感知那份他們能夠心領(lǐng)神會的童趣。
片斷設(shè)計舉例：
師：今天我們要學(xué)習(xí)的三首古詩詞描寫了不同的兒童生活，詩人把一個個生動鮮明的兒童形象展現(xiàn)在我們面前。請大家用心地讀一讀這三首古詩詞，你會分別看到怎樣的兒童形象呢？
學(xué)生自主讀書，感知詩詞中的兒童形象。
師：誰來讀讀《牧童》？在呂巖的《牧童》中，你看到了一個什么樣的兒童？是從那些地方看出來的？
......
師：那個笛弄晚風(fēng)，簑衣不脫便隨意地躺在月夜的草地上的牧童；漁船上兩個收篙停棹，張傘當帆的漁童；那個溪邊悠閑地臥剝蓮蓬的小兒，給你留下了怎樣的共同印象呢？如果讓你用一個詞來概括他們的共同特點，你會選擇哪個詞？為什么？
這樣的學(xué)習(xí)活動，目的是讓學(xué)生用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)、去感知詩詞中表現(xiàn)的多姿多彩的童趣，溝通學(xué)生的生活和情感體驗，為進一步的入情入境做好鋪墊。
2、細讀領(lǐng)悟情趣。
古詩詞的情趣不是靠理解詩意所能體會的，而是通過把握詩詞的意象來領(lǐng)悟的?！耙庀蟆本褪翘N含詩人思想感情的具體形象，是表現(xiàn)詩人感情的載體。一首詩從字面上看是詞的連綴，從構(gòu)思上看是意象的組合，詩人不僅要用意象進行感受和思考，還要用意象來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。詩人創(chuàng)造意象需用豐富的想象，大膽的聯(lián)想和幻想，以突破物我之間、時空之間的界限，最大限度地將自己的心靈感受和豐富情感表現(xiàn)出來。那么，讀者要把握詩詞的意象，也需要運用聯(lián)想和想象，進行還原和再造，以融入意境，真正地領(lǐng)悟其情其趣，產(chǎn)生共鳴。
一般而言，詩詞都有意象之“眼”，即關(guān)鍵詞句。抓住這些關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，詩詞所表現(xiàn)的情趣便能了然于胸?！赌镣分械摹芭P”字，盡顯牧童以地為床，以天為帳，無牽無掛，自由自在的怡然形象；《舟過安仁》中的“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)”兩句，將漁童的聰慧機敏、天真爛漫和詩人對漁童的喜愛之情表現(xiàn)得淋漓盡致；《清平樂·村居》中的“醉”字，是陶醉，是沉醉，翁媼“醉”在“相媚好”中，“醉”在一家老小的快樂和安詳中，而詩人“醉”在他親眼所見的安寧祥和、溫馨和諧的村居生活中。抓住這些重點詞句組織學(xué)習(xí)活動，能使學(xué)生走進詩詞的意境之中，深切領(lǐng)悟詩詞蘊含的豐富情趣。
片斷設(shè)計舉例一（《舟過安仁》）
①仔細觀察，發(fā)表見解。
自由讀讀詩句，再看看插圖，漁船上這兩個小童正在撐開傘使弄著風(fēng)，玩得開心極了。你看到這是一對（ ）小童呢？說說自己的分析研究。
討論反饋：淘氣的、無憂無慮的、天真可愛的、無拘無束、貪玩的野小子等。
②各抒己見，初悟情趣。
師：依老師看來，這一對小童是兩個笨笨的、傻傻的小孩。瞧，放著好好的船槳和船篙不用，卻用一把油紙傘來使風(fēng)，不管怎么說，利用傘帶來的風(fēng)力肯定不及撐篙和劃漿的力量大，船肯定行駛得很慢。你們同意我的觀點嗎？你們怎么看這兩個孩子呢？
學(xué)生各抒己見，相機朗讀體會。
③激發(fā)想象，入境入情。
師：詩人是怎么知道這兩個漁童的奇思妙想的呢？你從“怪生”一詞中體會到了詩人當時怎樣的表現(xiàn)和心情？
師：你能把自己想象到的詩人怎樣了解兩個漁童“不是遮頭是使風(fēng)”的情景描述一下嗎？
相機引導(dǎo)分別以詩人的視角用欣賞的語氣和以自己的視角用羨慕的語氣朗讀詩句。
片斷設(shè)計舉例二（《《清平樂·村居》）
師：你怎樣理解這個“醉”字呢？
師：翁媼為什么所陶醉？“茅檐低小”，說明他們生活很清貧。清貧的生活，哪來的幸福和快樂呢？
學(xué)生細讀體會，聯(lián)系上下文交流看法。
師：是啊，生活清貧不算什么，重要的是心里的快樂、幸福，心里有多美，日子就有多美。雞鴨成群，荷葉田田，一家老小各得其所，怪不得，老兩口都陶醉了。陶醉的只是老爺爺、老奶奶一家人嗎？陶醉的還有誰？
師：你是怎么體會到詩人被陶醉的？
引導(dǎo)學(xué)生抓住“青青草”“相媚好”“最喜”“臥”等詞語領(lǐng)悟令人陶醉之情趣，并結(jié)合創(chuàng)作背景感悟詩人的內(nèi)心的感受，練習(xí)有感情地朗讀。
讀古詩詞要走進文字的深處，借助想象和聯(lián)想，還原畫面和情景，讓學(xué)生入乎其內(nèi)，感受詩詞的意境與情趣，與詩人齊思同想；通過交流、朗讀，旨在出乎其外，將學(xué)生感受到情趣，用語言、用真情表達出來。讓學(xué)生在“入乎其內(nèi)”、“出乎其外”間，完成對“童真童趣”這一主題的同生共構(gòu)，同時也提高學(xué)生的審美情趣。
3、精讀品味詩趣。
古詩詞是傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國文學(xué)寶庫中的奇葩，它滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。古詩詞教學(xué)不能止于意象的把握、情趣的領(lǐng)悟，還要發(fā)揮其獨特的審美教育功能，為文化傳承奠基，為學(xué)生的精神成長打下堅實的底子。在小學(xué)階段，就是要引導(dǎo)學(xué)生品味詩詞的語言美、意境美、音韻美等，把握詩詞的意蘊，感受詩詞的妙處，激發(fā)學(xué)生對詩詞文化的熱愛。
如果說，學(xué)習(xí)這三首古詩詞，感知“童趣”靠理解，領(lǐng)悟“情趣”靠還原，那么，感悟“詩趣”靠的是研讀，是品味，是積淀。
片斷設(shè)計舉例
師：一首古詩詞，不過短短的幾十字，卻給人帶來了如此豐富的情感體驗，傳達出如此令人陶醉的情趣。并且，我們在誦讀古詩詞時，總感覺瑯瑯上口，音韻繞梁，回味無窮。那么，它們?yōu)槭裁磿羞@樣的魅力呢？讓我們首先以《牧童》為例，一起來研讀研讀。
出示劃分節(jié)奏的詩句：
草鋪/橫野/六七里，
笛弄/晚風(fēng)/三四聲。
師：通過朗讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？對，詩詞具有節(jié)奏美，這是我們早就了解了的。再把注意力放在“六七里”“三四聲”上讀一讀，想一想，你還有什么體會？
根據(jù)學(xué)生交流，引導(dǎo)體會詩句的對仗，感受音韻的簡明以及數(shù)字運用的獨具匠心。
師：你覺得這兩句詩中哪些詞語用得好，好在哪里？“鋪”字能不能換成“長”字，“弄”能不能換成“吹”字？
學(xué)生自主研讀，再互相交流啟發(fā)，然后組織師生對話。
（一個“鋪”字，既寫出了草的茂盛，又表現(xiàn)了草原的平緩，給人以視覺上的享受；一個“弄”字，情趣盡顯，傳達出的不僅是笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸，還有牧童興之所至的嬉戲情狀，給人聽覺上的感染的同時，還帶來了一份美的遐想。）
在研讀感悟的基礎(chǔ)上美讀品味。
......
教師只有重視古詩詞的教學(xué)，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，才能使學(xué)生愛上古詩詞，愛上祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而豐厚他們的人文素養(yǎng)。
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