做好連接，就會(huì)產(chǎn)生非常豐富的結(jié)果。而簡單才會(huì)好用。當(dāng)這個(gè)產(chǎn)品變成10億人的生活方式時(shí)，簡單，才是真正的不簡單。

而這，恐怕就是微信成功的“第一性原理”。

最近，讀了混沌大學(xué)創(chuàng)始人李善友先生的《第一性原理》。書中，李善友先生對創(chuàng)新進(jìn)行了深入的闡述。

柏拉圖、歐幾里得、第一性原理、公理性演繹......與其說這是一本商業(yè)創(chuàng)新書籍，不如說這是哲科思維在商業(yè)領(lǐng)域的實(shí)踐。

當(dāng)對事物本質(zhì)及規(guī)律有更深刻的認(rèn)知時(shí)，創(chuàng)新也就不再成為困擾我們的問題了。

原來歐幾里得不是數(shù)學(xué)家

在創(chuàng)新開始之前，李善友先生用“第一性原理”和“公理化演繹”構(gòu)建了混沌大學(xué)的哲科思維基礎(chǔ)。

• 何為第一性原理？

第一性原理是所有系統(tǒng)正確演繹的前提。

在哲科思維中，有一個(gè)最底層、最根基性的算法公式：

第一性原理+演繹法=理性系統(tǒng)

也就是說，依據(jù)已經(jīng)給定的某個(gè)第一性原理，加上演繹法的推理方式，我們可以把系統(tǒng)之內(nèi)其他所有的命題推理出來。即任何理性系統(tǒng)內(nèi)部都是用演繹法推論，但推論必須建立在第一性原理上。

具體到商業(yè)領(lǐng)域，每一個(gè)創(chuàng)新型企業(yè)都可以找到自身的那個(gè)“第一性原理”，將所有力量注入這個(gè)“一”，推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展。例如亞馬遜的“一”是客戶，喬布斯的“一”是產(chǎn)品。

• 何為“公理化演繹”？

那就不得不提到人人都學(xué)過的幾何學(xué)了。

公理、定理、推論、求解，被幾何支配的恐懼恐怕伴隨過很多人中學(xué)6年的求學(xué)期。

而提到這門學(xué)科的創(chuàng)立人：歐幾里得，先入為主地認(rèn)為他是一位數(shù)學(xué)家也就理所當(dāng)然了。

但其實(shí)歐幾里得最重要的身份是為哲學(xué)家，他之所以會(huì)開創(chuàng)“幾何”這門學(xué)科，也是為了創(chuàng)造一種哲學(xué)思考工具幫助自己更加深入的研究哲學(xué)。

之后他的學(xué)說繼承人包括哲學(xué)家笛卡爾、斯賓諾莎等等，都有一個(gè)美好的設(shè)想，就是按照歐式幾何學(xué)的模式建立哲學(xué)體系。

其中斯賓諾莎最有影響的著作叫做《按幾何順序證明的倫理學(xué)》，翻開內(nèi)容，和歐幾里得的《幾何原本》一脈相承，全篇沒有口語，書的形式是這樣的：

定義1：xx

公理2：xx

命題3：xx

完全就是一本數(shù)學(xué)書，沒有強(qiáng)悍的邏輯思維，根本看不明白。

話題扯回來，所以歐幾里得最重要的著作《幾何原本》其實(shí)是一本哲學(xué)著作，它的誕生對人類最大的貢獻(xiàn)是公理化邏輯思維方式。可惜的是，我們從小學(xué)習(xí)幾何，卻不知道歐式幾何是訓(xùn)練頂級思維的教本，真可謂是買櫝還珠。

不破不立，破而后立

了解了第一性原理和公理化思維之后，李善有先生開始了他對創(chuàng)新的介紹，思考不可謂不深刻，對創(chuàng)新本質(zhì)的探討不可謂不深入。

破界創(chuàng)新是他提到的第一個(gè)創(chuàng)新方式。

記得在《倚天屠龍記》中曾經(jīng)看過這樣一個(gè)經(jīng)典片段：

趙敏帶人殺上武當(dāng)山，偷襲張三豐的手，張三豐受傷不輕。危急之下，張三豐臨時(shí)向張無忌傳授太極拳，便有了下面的對話：

“無忌，我教你的還記得多少？”“回太師父，我還記得一大半。”

“那現(xiàn)在呢？”“已經(jīng)剩下一小半了?！?/p>

“那現(xiàn)在呢？”“我已經(jīng)全都忘記了！”

“好，你可以上了?！?/p>

張無忌武學(xué)悟性之高，天下少有。而他學(xué)習(xí)太極拳的過程，與破界創(chuàng)新有異曲同工之妙。

記住所有招式，打破它們，在更高層次重塑招式。最終，無招勝有招，太極招式了然于心。

在破界創(chuàng)新中，李善有先生提出了“破界三部曲”：

1、“破”隱含假設(shè)。跳出現(xiàn)有系統(tǒng)，打破系統(tǒng)隱含假設(shè)。

2、“立”基石假設(shè)。在打破原有系統(tǒng)的第一性原理后，重新定義系統(tǒng)的“基石假設(shè)”。需要注意的是，重構(gòu)的“基石假設(shè)”一定要比原有的第一性原理層次更深、強(qiáng)度更大，這決定了新系統(tǒng)的邊界和強(qiáng)度。

3、“見”全新系統(tǒng)。在新的“基石假設(shè)”上，通過公理化方法演繹出新系統(tǒng)的“第一性原理”。

計(jì)算機(jī)從1950年代專供大型科研項(xiàng)目使用，到現(xiàn)在“飛入尋常百姓家”，就是破界創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐的案例：

1951年，雷明頓蘭德公司出售第一臺(tái)商用計(jì)算機(jī)，初期售價(jià)高達(dá)上千萬美金，后來降至幾百萬美元。

為何售價(jià)如此之高？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為計(jì)算機(jī)就是為“先進(jìn)的科學(xué)研究而設(shè)計(jì)的”。

IMM敏銳地發(fā)現(xiàn)：計(jì)算機(jī)的使用不應(yīng)該局限于科學(xué)領(lǐng)域。大型商業(yè)企業(yè)對計(jì)算機(jī)的需求也可以很旺盛。

打破舊有假設(shè)，找到新的“第一性原理”后，IBM果斷出手，構(gòu)建了自身在大型商用機(jī)的無人比擬的領(lǐng)導(dǎo)者地位。計(jì)算機(jī)售價(jià)也隨之從百萬美元降至10萬美元，成本實(shí)現(xiàn)十倍速遞減。

但“任何企業(yè)都有其有效邊界”。IBM也不例外。

構(gòu)建在“計(jì)算機(jī)應(yīng)該為大型商業(yè)企業(yè)所用”基礎(chǔ)上的IBM被困在了牢籠里。美國數(shù)字設(shè)備公司（DEC）敏銳地發(fā)現(xiàn)了小型商用機(jī)的業(yè)務(wù)潛力。

歷史驚人的相似。

在短短幾年的時(shí)間，DEC飛速發(fā)展，在1982年出版的《追求卓越》一書中，DEC被稱贊為“猶如一輛高速行駛的列車，與它競爭無異于螳臂當(dāng)車。當(dāng)大多數(shù)競爭對手神仙計(jì)算機(jī)行業(yè)的衰退而無法自拔時(shí)，這家市值76億美元的計(jì)算機(jī)生產(chǎn)商仍在加速前進(jìn)?！?/p>

但就是這輛“高速行駛的列車”也未能擺脫隨之而來的認(rèn)知黑洞。

“計(jì)算機(jī)僅能商用，無法家用”的狹隘認(rèn)知給予了蘋果公司突破性的發(fā)展機(jī)會(huì)。依靠“每個(gè)家庭都可以擁有一臺(tái)計(jì)算機(jī)”成為這個(gè)新的“第一性原理”，這家迄今為止仍然高居美股TOP10的科技企業(yè)成功在個(gè)人計(jì)算機(jī)領(lǐng)域挖到了第一桶金。

當(dāng)企業(yè)發(fā)展停滯、個(gè)人成長受阻，不妨停下來，仔細(xì)審視之前成就自己的“第一性原理”是否已經(jīng)達(dá)到我們認(rèn)知的極限，找到它、打破它、重塑它，創(chuàng)造十倍速發(fā)展。

從無到有，第一創(chuàng)新構(gòu)建全新系統(tǒng)

如果破界創(chuàng)新是打破舊秩序，重塑新秩序的不二法則，第一創(chuàng)新則是從無到有，構(gòu)建全新系統(tǒng)的又一創(chuàng)新思維方式。

與破界創(chuàng)新中找到原有“第一性原理”是重中之重不同，第一創(chuàng)新基于對人類元認(rèn)知的深刻理解。

提到人類元認(rèn)知，李善有先生介紹了他曾經(jīng)作為訪問學(xué)者，在斯坦福大學(xué)聽到張首晟教授一堂課的經(jīng)歷：

課堂基于一個(gè)很有趣的問題：假設(shè)世界末日就要到來，諾亞方舟上只能帶一對動(dòng)物和一個(gè)信封總結(jié)人類所有知識(shí)，你會(huì)寫下什么？要求只能寫下極簡的東西。

張首晟教授給出了自己的答案：

第一，在哲學(xué)領(lǐng)域，他列舉了原子論；第二，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，他結(jié)局了歐式幾何；第三，在生物學(xué)領(lǐng)域，他列舉了自然選擇；第四，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，他列舉了“看不見的手”；第五，在政治學(xué)領(lǐng)域，他列舉了“人，生而平等”；第六，第七，第八均為物理學(xué)領(lǐng)域，分別為E＝MC2、熵增定律，以及量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理。

數(shù)千年人類歷史的精華被簡化成短短的幾條定律，剝開紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，看向事物的最本質(zhì)。從本質(zhì)出發(fā)，通過公理化思維（演繹思維），推導(dǎo)出創(chuàng)新結(jié)果，這就是第一創(chuàng)新的意義。

第一創(chuàng)新，能夠讓企業(yè)不斷找到新的發(fā)展領(lǐng)域，也能讓企業(yè)在競爭高度白熱化的市場找到一片藍(lán)海。前者典范是特斯拉公司CEO，被譽(yù)為“鋼鐵俠”的埃隆·馬斯克，而后者，我們可以從近年來拼多多的高速發(fā)展找到有益的思考。

過去幾年，拼多多發(fā)展速度可謂插上了“火箭引擎”。

媒體總在說“增長這么快，全靠假貨帶”，我也曾對拼多多這個(gè)品牌不屑一顧。
但當(dāng)連身處十八線小農(nóng)村的姑姑姨姨們都在用，當(dāng)自己花不到600元的價(jià)錢買到正版SK2正版神仙水，當(dāng)身邊的同事頻頻進(jìn)入拼多多直播間，就為便宜好幾百的茶葉……嗯，拼多多，真香。
為什么拼多多能夠在淘寶、京東互聯(lián)網(wǎng)大佬的”聯(lián)合絞殺”下，仍然取得巨大的成功呢？就真的靠所謂的假貨、低價(jià)嗎？不是的。
哈佛大學(xué)的克里斯坦森教授曾經(jīng)提出了一個(gè)性能過度效應(yīng)，

即隨著技術(shù)越來越高地滿足高端用戶，對于大眾用戶，或是低端用戶而言，這個(gè)技術(shù)本身就性能過度了。而且，恰恰由于這個(gè)技術(shù)過分好了，反而滿足不了大眾市場的需要了。

就像有時(shí)候如果要做好一件事，如果完成90％只需要花費(fèi)50％的精力，完成最后10％有時(shí)需要100％甚至150％的精力。
從優(yōu)秀到卓越，從來都不簡單。
但是對于普通民眾而言，真的愿意為卓越的10％付出多出一倍的成本嗎？
答案是否定的。
所以就在淘寶、京東為最后的10％而努力時(shí)，黃崢敏銳地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨大的市場機(jī)會(huì)：未被滿足的低端市場。
這才是拼多多之所以能夠取得成功的“第一性原理”。

如何擺脫假冒偽劣的同時(shí)，依然能夠滿足這一遠(yuǎn)未飽和的市場呢?

在接受媒體采訪時(shí)，黃錚提出了他的想法：

“我們不會(huì)做天貓模式，不是現(xiàn)在不做，以后也不會(huì)做。供應(yīng)鏈升級將是我們很長時(shí)間的戰(zhàn)略重點(diǎn)?！?/p>

簡單地說，黃錚希望通過不斷提升供給側(cè)控制力，降低供給方成本，從而為市場提供雖然并不十分優(yōu)質(zhì)，卻價(jià)格十分低廉的商品。至此，走上了一條與淘寶完全不同的發(fā)展道路。

在一個(gè)看似沒有任何機(jī)會(huì)的飽和競爭領(lǐng)域，看到與眾不同的東西，在底層邏輯中尋找成功的可能性，這就是拼多多成功對我們最大的啟發(fā)。

《圣經(jīng)》中，人類祖先亞當(dāng)和夏娃在蛇的引誘下偷吃了禁果，從此被趕出伊甸園。
經(jīng)不起誘惑、從眾心理是刻在人類基因中的，但同時(shí)好奇、喜歡問為什么也是人的本性。
何謂創(chuàng)新？打破從眾心理，不迷信權(quán)威，對世界充滿好奇，不斷尋求事物本質(zhì)，這就是創(chuàng)新對于我們的最大意義。
希望每個(gè)人能夠不斷追尋，最終找到自己的“第一性原理”，幸福地、篤定地生活。