“是以圣人不行而知，不見而明，不為而成”，出自《道德經》第47章，它的原文如下：
【原文】
不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。
是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。
【今譯】
不出門外，能夠推知天下的事理；不望窗外，能夠了解自然的法則。越向外奔逐，對道的認識也越少。
所以圣人不出行卻能感知，不察看卻能明曉，無為而能成功。
【我讀經典】
人的心思如果一味向外奔馳將容易使思慮紛雜，精神散亂。一個輕浮躁動的心靈，自然無法明澈地透視外界事物，因此說：“其出彌遠，其知彌少?！?/p>
世界上一切事物都依循著某種規(guī)律運行著，掌握著這種規(guī)律或原則，當可洞察事物的真情實況。所以，我們可以透過自我修養(yǎng)的功夫，作內觀返照，清除心靈的蔽障，以本明的智慧，虛靜的心境，去覽照外物，去了解外物運行的規(guī)律。
比如，我們現在能看到的新聞資訊不計其數，紛繁復雜，每天發(fā)生的新鮮事好像不少，但其實大多都在重復，只是表象不同罷了?？此坪翢o規(guī)律，實則每件事情發(fā)生的背后都有跡可循，就像有句古話說“得道多助，失道寡助”，人若心中有道，也就了解了天下事是合于道，或是背離了道，其結局走向便能一目了然，看得透徹。
“是以圣人不行而知，不見而明，不為而成?！彼允ト瞬怀鲂袇s能感知，不察看卻能明曉，無為而能成功。
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