開(kāi)元二十八年十月，大唐壽王李瑁唯一的慶幸也成了他的不幸之一。有時(shí)候自己珍藏的至寶是不該拿來(lái)示人的。晉代的石崇將自己所愛(ài)的寵姬綠珠示于孫秀，孫秀被綠珠的美貌迷住了，后來(lái)孫秀向石崇索要綠珠不成，便勸說(shuō)正得勢(shì)的司馬倫整辦了石崇。越是至寶也許就越不該展示出來(lái)，因?yàn)槭篱g的至寶總是令人趨之若鶩。不過(guò)，李瑁似乎并沒(méi)有什么選擇的余地。因?yàn)槔盥』看稳トA清宮時(shí)，皇孫命婦們幾乎都會(huì)跟過(guò)去。壽王沒(méi)有理由不跟隨陛下，壽王妃更沒(méi)有什么理由不跟隨自己的丈夫。如影片一開(kāi)頭的驚艷場(chǎng)景，其實(shí)非常容易發(fā)生，甚至是經(jīng)常發(fā)生的。
影片在這部分將情節(jié)設(shè)置得非常曲折，首先是李隆基發(fā)現(xiàn)自己之前被武惠妃騙了，因此逼迫自己的兒子讓出楊玉環(huán)。之后懦弱的李瑁竟然想拿楊玉環(huán)換取太子之位，然后又下藥流掉了自己跟楊玉環(huán)的孩子。說(shuō)真的，壽王李瑁在歷史上被自己的父親戴綠帽子已經(jīng)夠可憐了，現(xiàn)在又被影片連番背上了好幾口黑鍋，真是讓人感覺(jué)影片主創(chuàng)實(shí)在有夠過(guò)分了。
那么，歷史上關(guān)于玉環(huán)是如何來(lái)到李隆基身邊的呢？新舊《唐書(shū)》和《資治通鑒》在這個(gè)問(wèn)題的回答上幾乎是一樣的，不是“或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召見(jiàn)”，就是“或言妃姿質(zhì)天挺，宜充掖廷，遂召內(nèi)禁中?！泵郎^代的楊玉環(huán)是被哪一位大臣推薦給李隆基的？正史并沒(méi)有答案，而《長(zhǎng)恨歌傳》則認(rèn)為不是別人，就是李隆基的忠仆高力士，楊玉環(huán)是被奉詔在宮外擇秀的高力士千挑萬(wàn)選推薦給李隆基的。
筆者認(rèn)為上述說(shuō)法皆是史家“為尊者諱”的方法。一是因?yàn)闂钣癍h(huán)本就是李隆基的兒媳，兩人早已碰過(guò)面，其人樣貌如何李隆基根本不用旁人介紹也是清清楚楚的。二是，有哪個(gè)大臣會(huì)在皇上沒(méi)有任何示意的情況下，放著未出閣的大家閨秀不推薦，主動(dòng)地向皇上推薦一個(gè)有夫之?huà)D？而且這個(gè)有夫之?huà)D既不是平民之妻，也不是哪個(gè)大臣的妻子，恰恰是皇上自己的兒媳婦！這樣做不是存心毀皇上的清譽(yù)嘛。
▲驪山華清池
就算是高力士也不可能在李隆基沒(méi)有任何暗示的情況下，自作主張地向李隆基推薦楊玉環(huán)。因?yàn)檫@么做實(shí)在太冒險(xiǎn)了，萬(wàn)一估錯(cuò)了圣意，后果將會(huì)很嚴(yán)重。所以這事情只能是李隆基自己一手操辦。當(dāng)然，在皇上已經(jīng)明確示意了自己想法的情況下，下面大臣自然會(huì)去附和上意。如果非要給李隆基和楊貴妃找一個(gè)牽紅線的人，這人到底是誰(shuí)根本不重要，因?yàn)樗皇且粋€(gè)附和者。
▲華清池的貴妃湯
不過(guò)，楊玉華的姿容風(fēng)儀既然已經(jīng)深深地印入了李隆基的心房。正所謂“求之不得，寤寐思服”。雖然心儀的佳人是自己的兒媳，為了解相思之苦，李隆基自然要想盡辦法將佳人從兒子身邊轉(zhuǎn)到自己這塊。很快就有一件事情可以替李隆基解決這個(gè)問(wèn)題。武則天當(dāng)政時(shí)代的長(zhǎng)壽二年正月初二，李隆基生母竇氏被武則天秘密殺害。唐睿宗第二次登基后，追封竇氏為昭成皇后。李隆基繼位后，加尊追封竇氏為太后，與唐睿宗合葬于喬陵，并將其神位遷于太廟。所以，每年正月初二，竇太后的忌日也就成了舉國(guó)上下都例行悼念的日子。開(kāi)元二十九年正月初二自然也不例外。悼念儀式完畢之后，李隆基當(dāng)即以為太后追福為名，下了一道《度壽王妃為女道士敕》，借為已故幾十年的母親追悼祈福的名義度壽王妃楊玉環(huán)為女道士。可見(jiàn)李隆基為得到這株新的解語(yǔ)花也是煞費(fèi)苦心。
就這樣，楊玉環(huán)順利地從壽王的身邊來(lái)到了李隆基的左右。從此，楊玉環(huán)又多了一個(gè)別號(hào)“楊太真”，宮中的人除了稱她為太真妃以外，大部分情況下都親昵稱她為“娘子”。不知道當(dāng)時(shí)楊玉環(huán)是樂(lè)意，還是不樂(lè)意。君命難違，身不由己的因素怕是少不了的。畢竟李隆基是天子，他決定的事情，誰(shuí)敢不從命！若逆龍鱗直諫反抗天子的決議，那即便是天子眼前的紅人怕是也有性命之憂的。不過(guò)呢，為人在世并非人人都將性命放于第一位。自古忠言直諫逆龍鱗全然不顧自己性命的大臣還是有很多的，相應(yīng)的忠貞烈女也有很多。
▲楊貴妃修道雕像
遠(yuǎn)的不說(shuō)吧，就說(shuō)李隆基剛繼位的時(shí)候，他曾經(jīng)打算將柳齊物的侍妾嬌陳納入后宮，嬌陳不愿意，直接就拒絕了。李隆基也尊重了嬌陳的選擇，并沒(méi)有將她強(qiáng)行納入后宮。雖然天寶時(shí)期的李隆基圣明不及自己的青年時(shí)代，但他終究也是一位天子，也是一個(gè)父親。若楊玉環(huán)這個(gè)兒媳當(dāng)真不樂(lè)意進(jìn)后宮侍君，估計(jì)李隆基多半也不會(huì)將她強(qiáng)行納入后宮。畢竟這事情真地鬧開(kāi)了，最丟人的是李隆基。有些事情是一個(gè)巴掌拍不響，楊玉環(huán)那會(huì)兒未必多么不能接受進(jìn)宮侍君這事情。楊玉環(huán)當(dāng)時(shí)的身份和地位遠(yuǎn)比嬌陳要高得多，嬌陳都可以表明自己的態(tài)度，何況楊玉環(huán)呢？
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