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貞操是女性最好的嫁妝？
不，腦子才是
文/晏凌羊
1
前段時間，我收到一個女網(wǎng)友的求助私信，她向我傾訴了她的情感問題。
女孩是90后，家住農(nóng)村，無工作，處女，相親認識了一個男孩，兩人開始談戀愛。
有一天，女孩父母不在家，她邀請男孩來家里玩。
兩個人一起做飯、吃飯、聊天，聊到很晚，女孩就讓男孩留宿了。她睡沙發(fā)，男孩睡她的床。
睡下以后，男孩一直叫她去陪陪他，然后她就過去了。睡一起以后，男孩開始動手動腳，摸她的胸部，想要睡她，她不讓，兩人鬧得不歡而散。
之后，兩人又分分合合幾次，每一次分手的原因幾乎都是“他想睡她，她不讓睡”。而且，每一次都是兩個人都躺到了一張床上，男孩對她產(chǎn)生性沖動了，她嚴詞拒絕，男孩不愿勉強，但心里也覺得不爽。
女孩覺得男孩對自己是真心的，男孩也提出想要和她結(jié)婚的意向，但是她覺得，男孩一直想睡她，這讓她有點懷疑他的真心。她個人是反對婚前性行為的，想把“初夜”留到新婚之夜。
女孩的故事，看得我啼笑皆非。
她問我：“成年女性可以發(fā)生婚前性行為嗎？”
我的答案是：“在保護好自己的前提下，當然可以啊?！?/span>
我甚至覺得，都已經(jīng)到了這個年代了，這事兒不應(yīng)該再拿出來討論了，就像是沒必要再去討論“女性到底要不要裹小腳”一樣。
兩個成年人情到深處，在理智、安全的前提下發(fā)生性關(guān)系，這是自然而然的一件事。它不是“洪水猛獸”，也不是“美好的烏托邦”，不應(yīng)該引入某種道德標準來評價它。
如果雙方已經(jīng)彼此認定了對方，準備談婚論嫁，你想要把“初夜”留到新婚之夜當然沒問題，但我個人是支持在婚前“驗貨”的。
婚姻中，性挺重要。不發(fā)生婚前性行為，你咋知道對方在床上行不行，咋知道對方的性取向是否符合你的想象？
床品也是人品，性商也是情商，而婚前性行為，就是一場“模擬考”。模擬考試考過了，不等于正式考試就能及格，但這種“模擬考”，有總比沒有好。
我女兒成年后，若是跟某個男人談婚論嫁，我會支持她在做好安全措施的前提下發(fā)生婚前性行為。畢竟，這年頭騙婚的男人也挺多的。
很多人認為“婚前不該發(fā)生性行為”，主要是因為擔心不如意的初次體驗可能會變成一種精神負擔，甚至演變成精神創(chuàng)傷，還有人擔心女性會因此承受懷孕、流產(chǎn)風險。
在我看來，這是典型的“因噎廢食”。
如果把初次性體驗放在婚后，就沒有“不如意”的風險了？
屆時，你發(fā)現(xiàn)丈夫陽痿、妻子性冷淡或是覺得兩個人在床上極不合拍，想“退貨”就變難了。
至于“婚前性行為可能會讓女性承受懷孕、流產(chǎn)風險”，就更滑稽了。
事實是，每次性行為都可能會讓女性承受懷孕、流產(chǎn)風險，這點不分婚前、婚后。你不能因為使用菜刀可能會導(dǎo)致手被割破，從此就遠離菜刀吧？
有些人會有這樣的顧慮，主要是擔心自己“未婚先孕而男方不娶”。可是，男方若不肯娶你，這不剛好是一塊“試金石”嗎？
在婚戀角斗場里，兩個人是平等的，女性沒必要自我貶低，非得哭著喊著要“買一送一”。
真正會對這段關(guān)系負責的男性，婚前婚后一樣靠譜。靠譜的永遠是人，而不是那一紙婚書。
性跟吃喝拉撒睡一樣是本能，也是天賦人權(quán)。我尊重每個人把“初夜”神圣化的自由，只是覺得成年男女之間這種你情我愿、爽了自己又未傷害到他人的事，沒必要將其污名化。
人類的發(fā)展歷史會證明：倡導(dǎo)“女孩的貞操是送給婆家的最好禮物”的人，才是反潮流。
2
為何我們這個社會，依然有那么多女性把“發(fā)生婚前性行為”視為“不檢點”“不潔身自好”的表現(xiàn)？
這大概跟長期以來，男性們的“處女情結(jié)”有關(guān)。
處女情結(jié)，是一種非常典型的“物化女性”的行為。大多數(shù)有“處女情結(jié)”的男性，潛意識里把女性當成一個物品，希望這個物品是新的，未被“使用”過的。
好多年前我也陪閨蜜去相過親，那男的就是有處女情結(jié)，認為非處女都是被別的男人玩剩下的女人。
得知我這位閨蜜之前跟前男友同居過，他立馬拂袖而去。
那天，閨蜜回到家，準備刪除他的QQ，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人家的QQ簽名改成了：“好絕望。我就是想找個處女，有這么難嗎？”
閨蜜把QQ簽名截圖發(fā)給我，我們樂不可支，覺得這男人既沒智商，也沒情商。
男人想找處女結(jié)婚，一點問題都沒有，我尊重人家的自由，只要他們不“雙標”就行（即，我可以不是處男，但你必須是處女）。
電視劇《歡樂頌》中的應(yīng)勤，就有“想找處女結(jié)婚”的打算，只是他不“雙標”，對自己也有相同的要求。
但是，應(yīng)勤嫌棄邱瑩瑩不是處女的言行，為何會引起網(wǎng)友的討伐呢？
他錯就錯在，對“處女”有刻板印象。
在他的潛意識里，存在這樣一個公式：處女=單純、清純、潔身自好、對感情專一，而非處女=不單純、不清純、不潔身自好、對感情隨便。
這種想法，是不是又愚蠢，又武斷？
照這說法，那些情到深處和深愛的男人上了床的女人，被男人甩了以后是不是連結(jié)婚的資格都沒有了？
也許，那個女人對每一段愛情都是全情投入的，但最后因為這樣那樣的原因或是男方不珍惜而沒能走到一起去，但就因為她和那個男人發(fā)生過關(guān)系，她就成了“對感情隨便”的人了？
再退一步講，把貞操留到了新婚之夜的處女，婚后就一定潔身自好、對感情專一？
這種刻板印象，真是要不得。
每個人的愛情，都是從相識、擁有那一刻起算。
連過去都介意、都想占有，那是控制欲、是越界。
愛一個人，就要懂得接納TA的全部，包括過去。看到個非處女，你看不見她的人、看不到她的品行、趣味，看不到她對你的感情，滿腦子里只想到她被人睡過，那是你自己變態(tài)，而不是別人真有啥問題。
從某種意義上來說，處女情結(jié)深厚的男性，在意的根本不是那層膜。他們只是不自信，才想要靠“找對方茬”的方式，獲取某種心理優(yōu)勢。
3
“貞操是女孩送給婆家最貴重的陪嫁！”
這種話，我聽過知名人物講過三次。
一次是情感教主ayawawa跟陳嵐在一檔節(jié)目中辯論“貞操到底是不是女孩最好的嫁妝”，ayawawa是這個論點的支持者。
她認為，女人不漂亮，你的價值就很低了，只有你的貞操才可以讓你在婆家站得直。
第二次，是江西九江學院舉辦傳統(tǒng)文化進校園活動，邀請了中國婦女聯(lián)合基金會傳統(tǒng)文化公益的女講師丁璇講授女德規(guī)范。
她在講臺上強調(diào)，女孩最好的嫁妝就是貞操。
第三次，是上海人大代表柏萬青告誡未婚女孩：“貞操是女孩送給婆家最貴重的陪嫁！”
這些言論，當真是令人無語。
關(guān)于貞操問題，據(jù)說葛優(yōu)和馮小剛之間有過這樣一段對話。
葛優(yōu)問：“假如我再婚的話有兩個選擇，一個是美女，可她和N個男人上過床；一個是丑女，可她是處女，哥們兒你看如何是好？”
馮小剛略加思考后說：“你得想想明白：你究竟是愿意跟一幫人分吃蛋糕呢，還是喜歡一個人獨吃牛糞？”
馮小剛的回答很機靈，但我覺得這種回答還是預(yù)設(shè)了這樣一個前提：女性是被男性挑選和評判的對象。女性作為“獨立人”的屬性，他們看不大到，他們只看得到女性能“為我所用”的部分，即，初夜權(quán)、美貌。
事實上，不管是“被分吃的蛋糕”還是“獨吃的牛糞”，這種表述都蘊藏著對“非處女”“長得丑”的女性的物化和歧視。破處的女性，相當于被別人吃過了一部分的蛋糕。長得丑的女性，則直接被視為“牛糞”了。
竊以為，女性何時能擺脫這種“客體”的地位，變成真正的“主體”，重新定義自我的價值，甚至能站在“主體”地位去評判男性，那么，屬于女性的光明未來才會真正到來。
亦舒的小說《玫瑰的故事》里，有這樣一個情節(jié)：男人得知女人結(jié)過一次婚后，對她說“我會原諒你”。
女人勃然大怒，直接懟了回去：
“我有什么事要你原諒的？我有什么對你不起，要你原諒？每個人都有過去，這過去也是我的一部分，如果你覺得不滿——太不幸了，你大可以另覓淑女，可是我為什么要你原諒我？你的思想混亂得很——女朋友不是處女身，要經(jīng)過你偉大的諒解才能繼續(xù)做人，女朋友結(jié)過婚，也得讓你開庭審判過——你以為你是誰？你未免把自己看得太重要太龐大了！”
我一個朋友去相親，也曾遇到過對方嫌她不是處女的情況，結(jié)果她是這么回答的：“都這么大年紀了你還是處男？這不能說明你多潔身自好，只能說明你沒魅力。對不起，我沒法接受你！想做我的男朋友，必須要有過性經(jīng)驗。”
“第一次性經(jīng)驗”只是當作成長的一部分，就像我們第一次會直立行走、第一次會開口說話一樣，是一件非常自然的事，它并不是我們?nèi)松摹皼Q定性因素”，沒必要拔高或貶低。
貞操也不是女孩最好的嫁妝，腦子才是。
以上。
全文完
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一點碎碎念念
最近，感覺平臺審核越來越嚴格了，很多內(nèi)容寫了也發(fā)不出來。其實已經(jīng)很小心了。做哪行都不容易，且行且珍惜吧。
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