越南阮朝（十一）：明命帝3

（4）禁止天主教傳播

1825年，法國傳教士羅熱洛（Rogerot）乘坐泰蒂斯號（Thétis）來到沱?港（今峴港），在各地傳教。這引起了明命帝的高度關(guān)注。不久，明命帝下達(dá)禁教令，聲稱：“西方之道為左道，迷惑人心，敗壞風(fēng)俗，故應(yīng)嚴(yán)禁之，以使吾民信奉正道。”又命令各地官員嚴(yán)格盤查入境的外國船只。嘉定總鎮(zhèn)黎文悅上書明命帝，希望放寬對基督教的政策；明命帝便將全國各地的傳教士召到順化，將他們禁錮在順化皇城里，讓他們翻譯法國書籍，以防止他們外出傳教。同年，又下令全國天主教徒必須放棄信仰，并獎勵捕獲傳教士的人。

由于在1833年的黎文??之亂中，越南的天主教徒公然參與叛亂，并且還聲稱擁立故太子阮福景的兒子阮福美堂[注 9]為越南國主，使明命帝更加深切感受到天主教徒對其皇位的威脅。自1834年至1838年，明命帝取諦天主教的情況越見嚴(yán)厲。據(jù)教宗利奧十三世于1900年5月7日公布的公函《最強(qiáng)壯的勇士們》（Fortissimorum virorum），在明命帝在位期間，越南天主教殉道者名單人物，多在1838年被越南阮朝政府處決。

縱觀越南阮朝諸君主中，以明命帝及其孫嗣德帝阮福時對禁絕天主教的態(tài)度最為嚴(yán)厲。正因為禁教的嚴(yán)厲態(tài)度，明命帝在西方世界常常以暴君的形象登場，被稱為“東方的尼祿”。

（5）黎文悅案和黎質(zhì)案

黎文??之亂被平息之后，明命帝下令搗毀了黎文??的據(jù)點藩安城，易地重建。同年，都察院官員潘伯達(dá)上奏嘉定總鎮(zhèn)黎文悅生前存在眾多不法行為。此后，大臣何宗權(quán)、阮知方、黃炯等紛紛奏稱黎文悅生前圖謀不軌。明命帝派武春謹(jǐn)鏟平了黎文悅的墳?zāi)?，在其原址上豎立“權(quán)閹黎文悅伏法處”的石碑。沒收財產(chǎn)，其親族判斬監(jiān)候。

次年，又有吏部左侍郎黎伯秀追參北城總鎮(zhèn)黎質(zhì)生前不法之事，聲稱黎質(zhì)在北城期間專行不法，并陰謀推翻明命帝。明命帝命人鏟除了黎質(zhì)墓，在其原址上豎立“奸臣黎質(zhì)伏法處”的石碑。沒收家產(chǎn)，其親族亦判處斬監(jiān)候。

（6）征服柬埔寨

在阮朝建立前，柬埔寨已受到暹羅和廣南阮主政權(quán)兩者多年的蠶食，國弱民貧，正步向和占城國一樣淪亡的后塵。

1834年，明命帝乘黎文??叛亂之機(jī)，以“保護(hù)”柬埔寨為名，派遣大將張明講侵占柬埔寨。此后張明講駐守南榮城（今柬埔寨金邊），以監(jiān)督柬埔寨內(nèi)政，安江巡撫黎大綱又建立安蠻堡以駐守軍隊。

同年，柬埔寨國王安贊二世病死。因其無嗣，張明講于1835年奏請立安贊二世之女安眉（越南史料稱“玉云”）為“高綿郡主”，以榮龍、羅堅代掌國印，張明講、黎大綱權(quán)監(jiān)國事。安眉僅為傀儡，實權(quán)完全由張明講、黎大綱掌握。此后，越南在柬埔寨地區(qū)實施“改土歸流”，將柬埔寨首都金邊改稱為鎮(zhèn)西城，設(shè)置了32府2縣，委派越南文官直接管治柬埔寨地區(qū)。

由于越南阮朝一直視柬埔寨、暹羅等國為未開化的蠻夷，因此阮朝首先援引占城國舊例，在柬埔寨厲行越南化政策。

高棉人首先要改漢姓，寫漢字，將柬埔寨各地方換上漢字名字。將柬埔寨的軍隊按越南編制改制，軍官全由越南人擔(dān)任。在以高棉人為主的守備軍中，又安插裝備先進(jìn)的越南籍官兵。每當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)爭，便讓高棉士兵沖在前面，由配備槍支的越南籍士兵在后面壓陣。

此外，越南阮朝亦逼使柬埔寨百姓易服蓄發(fā)，以及采用越南百姓的風(fēng)俗習(xí)慣，包括柬埔寨百姓需要穿著褐色或黑色的交領(lǐng)布衣和長袍，柬埔寨本地官員必需穿戴越南官員的紗帽圓領(lǐng)，并強(qiáng)制柬埔寨男子梳越南人的發(fā)式，像越南男人般蓄發(fā)綰髻。

另一方面，對于柬埔寨百姓信奉的上座部佛教（亦稱南傳佛教），越南阮朝亦對其不抱好感，下令逼使當(dāng)?shù)厣畟H還俗，也下令毀壞上座部佛教的寺廟。

1840年，阮朝更是派遣黎文德為欽差大臣，尹蘊為副大臣，在柬埔寨征收稅收、丈量土地、監(jiān)督貿(mào)易，協(xié)助張明講直接統(tǒng)治柬埔寨。大量越南人涌入柬埔寨耕田，驅(qū)逐并侵占了高棉人的土地。1841年，張明講為斷絕柬埔寨王室的人望，又將安眉擄往嘉定（今越南胡志明市），榮龍、羅堅流放到北圻。

雖然阮朝官方編纂的《大南實錄正編》宣稱：“自此臘人衣服器用多慕漢風(fēng)、蠻俗漸改革矣”，但事實上，阮朝對柬埔寨的侵略和壓迫導(dǎo)致柬埔寨人的不滿。僧侶、貴族、百姓等也紛紛起兵爭取復(fù)國，張明講、黎文德不時領(lǐng)兵討伐柬埔寨境內(nèi)叛民，但柬埔寨人的起義仍此起彼伏。在得知安眉被擄到嘉定之后，流亡暹羅的王子安東（匿螉??），在暹羅軍隊的支持下回到柬埔寨，發(fā)動反對阮朝的起義。明命帝又派遣阮公著、阮進(jìn)林率大軍進(jìn)入柬埔寨，但仍無濟(jì)于事。