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歐洲現實主義文學之八:海涅

歐洲現實主義文學之八:海涅

19世紀德國革命民主主義作家亨利希.海涅(1797-1856)出身在萊茵河畔德法邊界杜塞爾多夫城的一個猶太商人家庭,自幼深受流行于這一地區(qū)的法國啟蒙思想和革命原理的薰陶。1813年這一地區(qū)重新淪為普魯士封建領土后,德國人民特別是猶太人的深重災難,更增強了他的革命信念和決心。他曾先后在波恩大學、柏林大學和哥廷哈根大學學法律,但較多時間卻去聽史雷格爾的文學課和黑格爾的哲學課,且在大學時代即已進入詩歌創(chuàng)作的旺盛期。1830年他懷著極度興奮的心情,長期移居七月革命后的法國。在這里,他受到了法國進步文藝界的熱烈歡迎,跟雨果、巴爾扎克、喬治.桑、大仲馬及波蘭音樂家肖邦等廣泛接觸,還跟空想社會主義者交往密切。1843年他跟馬克思結識并結下深厚友誼后,思想和創(chuàng)作也隨之進入最成熟階段??上г娙说慕】禒顩r一直欠佳,1848年歐洲革命的失敗又使他感到十分苦悶和失望,以致他生命的最后幾年,完全在" 床褥墓穴" 里度過。  

海涅以浪漫主義詩人的姿態(tài)登上文壇,一開始就在短文《論浪漫派》(1820)中,把批判矛盾頭指向德國消極傾向的浪漫主義文學。他大學時代的主要作品,如組詩《青春的苦惱》、《抒情插曲》、《還鄉(xiāng)集》、《北海集》(后全收入1827年出版的《歌集》)和旅游散文扎記《哈爾茨山游記》、《觀念——.克朗特文集》、《從慕尼黑到熱那亞的旅行》、《璐珈浴場》、《英國斷片》(后合稱《旅行雜記》1826-1831),除以濃郁的詩情描繪哈爾茨山的壯麗風光和意大利的迷人景色外,也多在表現封建重壓下的思想苦悶,抨擊封建專制的統(tǒng)治罪惡和渴望在德國爆發(fā)較徹底的資產階級革命。旅居法國后,隨著詩人革命民主主義思想的加強,他的創(chuàng)作也日益向現實主義轉化,但仍保留較多浪漫主義藝術手法。這時期他的主要創(chuàng)作是痛斥德國消極浪漫主義作家為" 死亡詩人" 的著名論著《論浪漫派》(1833),展示德國古典哲學" 作了政治變革前導" 的專論《論德國宗教和哲學的歷史》(1834),怒斥法國大資產階級篡奪七月革命果實的政論《論路德維希.別爾內》(1840),諷刺資產階級自由派詩人狂妄無知的長詩《阿塔.特洛爾》(1842),號召德國工人起來把對上帝、國王和祖國的" 三重詛咒" 全織進埋葬" 老德意志的尸布" 中去的著名政治詩《西里西亞紡織工人》(1844),以及代表作、政治諷刺長詩《德國——一個冬天的童話》(1844)等。1848年歐洲革命失敗后,海涅在癱瘓不起的情況下,仍在《決死的哨兵》、《奴隸船》、(1649-1793-....(1855)等詩作中繼續(xù)號召革命。不過,在詩集《羅曼采羅》(1850)等作品中,也表現了較重的憂郁苦悶情緒和擔心無產階級革命會毀滅人類文化的疑懼。  

政治諷刺長詩《德國——一個冬天的童話》是184310月詩人回國探視生病母親時的旅聞觀感的詩體結晶。長詩以壓抑生機的嚴冬和隸屬夢幻境地的童話為標題,一開始便把諷刺揭露的矛頭,寓意性地直指黑暗、停滯、腐朽的德國社會現狀——當英法已進入資本主義的鞏固和發(fā)展階段時,德國還在奉行以天主教為精神支柱的分裂割據的中世紀專制封建政體。全詩共27章,按詩人的旅行足跡,逐章對普魯士統(tǒng)治下德國的檢查制度、封建政體、教會勢力、軍隊作用、分裂局面,乃至統(tǒng)治者的心態(tài),逐一進行無情批判和揭露。它把四分五裂的德國,比作臭不可聞的" 三十六個糞坑" ,指出治療如此" 重病沉疴" ,決不能用" 玫瑰油和麝香" ,而必須用革命手段。還把象征德國封建制度的國徽上的鷹說成是一只" 丑惡的兇鳥" ,發(fā)誓要對準它" 痛快的射擊" ,或" 揪去" 它的" 羽毛" ,"切斷" 它的" 利爪"。對統(tǒng)治者用來美化封建專制的紅胡子大帝的傳說,則把它貶斥為" 中世紀的妄想與現代的騙局"。雖然海涅當時還不能具體描繪出革命的" 新的一代" 的形象,但長詩的基本主題已顯示出號召德國人民起來粉碎舊世界,創(chuàng)建新生活。  
長詩藝術上的突出特點,是現實主義內容與浪漫主義形式的有機結合。從內容看,長詩完全是在對德國現狀進行現實主義的具體揭露和諷刺。但在形式上,它又常運用浪漫主義的幻想和象征手法。而且,常常是在描寫現狀時突然上升到幻想境界,在描寫幻想境界時又突然落腳到現實生活中來,形成了以現實為主體的幻想與現狀的交織滲透。此外,長詩表現手法的多種多樣,現實圖象的五彩斑斕,以及民間傳說、童話、故事的大量借用等,也都是德國文學中體現現實主義與浪漫主義有機結合的不可多得的藝術精粹。
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