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夏歷·周歷·秦歷

是戰(zhàn)國至漢初中國的常用歷法。均以365.25日為一回歸年,但每年的開端不同:夏歷建寅,即以陰歷正月為歲首;周歷建子,即以陰歷十一月為歲首,歲首的月建不同。四季也就隨之而不同。在先秦古籍中,《春秋》和《孟子》多用簡歷,《楚辭》和《呂氏春秋》則用復歷。秦始皇統(tǒng)一中國后,以顓頊(zhuan xu)歷為基礎(chǔ),以建亥之月(即夏歷十月)為歲首,但春夏秋冬和月份的搭配,完全和夏歷相同。自漢武帝起改用夏歷以后,歷代沿用 以上三歷的月建對應(yīng)情況列表如下:


      子月 丑月 寅月 卯月 辰月 已月 午月 未月 申月 酉月 戊月 亥月
夏歷 十一月 十二月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
周歷 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
泰歷 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 正月

  閱讀古書時就要注意所使用月份的不同。例如,在《詩經(jīng)。豳風。七月》里,有“二之日鑿冰沖沖,三之日納于凌陰”的句子、大意是“二月里、三月里把河里的冰鑿下來,藏進冰窟” 如果照夏歷計算,二、三月已是春暖花開的季節(jié),是無法把冰藏起來的。·這里用的是周歷。周歷二、三月,就是夏歷十二月和正月,正是數(shù)九嚴寒的季節(jié),也正是把冰收藏起來的時候 該詩是夏歷、周歷并用的,為了加以區(qū)別,夏歷用,"七月”、“八月”;周歷用“一之日”、‘二之日” 又如,在《史記·秦始皇本紀》的“三十七年”這一節(jié)里,有兩段記載;”十月癸丑,始皇出游”;‘七月丙寅,始皇崩于沙丘平臺”。大家知道,每年只有一個十月和一個七月 七月里死,十月怎能出游?這也是歷法記載不同的緣故 司馬遷生活在漢武帝時。中國從漢武帝起使用夏歷。但在秦始皇時用的是秦歷。司馬遷用在歷來記載秦時的事情,因此就出現(xiàn)上述情況。如換成秦歷計算,夏歷十月是秦歷正月,夏歷七月是秦歷十月,秦始皇在這一年里,正月出游,十月崩駕,在外總共9個月的時間。這樣就便于理解了。
 
 
黃歷 · 皇歷

西漢以前,我國使用的六種古歷法。、即黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷,傳說以黃帝時創(chuàng)造的歷法為最古。唐朝詩人盧照鄰《中和樂·歌登封章》:“炎國喪寶,黃歷開睿”黃歷就是黃帝歷的簡稱,所以人們習慣把歷書稱為黃歷。后來的黃歷,往往摻雜了許多宣揚吉兇忌諱的內(nèi)容,迷信色彩很濃,黃歷使成了舊歷書的代名。歷代皇帝都很重視歷法。9世紀初的唐皇朝曾下令。歷書必須經(jīng)皇帝親自審定后才能頒布,并且規(guī)定了只許官方印,不準私人印 從此,歷書就成了“皇歷”。關(guān)于“皇歷”一詞,據(jù)說與宋太宗有關(guān),宋太宗每年到了歲晚,都給文武百富各送歷書一本這本歷書里刻有農(nóng)歷日期節(jié)令,以及在耕作種植方面的普通知識。因為歷書是皇帝所送,故此叫它做”皇歷”。

  “皇歷”中所記歷法,一般是以一年為限,第二年變更,如果拿起去年的皇歷來查看今年的歷法,就一定是錯誤的,因此“老皇歷”就有因循守舊、不思變革的意思。

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