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明朝的二十四孝:長輩讓你亡,你不得不亡?

明憲宗成化四年(公元1468年)農(nóng)歷正月二十三日凌晨五更時分,山西某衛(wèi)所軍戶小區(qū)內(nèi),居民杜名從睡夢中迷迷糊糊地醒來,突然聽見有人叫痛。意外的動靜驅(qū)散了他殘留的困意。他起身外出察看,發(fā)現(xiàn)一名男子倒臥在鄰居張銘的住宅附近,其人衣衫不整,袒胸露腹,心臟左側(cè)下方有三處刀傷,兇器就扔在男子身邊。
杜名仔細(xì)一看,認(rèn)出負(fù)傷男子是張銘的堂弟張镕。張镕吐字艱難地告訴杜銘:“張鑑用刀將我戳傷!”張鑑,是張銘的胞弟、張镕的堂兄。(注:“衛(wèi)所”、“軍戶”、“總甲”等名詞解釋見本系列前期文章。)
杜名驚恐失色,跌跌撞撞地跑去叫來“總甲”趙恕。趙恕帶領(lǐng)幾個人將張镕抬扛回張家,同時另撥人手,分頭請醫(yī)急救、報告衙司,等等。張镕之妻郭氏本來因參與家族斗毆而在拘禁中,衙司驚聞張镕出事,馬上釋放郭氏回家看護(hù)傷員。忙亂間,有一陣子,張镕身邊只有郭氏一人,無意中給后來事實認(rèn)定一變再變預(yù)留了空間。
張镕經(jīng)救治無效,不幸去世。衙門派仵作來驗尸,郭氏與張銘、張鑑兄弟交涉。他們談了些什么?外人不知。隨后,由于杜名轉(zhuǎn)述張镕生前的指控,張鑑受到衙門的嚴(yán)厲訊問。不過,其兄張銘等人暫未卷入,繼續(xù)擁有行動自由。
其實,衙門之所以把張鑑列為頭號嫌疑人,不完全是因為杜名作證,也因為張鑑、張镕兩房因“錢糧”糾紛,已鬧翻達(dá)半年以上,相互威脅、大打出手、爭訟,至今沒有結(jié)果。眾所周知的事情包括以下三件:
  1. 張鑑屢次揚(yáng)言,要害張镕“家人性命”。

  2. 成化三年(1467年)八月,張鑑持刀戳傷堂侄(張镕之子)張玘的胳膊二處。但張鑑未受任何追究。因為他是張玘的堂叔,屬于“小功尊長”,張玘為“卑幼”。比照“二十四孝”范本,《大明律》明文規(guī)定,尊長打傷卑幼,只要卑幼沒有骨折,即為無辜。張玘雖然胳膊負(fù)傷兩處,可是并未骨折,《明律》就當(dāng)是尊長教育他。別說“戳傷”,在明代,尊長對待卑幼,打死又有什么大不了?不信請往下文看。

    只是張镕彼時如何咽得下這口氣?估計沒少叫罵:“我的寶貝兒子,輪得著你張鑑來教訓(xùn)嗎?還給我戳傷了!”


  3. 同年十二月十四日,張鑑攜刀闖到張镕家門口大呼小叫,口口聲聲要害張镕“家人性命”,報折腿、奪產(chǎn)之仇。張镕不信邪,揪住張鑑連踢帶打,致使張鑑左腿骨折。在此過程中,镕妻郭氏也發(fā)揮了一定的作用。詳情史料無載,筆者猜測是對張鑑實施抓撓、薅頭發(fā)之類……

事后,張鑑讓族兄張祥告到刑部兵馬司,要求處罰張镕。因張鑑為堂兄、張镕為堂弟,張镕的行為屬于卑幼毆打小功兄,加上張鑑骨折,假如衙司不認(rèn)可其為正當(dāng)防衛(wèi),或?qū)凑铡皻蛩酥聜奔又匾坏忍幜P,可能處以杖責(zé)100、流放3000里。【原文:凡卑幼毆本宗及外姻緦麻兄妙杖一百,小功杖六十、徒一年,大功杖七十、徒一年半。尊長屬又各加一等——尊屬與父母同輩者如同堂伯叔父母姑及母舅母姨之類。折傷以上各遞加凡鬬傷一等?!?/span>
張镕見勢不妙,攜兒子張瑾溜之大吉,張玘也躲了出去。兵馬司只帶了郭氏回去跟張鑑一方對質(zhì)。郭氏是野蠻女友,潑辣強(qiáng)橫,當(dāng)面反告張鑑傷害張玘,且矢口否認(rèn)張镕曾打傷張鑑。
衙司大概覺得清官難斷家務(wù)事,不想插手,便不深究張镕的去向,打算關(guān)郭氏一些日子做個姿態(tài),就了結(jié)此事。因此,張镕又大搖大擺地返回家中。
上述事件證明,張镕的戰(zhàn)斗力、思維的敏銳性都強(qiáng)于張鑑。單打獨(dú)斗,赤手空拳的張镕能把手持利刃的張鑑打得無還手之力。那么,張镕遇害這一次,正月二十三日五更天,發(fā)生了什么?如果事實真如張镕所說,是張鑑用刀“戳傷”他三處(致亡),有哪些要素快速提升了張鑑的武力值?答案須從張鑑口中“掏”出來。
張鑑其人,四肢欠發(fā)達(dá)、頭腦更簡單,典型的色厲內(nèi)荏,衙司一審,立即供述,他稱:【張镕一家貪婪橫蠻、窮兇極惡,打折他的左腿,衙門又不管,他感到自己這一房被張镕一房擠兌得無法在本衛(wèi)所立足,再折騰下去,前景不堪設(shè)想。張鑑拉著胞兄張銘、張祥(似為關(guān)系親近的族兄)、張富(似為血緣極遠(yuǎn)的雇工)商議:“我每(們)暗將張镕害死,以后也好過活?!?/section>
張家貌似保持大家族聚居的格局,族人的住所相距不遠(yuǎn)。張鑑等人知道張镕有早起外出的習(xí)慣,就在張镕家外面蹲守。事發(fā)日五更,張镕出門。張鑑等人合力將他“拖扯”至張銘家門口。此時,郭氏在獄中,張玘、張瑾據(jù)稱滯留外地未歸,張镕孤立無援。扭打中,張銘、張祥、張富“扯住”張镕,解開他的衣衫,由張鑑出手戳了張镕三刀。之后,張鑑等人丟棄張镕,四散逃離?!?/section>
另一邊,郭氏出來“補(bǔ)刀”,指控張鑑為謀害張镕的“造意者”——主謀,但實施“戳傷”行為的是張富,故而張富系“從(犯)而加功(實施)者”,也應(yīng)處以絞決。補(bǔ)充情形自然是張镕回光返照時私下同她講的。并且,她非說張鑑是堂弟、張镕是堂兄,企圖把張鑑辦成“卑幼謀害尊長”,教張鑑不得好死。
這下張鑑好像小命不保了?假設(shè)他是在斗毆過程中打死了堂弟張镕或堂侄張玘、張瑾,依《大明律》也只須受杖100、流放3000里——尊長教育卑幼時未能掌握好分寸而已,誠可謂“尊長要你亡,你不得不亡”??墒牵磸堣a的口徑,他是蓄意謀害張镕,超出了明代“二十四孝(悌)”標(biāo)準(zhǔn)所能容忍的限度,依律應(yīng)處絞決。【原文:若尊長毆卑幼,非折傷 勿論。至折傷以上,緦麻減凡人一等,小功減二等,大功減三等……其毆?dú)⑼玫苊?、堂侄及侄孫者,杖一百流三千里,故殺者絞?!?/span>
千鈞一發(fā)之際,衙門作出一份大出眾人意料的結(jié)論:張镕為自盡。該結(jié)論指稱:【張镕因打折堂兄張鑑一條腿,害怕遭到追責(zé),于成化四年正月二十三日凌晨五更攜刀來到張銘家門口,自行解開衣衫,右手握刀,朝“心坎下偏左”部位戳了三下。他告知杜名,行兇者系張鑑,意圖誣陷張鑑。郭氏不僅接力誣告,還升級版本,貶兄為弟,將“謀害尊長”的帽子扣在張鑑頭上,并加重張富的責(zé)任。當(dāng)然,張鑑戳傷堂侄張玘在先,雖不違律,也有虧人情?!?/section>
郭氏的態(tài)度居然180℃急轉(zhuǎn)彎,表示認(rèn)同上述結(jié)論,改口稱,張镕單獨(dú)交代給她的遺言其實是:“兵馬司尋拿我緊急,張玘等又脫躲不在(家),你又監(jiān)禁在官。以此無奈,只得自行尋死,要張鑑等償命。我若死了,你只依我說,告張鑑每(們)戳殺我,要他償命?!?/section>
張鑑也收回第一版供述,大約稱自己因堂弟張镕去世悲痛過度、頭腦發(fā)昏,又承受不住郭氏那邊施加的壓力,才胡亂自誣一通。他并稱,自己被張镕打折左腿,尚未痊愈,張镕離世當(dāng)天,他在家臥床休養(yǎng),根本沒有力氣害人。
綜上,衙門判決張鑑視同“尊長毆打卑幼致(骨)折傷以上”,較普通人毆打他人致傷減輕二等,原則上應(yīng)處以杖60、徒(刑)一年;張祥套上萬金油條款“不應(yīng)得為而為之事理”——做了一點(diǎn)不合公序良俗的事,錯誤輕微;郭氏依“誣告他人死罪,所幸受誣陷者并未遭到處決” 定論,原則上處以杖100、流放3000里、加勞役3年。因那段時間趕上明憲宗賜予“恩例”,最終僅判處張鑑杖90,張祥杖60,郭氏杖90、徒二年。
事情發(fā)展到這一步,無需大理寺復(fù)核,我們瓜路隔著幾百年也聞得出怪味兒——疑似和稀泥、搞貓膩的味道??!
本系列之前寫過,受明代宗族制影響,明朝人因分家不均、分家不清及族人內(nèi)部“劫富濟(jì)貧”意識所導(dǎo)致的案件層出不窮,宗族基于家族整體利益考慮、干預(yù)案件處理的現(xiàn)象也屢見不鮮。
本案中,張镕去世后,在上文著重標(biāo)注的幾個時段內(nèi),張銘、張祥等人有可能持續(xù)與郭氏溝通,尋求“私了”。顯然,郭氏起初不予理睬,甚至想讓張鑑“罪加一等”。接著,宗族力量就介入了。
張镕已逝,張氏家族不希望有更多張家男丁遭難。因宗族大力斡旋,加之郭氏謊稱張鑑為弟、張镕為兄,顛倒長幼,暴露出信口雌黃、蠻不講理的本性,降低了她證詞的可信度,審理者的立場倒向張氏宗族一方,“撮合”出那份反轉(zhuǎn)結(jié)論。
宗族和衙司共同勸說郭氏,應(yīng)允交換條件——張鑑一房向張镕一方支付可觀的賠償(或許疊加張玘、張瑾的前途保障),郭氏承認(rèn)誣告。反正適逢“恩例”期,處罰比較輕,況且杖責(zé)的力度、數(shù)目乃至徒刑的執(zhí)行地點(diǎn)、時長,還不是本地說了算?譬如郭氏先前因侮辱張鑑而入監(jiān),不也說放就放?作為平衡,張鑑、張祥等人同樣接受杖責(zé)。
郭氏是精明人,權(quán)衡利弊,終于點(diǎn)頭。成交。
不過,不出你我所料,案卷到了大理寺卿王槩手里就過不去。王槩認(rèn)為,本案存疑,主要疑點(diǎn)如下:
  1. 張镕自盡的動機(jī)很不合理。

    張镕悍勇有力,即便衙門依律處置,他毆傷張鑑也不算嚴(yán)重問題。

    何況衙門“睜只眼、閉只眼”的跡象顯而易見,張镕都放心地回來了,憑什么自盡?

    反觀張鑑,他流露加害張镕及其家人的意圖“似非一日”,而且已付諸行動,例如傷害張玘,動機(jī)明確。

  2. 張鑑左腿被打折發(fā)生在張镕遇害之前40天,很多證據(jù)表明張鑑的身體機(jī)能在張镕遇害時已經(jīng)恢復(fù)正常。

    后續(xù)他到衙司應(yīng)訴,行走談不上“健步如飛”,但絕對是“步履如故”。

    可見他聲言在案發(fā)當(dāng)日臥床養(yǎng)傷、不能動彈純屬“虛妄”之謊言。

  3. 張镕如系自傷,第一刀下去勢必疼痛難忍,造成第二、三次的力道、準(zhǔn)確性等出現(xiàn)偏差。

    可是三處刀傷的形態(tài)并未呈現(xiàn)相應(yīng)的變化,反映出三次下手的情況完全一致。

    莫非張镕是鋼鐵戰(zhàn)士?

筆者也感到有三個疑點(diǎn):
一是依據(jù)“自盡說”,張镕為右手持刃自傷,但是他“戳”的部位卻是“心坎下偏左”,位置有點(diǎn)奇怪。他不覺得“擰巴”、不好使勁嗎?
二是因人的本能所限,自傷者在實施自傷行為初期,通常會形成一些較淺的試探性傷痕。在張镕身上卻看不到這種傷痕。要說他具備超乎尋常的意志力,那就如王槩所質(zhì)疑的:【假如張镕的決心果然堅如磐石,怎么不戳咽喉等部位?】
三是張鑑等人如系兇手,有何必要解開張镕的衣衫?
王槩駁回案卷,要求地方將各處疑點(diǎn)解釋清楚。至于結(jié)局,他沒有記錄……以下是筆者的推測,或許會讓您大吃一驚:真相可能是張镕確系“自傷”,但他的本意不是“自盡”,應(yīng)是企圖誣陷張鑑等人故意傷害他,沒想到失血過多而去世;“自傷”的實施者也不是張镕本人,而是他的某位幫手。
表面看來,行兇者很像張鑑、張銘等人,然而他們經(jīng)過謀劃,卻把張镕拖到張銘家門口加害這一點(diǎn)十分蹊蹺。人命案在明代也是紅線,收拾殘局勞神費(fèi)力又破財,站在張鑑一方的角度,總歸以趨利避害、盡量避嫌為上策。這得有多么弱智,才會把作案現(xiàn)場選定在張銘家門口,生怕別人猜不出張镕命案和他們密切相關(guān)嗎?
的確,張鑑數(shù)次持刃跑到張镕家放狠話,“戳”傷過張玘,但總體而言雷聲大、雨點(diǎn)小,張玘的傷勢不重,不多久就活蹦亂跳滿世界跑了??梢娔切┡e動不過是張鑑在沖動之下做出的威脅行為——可以說是“演戲”,沒有“動真格”的。
另有一點(diǎn)至關(guān)重要,張鑑倚仗“小功尊長”身份,對張镕父子實施打罵、“戳傷”都不違律,不會受到追究——別弄骨折就行。這是他敢于一次又一次地帶著利刃上門挑釁的底氣所在。
但是,假如他起意謀害張镕,性質(zhì)就徹底變了。依照常理,他不可能如第一版供詞所說的那樣“任性”。
既然如此,張鑑為什么要在第一版供詞上簽字畫押?熟悉本系列的讀者應(yīng)該能夠理解,明代法司的辦理方式距離現(xiàn)代文明還很遙遠(yuǎn),先入為主鎖定了張鑑為嫌疑人,“手段”一上,獲取口供不在話下。郭氏又添一把火。多虧張氏宗族周旋、挽救,爭取到地方衙司支持、郭氏讓步,張鑑的命運(yùn)才浮現(xiàn)生機(jī)。
就張镕的傷情來說,另一人以右手持刃、從正面戳傷的可能性較大。此人完成張镕的囑托,匆匆逃離該地。事發(fā)時,郭氏坐監(jiān),這位“另一人”的身份不得而知。也許是悄悄潛回的張玘或張瑾?
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