時(shí)至今日，良渚已成為一種時(shí)空符號(hào)，塑造文化記憶，扎根于在地的精神之中。杭州萬科于良渚文化村鳴玉湖畔，以“水之墅”代表一種坐標(biāo)，抵達(dá)多重境界，致敬生生不息的時(shí)代脈搏。湖山秘境是天然條件，藝術(shù)品位是身份象征，“水之墅”輕巧地棲息在良渚文化村約58米的制高點(diǎn)，作為萬科Top級(jí)低密產(chǎn)品品牌“安”系的重磅之作，更是未來城市生活的代名詞。WED中熙設(shè)計(jì)擔(dān)綱水之墅的藝術(shù)顧問，進(jìn)退之間，自然停駐，讓渡之余，藝術(shù)忘返。
一直以來，人們對(duì)理想居所的向往都繞不開山與水，它似乎在闡釋一種生活智慧 —— 心安處即身歸處。所以，設(shè)計(jì)師開始創(chuàng)造理想，在廣闊的天地背景中，思考山居隱逸與湖居哲學(xué)的藝術(shù)交集，臨水結(jié)廬，身心歸于純粹?！八背闪吮景傅奶烊环?hào)，而藝術(shù)成為終極的品位，時(shí)空似乎在此交錯(cuò)，又交疊出未來圖景，讓“理想之地”在時(shí)代的迭變中歷久彌新。每一棟湖山大宅都代表一種身份、一種品位、一種境界。臨山而居，擇水而憩，當(dāng)生活智慧與理想居所在此交融，白鷺郡西“水之墅”的珍稀之處盡顯，引人向往。自然奢享，藝術(shù)奢享，成就了整個(gè)別墅的自由精神，純粹而動(dòng)人的情緒感染力不斷蔓延。大理石的自然肌理，靜靜鋪展開時(shí)間的詩意，生活化的場(chǎng)景變得具象了。動(dòng)靜對(duì)比、巧拙映襯，一種微妙的藝術(shù)平衡悄然發(fā)生。宴會(huì)廳，圈層坐標(biāo)與社交場(chǎng)
遠(yuǎn)山與白雪，峰層與格局，在畫幅尺度間被無限解構(gòu)。大理石的脈絡(luò)，循著畫意，映著畫中的山巔，兩相觀照之下，宴會(huì)廳的氣質(zhì)愈顯曠達(dá)。對(duì)“水之墅”客群的洞察，是設(shè)計(jì)師構(gòu)建大宅生活的起點(diǎn)?？催^頂端風(fēng)景的他們，擁有全球視野與異乎尋常的高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)格局趨向釋然、心境回溯至拙樸養(yǎng)晦，不喜歡附庸設(shè)計(jì)趨勢(shì)，更傾向于獨(dú)一無二的表達(dá)，在追求家族生活、居住品質(zhì)及生活美學(xué)于一體的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步追求精神世界的富足。一廳之隔，步入自然，在閑庭信步的安逸之境，居者與家人、朋友的日常便陶醉于自然的無間對(duì)話之中，親近萬物，趣味悠長(zhǎng)。“水之墅”共5層，其中1樓挑高約6米，帶夾層，如此開闊的大宅尺度，如此立體的縱深結(jié)構(gòu)，為設(shè)計(jì)師后續(xù)的生活構(gòu)景和藝術(shù)布設(shè)留下了自由的可能性?！叭绾卧诠δ苤?，構(gòu)建出能觸達(dá)居者內(nèi)心期許的生活場(chǎng)景，是我們的深度追問。最終以設(shè)計(jì)來回應(yīng)追問，解答自然、藝術(shù)與生活的共生關(guān)系，在精神的契合中達(dá)至格局的共鳴?！?/span>意大利B&B長(zhǎng)椅，一抹蜿蜒靈動(dòng)
意大利品牌的B&B長(zhǎng)椅與湖畔曲線遙相呼應(yīng)，比利時(shí)藝術(shù)家Vrielinck.Ann的雕塑裝置《摘星》將藝術(shù)放歸自然之境，明黃與古銅、現(xiàn)代與古典兩相對(duì)比，形成一種完美對(duì)視的角度，讓藝術(shù)意境得以最大舒展，生活意味無限延長(zhǎng)。客廳，光影挪移的時(shí)間藝術(shù)
明快的摩登撞色、時(shí)尚的抽象紋路、簡(jiǎn)練的幾何線條與經(jīng)典的現(xiàn)代材料，在交匯中重組，居家生活的先鋒格調(diào)呼之欲出。老舍說：“生命需有光有影，有靜有動(dòng)，生活的滋味，就含在這猛而不變的曲折里?！?/span>
光影是生活的最佳陪襯，總是能賦予空間無與倫比的美學(xué)遐想。自然光穿透軒闊的落地窗，打破物理的障礙，制造生活空間的動(dòng)靜變幻，隨時(shí)間的挪移而沉淀為內(nèi)外的一種默契互動(dòng)。
湖山之形，經(jīng)由設(shè)計(jì)師的重組、變形，勾畫出空中的裝置藝術(shù)。流連于山的崇高、水的柔美，欣享和樂融融的人間煙火氣，時(shí)刻豐富著生活中的藝術(shù)軌跡。
書房，包羅萬象的藝術(shù)境界
藝術(shù)賦格，光影交織。設(shè)計(jì)師希望湖山、建筑、空間和生活之間是自然而然的和諧狀態(tài)，同時(shí)是立體交互的延續(xù)關(guān)系。因此，描畫生活場(chǎng)景的藍(lán)本時(shí)，烙刻于南宋都城的生活印記被設(shè)計(jì)師援引入空間，“生活品味”成為空間最高層次的追求 —— 極致生活，也極盡風(fēng)雅。茶室，閑與雅的歲月醇香
茶之閑雅馥郁、酒之微醺濃醇已然成為雅致生活的底色之一，加以雪茄之美妙，醞釀出獨(dú)具一格的審美高度。當(dāng)四季輪換，景色變幻，自然環(huán)境加之于內(nèi)部的投影，轉(zhuǎn)化為東方的深邃韻腳，似乎人在茶室內(nèi)行進(jìn)的每一步都踏著禪意而來，帶著幽香與靜謐的氣息。藏品室，藝術(shù)云集，精神內(nèi)化
藝術(shù)審美的高度，延展出無可估量的審美享受。空間是生活的映射，藝術(shù)是空間的個(gè)性，別墅中擺放的諸多藝術(shù)品，是浸潤(rùn)著屋主品位與想象的絕對(duì)臻藏。從經(jīng)典造型的微縮椅子，到未來科技感的模型，收藏的意義得以從物質(zhì)性，升華至藝術(shù)日常的精神性。別墅是隱密庇護(hù)之所，亦是社交聚會(huì)、多元娛樂的場(chǎng)域。邀上三五親朋，把玩藏品，烹茶會(huì)友，享受私宴，抑或是靜謐獨(dú)處，悠然觀影、游泳健身、庭院信步......生活的韻味在每時(shí)每刻。
自然中的生活閑趣，空間中的生活品位，關(guān)乎藝術(shù)修養(yǎng)，關(guān)乎精神境域，更關(guān)乎內(nèi)在心境。當(dāng)人徜徉于此間，便是流連于虛化的詩學(xué)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)之間，焚香煮茶、撫琴賞花、月下吟詩、臨湖作畫、松間小酌、竹里弈棋......萬般風(fēng)雅，寫入日常。山間鳥鳴聲聲，湖邊流水潺潺，戶外露臺(tái)銜接著距離最近的自然風(fēng)光，讓親近自然成為一種日常。天朗氣清時(shí)，露臺(tái)的多元功能高度實(shí)現(xiàn)生活的儀式感，無論是一杯咖啡的閑暇獨(dú)處，或是三五好友的party歡聚、三代同堂的山畔露營(yíng)......白天有朝夕的生機(jī)，夜晚有星月的光輝，趣味盎然的生活情景感，在這里生根發(fā)芽。空間的行進(jìn)動(dòng)線，順沿“物境-意境-心境”的故事線索輾轉(zhuǎn)遞進(jìn)，頗有層次地勾勒出屋主向往的棲心之境，那是“居住體驗(yàn)-生活狀態(tài)-精神居所”的升華。翻過自然的序章，藝術(shù)篇章與生活態(tài)度的交融，自此深入每一隅空間畫面。起居室，花與閑時(shí)的愜意
全景舒展的湖山景觀，是設(shè)計(jì)師對(duì)別墅空間節(jié)奏的感知。駐足于起居室，人的視野便攬納了綿延山景，臨窗往外望，翠意入懷，盡得自在。設(shè)計(jì)師以光影、材料、線條交織出靈動(dòng)的空間韻律，演變出閑適的生活場(chǎng)景，讓愉悅的氛圍浸染一室。或許對(duì)屋主而言，空間是收藏生活的，而“收藏”最大的樂趣在于從藝術(shù)的角度去看世界，去碰觸藝術(shù)無邊際的寬闊與多面性?！拔覀兿Ｍ囆g(shù)品是對(duì)空間調(diào)性的加持，更是對(duì)屋主性格的外化。人們透過藝術(shù)品看到的，絕不僅僅是藝術(shù)品本身價(jià)值或外表的淺顯訊息，更多的是屬于自我的內(nèi)在投射，是那種享受藝術(shù)的自在，開拓出閱讀與思考的豐富性?！?/span>
“藝術(shù)從生活中來，是一種觸手可及的美學(xué)溫度，同時(shí)藝術(shù)是有鋒芒的，我們希望借由藝術(shù)構(gòu)建生活與詩意之間的橋梁，橋接居者的氣場(chǎng)和日常的儀式感?！彼囆g(shù)顧問Simon如是道。木藝為簾，在主臥空間的休憩與休閑之間劃下了分隔符，隔而不斷的是空間的溫情，以及若隱若現(xiàn)的藝術(shù)意境。
藝術(shù)的趣味從時(shí)間與空間的過渡中尋。設(shè)計(jì)師通過色彩語言彰顯當(dāng)下與歷史、沉穩(wěn)與跳脫、自然與玩趣的對(duì)話，讓整個(gè)空間呈現(xiàn)出多面格調(diào)。設(shè)計(jì)師賦予孩童的空間以生活方式的動(dòng)態(tài)變化感，以藝術(shù)化的解構(gòu)手法讓空間極具包容性。沉穩(wěn)的墨青調(diào)與窗外蒼翠相映，詮釋獨(dú)屬于男孩房的充沛活力，豐富的物件伴隨著居者的成長(zhǎng)步伐，存續(xù)無限記憶。藝術(shù)的筆法，賦予空間因人而異的可塑性，于無拘無束的調(diào)性中刻畫細(xì)膩之感。設(shè)計(jì)師不拘于粉色的局限，定格女孩房生動(dòng)而多彩的場(chǎng)景，活力與童趣兼具。大地色的包裹，帶出空間獨(dú)有的質(zhì)感，設(shè)計(jì)師輔以高級(jí)灰與濃墨黑，介乎低調(diào)和張揚(yáng)之間，彰顯出沉穩(wěn)中見鋒芒的氣質(zhì)。而揮毫潑墨的抽象化意境，不經(jīng)意間為生活注入一抹自由氣息，人們閉上眼即置身湖山、心懷高遠(yuǎn)，悠享愜意。
乘興而來，共話自然；藝術(shù)投契，盡興而返。水之墅，承載的不只是一種生活方式，更是一個(gè)安于自我、樂于自由的歸心處。由雅見自然，由自然見藝術(shù)，最后歸于心境，是WED中熙設(shè)計(jì)與一眾設(shè)計(jì)大師早在本案之初便形成的默契共識(shí)。最終，這里的生活貴雅際會(huì)，此間的藝術(shù)有鋒芒，一隅的光影有溫度，水之墅如同一件藝術(shù)品般令人驚嘆、引人深思、且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn) —— “空間是自由的，藝術(shù)是豐沛的，自我是飽滿的，生活是自在的?！?/span>
