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生活如此無(wú)奈,你要足夠淡定(八)
隨遇而安,無(wú)欲則剛

                                          (一)

        幸福不是獲得的多了,而是在乎的少了。欲望太多的人,難得快樂(lè);隨遇而安的人,更易幸福。欲望太真切,求的太多,難免失望滿懷;對(duì)境遇太挑剔,計(jì)較太多,生活中便煩惱遍地。將自我放在生活的洪流中,隨波逐流,一路的風(fēng)景都安然享受,卻因此覓得了人生的大滋味。
    世界常常讓我們失望和絕望。面對(duì)世界的無(wú)奈,有人選擇了消極逃避,隱居山林;有人試圖反抗和爭(zhēng)?。挥腥藙t放下煩惱,隨遇而安地生活。歸隱的人逃避了現(xiàn)實(shí),卻把現(xiàn)實(shí)放在了心上,難以釋懷;反抗者不甘心自己被生活壓制,渴望得到更多,所以將整個(gè)社會(huì)扛在肩上;隨遇而安的人則看淡了一切,坦然地放下了生活中的困擾。
    人生之所以痛苦,是因?yàn)槲覀兂31簧畹慕虠l束縛欺騙,不甘心隨波逐流,而是非要逆水行舟。世界永遠(yuǎn)都存在于現(xiàn)實(shí)之中,我們的一切都受制于現(xiàn)實(shí)的羈絆,而現(xiàn)實(shí)中的種種已經(jīng)告訴我們,理想國(guó)其實(shí)并不存在。既然不存在,那么我們?yōu)楹芜€要活在這虛幻之中呢?為何還要執(zhí)著地去創(chuàng)造出一個(gè)理想國(guó)呢?既然我們的抗?fàn)幒透淖兪菬o(wú)效的,那么為什么不隨遇而安,享受生活本來(lái)的樣子呢
    我們不否認(rèn)反抗者的偉大,但也無(wú)須就此輕視隨遇而安者的卑微。落葉從不憎恨枝的離棄,曾經(jīng)的青翠豐滿已經(jīng)足夠;它從不與秋風(fēng)爭(zhēng)辯,不在乎這一次要遠(yuǎn)行何方;它從不抗拒大地的淹沒(méi),反而回報(bào)一片肥沃。因?yàn)槁淙~一直選擇順其自然、隨遇而安,永遠(yuǎn)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖虑椤K幌硎墚?dāng)下的擁有,不計(jì)較錯(cuò)過(guò)與失去,所以它從不煩惱。
    其實(shí)人最大的不幸就是不知道自己是幸福的。我們很少想到自己已經(jīng)擁有的,甚至不知道自己擁有的是什么,對(duì)于失去的、欠缺的卻一直念念不忘。所以不論處于何種境遇,我們都有數(shù)不清的抱怨與不滿。其實(shí)上天是為了要使我們有看見的能力,才安排了各種失去的課程,借由失去讓人學(xué)習(xí)看見的能力--看見自己擁有的幸福。
    有些人覺(jué)得如果按照所謂的命運(yùn)去生活,就會(huì)變成生活的附屬品,失去生活的自主權(quán)。其實(shí)不然,每個(gè)人都是自我的主人。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其本身的規(guī)律,沒(méi)有人愿意面對(duì)死亡,但是卻沒(méi)有生命可以永恒。死亡是為了新生,就像后退是為了更好地前進(jìn)。生命本該如此,與其在爭(zhēng)辯中消耗掉寶貴的生命,不如珍惜每一個(gè)當(dāng)下,享受每一種際遇帶來(lái)的美好。

                                       (二)

      蘇格拉底帶領(lǐng)幾個(gè)弟子來(lái)到一塊長(zhǎng)滿麥穗的田地邊,對(duì)弟子們說(shuō):“你們?nèi)湹乩镎粋€(gè)最大的麥穗,只許進(jìn),不許退?!?/strong>
   
弟子們聽了老師的吩咐,紛紛走進(jìn)麥地。看看這個(gè)麥穗,看看那個(gè)麥穗,他們一直試圖找到一個(gè)更大的麥穗,所以一直沒(méi)有下手。雖然其間也有弟子試圖摘個(gè)麥穗,但一想,最大的麥穗還在前面呢,就放棄了。后來(lái),蘇格拉底大聲說(shuō):“你們已經(jīng)到頭了!”弟子們這才如夢(mèng)初醒,懊惱不已。
   
蘇格拉底告誡弟子:什么是最大的麥穗?很多的時(shí)候,我們未必能碰到它。即使碰到了,也未必能做出準(zhǔn)確的判斷。其實(shí)我們摘下的那一穗,也許就是最合適的。
   
我們的一生正是在麥地里行走,不斷尋找著自己心中的麥穗,也都在期待最大的麥穗。有的人見到了顆粒飽滿的麥穗,就摘下了它;有的人卻一再期待,直到終點(diǎn),才后悔莫及。夢(mèng)想最大的不如把握手中的,這才是實(shí)實(shí)在在的,最合適的。
   
游離徘徊于現(xiàn)實(shí)之外,這種情況的發(fā)生,與人聰明與否、能力高低、是否接受過(guò)高等教育無(wú)關(guān)。它是一種對(duì)當(dāng)下的不滿足,人們通過(guò)對(duì)過(guò)去的懷念、對(duì)未來(lái)的想象來(lái)滿足當(dāng)下的自己。
   
做人最困難的不是逆水行舟,難的是懂得如何隨波逐流。古語(yǔ)云:“壁立千仞,無(wú)欲則剛?!敝挥蟹畔履切┓彪s的欲望,才能達(dá)到真正的剛強(qiáng),才能明白隨遇而安的境界。因?yàn)槎昧松恼嬷B,了解內(nèi)心真正的所求,才能視那些喧囂浮華如無(wú)物,才能不讓他人的價(jià)值觀干擾了自己的頻率。放下了一切名利得失,放下了一切世俗標(biāo)準(zhǔn),隨遇而安的人知道生命的真正意義并不在于奮斗,而在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活。其實(shí),快意人生,能夠開開心心地活著就是最大的幸福,一路的風(fēng)景都留在心底就好了,終點(diǎn)在哪里真的重要嗎?
   
生命中許多東西是可遇不可求的,刻意強(qiáng)求的得不到,而不曾被期待的往往會(huì)不期而至。因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨遇而安,順其自然,不怨怒,不躁進(jìn),不過(guò)度,不強(qiáng)求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,所以寂靜歡喜,人生之大所得

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