《左傳》相傳是春秋末期的魯國(guó)史官左丘明所著。其內(nèi)容起自魯隱公元年，迄于魯哀公二十七年，以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目。此《春秋左傳》由清代允禮點(diǎn)定，全書共十七卷。此為清雍正十三年果親王府四色套印刊本（行間評(píng)點(diǎn)用朱、綠、藍(lán)色）。
《左傳》相傳是春秋末期的魯國(guó)史官左丘明所著。其內(nèi)容起自魯隱公元年，迄于魯哀公二十七年，以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目。此《春秋左傳》由清代允禮點(diǎn)定，全書共十七卷。此為清雍正十三年果親王府四色套印刊本（行間評(píng)點(diǎn)用朱、綠、藍(lán)色）。
此為《春秋左傳》白文本。據(jù)卷前序，是本乃果親王府所刻。行間評(píng)點(diǎn)用朱、綠、藍(lán)三色符號(hào)套印。各卷卷端首行下均刻有 “果親王點(diǎn)定” 朱文印?？套志迹瞄_(kāi)化紙印。絲線綾角，猶是原裝。“弘” 字不避諱。按，弘歷于雍正十三年九月繼位，即據(jù)大學(xué)士鄂爾泰等奏請(qǐng)，頒避諱令：“上一字少寫一點(diǎn)，下一字中間禾字書為木字”，則其刻時(shí)可定也。
書眉、行間并有墨筆批評(píng)圈點(diǎn)。字體工整，筆跡纖細(xì)，自始至末，絲毫不茍。讀其評(píng)點(diǎn)，亦多在 “辨其辭義之精深，敘事之奇變，及脈絡(luò)之相灌輸者”。宜非尋常人所能及，惜無(wú)留名。但書 “弘” 作 “宏”，“泓” 缺末筆。據(jù)《大清會(huì)典》，乾隆二十五年避諱令，凡 “御名上一字，如有水、糸等字偏旁者，并行缺筆，所有經(jīng)書，悉依此更正。至科場(chǎng)文字，及一切文移書奏，凡遇應(yīng)用御名上一字者，俱寫宏字，應(yīng)用御名下一字者，俱寫歷字，庶為臣子敬謹(jǐn)之道”，則批點(diǎn)當(dāng)在此年之后。
《春秋》是我國(guó)最早的編年體史書，傳為孔子所作。“春秋” 一詞，本是東周列國(guó)史官所撰編年史的通稱。古人之所以重視寫史，是因?yàn)闅v史不僅是祖先的生活記錄，還可以從中學(xué)習(xí)各種知識(shí)，指導(dǎo)現(xiàn)世人生。傳說(shuō)孔子寫《春秋》的目的就是要原始察終，見(jiàn)盛知衰，懲惡揚(yáng)善，撥亂反正。為達(dá)此目的，孔子在寫作時(shí)非常講究遣詞造句，這就是后人說(shuō)的微言大義，以一字寓褒貶。古人特別重視《春秋》，漢代為《春秋》立官學(xué)，列為 “五經(jīng)” 之一。闡述《春秋》經(jīng)最著名的有《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》，合稱 “春秋三傳”。至隋代，盛行《左傳》，其馀二傳漸衰。
《左傳》除了闡釋《春秋》思想之外，藝術(shù)成就也很高，是我國(guó)古代文學(xué)與史學(xué)完美結(jié)合的典范，對(duì)后世史書、小說(shuō)、戲劇的寫作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！蹲髠鳌氛Z(yǔ)言精煉，文辭優(yōu)美，其敘事手法歷來(lái)為人稱道。唐劉知幾評(píng)曰：“或腴詞潤(rùn)簡(jiǎn)牘，或美句入詠歌，跌宕而不群，縱橫而自得?！?春秋之際，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記敘尤其令人稱道，善于通過(guò)側(cè)面描寫烘托戰(zhàn)場(chǎng)氛圍，不聞刀劍之聲，卻如親歷沙場(chǎng)，扣人心弦。并且，人物成為《左傳》的主角，將歷史從神的陰影下解放出來(lái)。遙想當(dāng)年周王室衰微，諸侯崛起，齊桓晉文爭(zhēng)霸，楚莊王也要問(wèn)鼎中原，禮崩樂(lè)壞，同時(shí)又在外交場(chǎng)合吟詩(shī)作樂(lè)，說(shuō)古論今，也足見(jiàn)古人風(fēng)致。
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