羅盤(pán)的種類
羅盤(pán)實(shí)際上分為二類:一類三合盤(pán)，一-類易盤(pán)，又稱三元羅經(jīng)盤(pán)。后
來(lái)沈氏將三和與易盤(pán)結(jié)合在一起，這種盤(pán)稱綜合盤(pán)。陽(yáng)宅風(fēng)水比較重視飛
星盤(pán)的靈活運(yùn)用和日主旺財(cái)布局，所以一般用綜合盤(pán)比較好。如果你沒(méi)有
綜合盤(pán)或只有易盤(pán)或三合盤(pán)，也沒(méi)關(guān)系，不管哪一-類盤(pán)，都是可以定陽(yáng)宅
朝向。下面筆者介紹陽(yáng)宅羅盤(pán)各圈的使用方法，首先我們來(lái)認(rèn)識(shí)羅盤(pán)指南
針與天池的關(guān)系。
“天池”凡是見(jiàn)到羅盤(pán)的人，都知道羅盤(pán)有一個(gè)裝置指南針的地方，
這個(gè)方位處在整個(gè)羅盤(pán)的中心位置，稱為天池。天池內(nèi)有一條磁針，這個(gè)
磁針定下來(lái)，必須是頭部朝正南午字，磁針尾指著正北子字。人稱指南
針。指南針下有一條紅色的直線，直線形狀和指南針相似，但此直線是永
遠(yuǎn)固定的。- -頭對(duì)羅盤(pán)上的“子”字正中位置，另一頭卻是指著羅盤(pán)上
“午”字正中。當(dāng)我們平時(shí)為人看風(fēng)水時(shí)。第一步的工作就是把羅 盤(pán)放
平。天池中的指針和天池中的直線重疊在一起，形成一條直線。換一句話
說(shuō)，就是指南針完全把天池中的直線蓋住。我們正對(duì)天池中的指南針時(shí)，
見(jiàn)不到針底下的直線，只有如此，我們才可以確定羅盤(pán)已經(jīng)安置平穩(wěn)，然
后才能確定住宅的坐向。陽(yáng)宅只運(yùn)用羅盤(pán)五個(gè)層的內(nèi)容，下面筆者分別將
每一層的內(nèi)容和陽(yáng)宅運(yùn)用方法介紹如下。
(一)地盤(pán)正針
羅盤(pán)中有三針三盤(pán)。即地盤(pán)正針、人盤(pán)中針、天盤(pán)縫針。三盤(pán)同分為二十四格，稱為“二十四山”每山各占十五度，二十四個(gè)方位，是用十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、米、申、西、戌、亥)、八天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、王、癸)、四維(乾、坤、良、巽)的名稱合成的。
地盤(pán)正針系二十四山之正位。也就是我們平時(shí)做風(fēng)水時(shí)，第一步要運(yùn)用羅盤(pán)地盤(pán)正針來(lái)確定房屋的朝向。(正針是地盤(pán)二十四山的代稱)還有一點(diǎn)必須注意，通常- -些羅盤(pán)中地盤(pán)二十四山字的顏色有兩種，其中一一種是紅色字;一種是沒(méi)有顏色的字。紅色的字和沒(méi)有顏色的字有兩
種不同的含義。地盤(pán)正針有十二山向用紅字表示奇陽(yáng)，有十二山向不是紅
色字即表示偶陰。
奇陽(yáng):壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾、子。
偶陰:艮、巽、卯、西、丑、未、庚、辛、巳、亥、丙、丁。
特別是對(duì)陰宅風(fēng)水來(lái)說(shuō)，陰陽(yáng)不可相兼。立陽(yáng)向不可收陰水，立陰向
不可收陽(yáng)水，不然變成了陰陽(yáng)混雜，主有不利之事。有關(guān)陰陽(yáng)具體判斷方
法，筆者在陰宅風(fēng)水中再作詳論。
(二)人盤(pán)中針
人盤(pán)中針，實(shí)際上對(duì)判斷陽(yáng)宅風(fēng)水作用不大，但些農(nóng)村房屋人盤(pán)中
針可起到撥砂作用。(和陰宅風(fēng)水撥砂法相同)撥砂法在陰宅風(fēng)水中再做詳論。
人盤(pán)中針，中針是指人盤(pán)二十四山向統(tǒng)稱。
人盤(pán)中針僅是判斷房屋是否兼向和兼什么字向作用。例如:午山子
向，偏右邊便是兼癸丁，再如巽山乾向偏右便兼巳亥。
(三)天盤(pán)縫針
縫針是天盤(pán)二十四山向的簡(jiǎn)稱
天盤(pán)健針對(duì)明宅主要是收水的功能，由于玄空鳳水，陽(yáng)宅收水以元運(yùn)人量背上的飛品與方你組合判斷，因此不以天盤(pán)進(jìn)針為主，這樣來(lái)，天盤(pán)縫針對(duì)陽(yáng)宅的作用和人盤(pán)中針一樣，是判斷房屋具體兼向。凡是坐向方儀右你的，都是以人盤(pán)中針的撲山判斯房星所兼度的型問(wèn)，凡是房屋坐向往左偏的都是以天盤(pán)卦山來(lái)判斷房屋所兼的坐向。
地盤(pán)與人盤(pán)、天盤(pán)的關(guān)系二者相差7.5度，也就是地盤(pán)中字與字的隔線，正好對(duì)準(zhǔn)人盤(pán)和天盤(pán)的正中之處。
地盤(pán)中每個(gè)山與山之間一條隔線正對(duì)人盤(pán)和天盤(pán)正中之處，同樣人盤(pán)上每個(gè)字與字之間的隔線也對(duì)準(zhǔn)地盤(pán)每個(gè)字的正中，也就是說(shuō)，地盤(pán)和人盤(pán)天盤(pán)上的字相差7.5度，所以當(dāng)房屋坐向偏左或偏右時(shí)，必然與地盤(pán)上的字相兼。但玄空學(xué)一般以地盤(pán)二十四山正中偏左或偏右4度以內(nèi)，在起飛星盤(pán)時(shí)仍然以下卦，凡偏左或右在4度外至6度內(nèi)，起飛星盤(pán)時(shí)用替卦。
(四)正針一百二十分金
羅盤(pán)一百二十分金對(duì)確定陽(yáng)宅坐向，只是起到一一種副作用，是沒(méi)有其它特別意義。凡是羅盤(pán)中最外一層圓周角度不是很清楚或者羅盤(pán)中沒(méi)有刻寫(xiě)這樣內(nèi)容時(shí)，初學(xué)者可以依據(jù)正針一百二十分金的內(nèi)容，判斷房屋正向與兼向差別。同時(shí)確定了排陽(yáng)宅飛星盤(pán)時(shí)，運(yùn)用替卦和下卦的規(guī)律。因此，初學(xué)陽(yáng)宅風(fēng)水者，必須要了解正針一百二十分金的內(nèi)函和陽(yáng)宅運(yùn)用方法。
正針一百二十分金，是平分六十甲子倍增之?dāng)?shù)，刻寫(xiě)在人盤(pán)中針二十四山之下，其甲子起至地盤(pán)壬與子之間，甲子每支布以十位，甲乙壬癸為孤虛，丙丁庚辛為旺相，戊己為龜甲空亡。因此，在一百二十分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格，沒(méi)有刻寫(xiě)出干支，刻寫(xiě)出來(lái)的干支唯有丙于庚辛，此四個(gè)旺氣的干支。現(xiàn)在我們用圖來(lái)說(shuō)明地盤(pán)正針與一百二十分金的關(guān)系，由于圖形制作難度大，我們特以壬子癸三山和- -百二十分金的關(guān)系來(lái)說(shuō)明。
縱使朱門(mén)青紫貴， 亦需尋師問(wèn)前程
圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
聯(lián)系客服
