武天慶，男，1969年出生于河北邯鄲，字良石，號白石軒主人，師承于齊白石四子齊良遲的弟子白龍石人梁春生先生門下，后拜齊白石孫女齊國華齊氏門下，為齊白石第四代傳承人。武天慶現(xiàn)為中國齊白石藝術(shù)研究院副院長，中國齊白石藝術(shù)研究院河北分院院長，華夏中藝書畫院理事.傳統(tǒng)文化交流發(fā)展協(xié)會理事.畫都藝術(shù)展覽館館長..名企交流協(xié)會海南創(chuàng)作基地顧問。武天慶自幼酷愛書畫藝術(shù)，聰慧好學勤練苦練，令其打下了扎實的書畫技法基本功。成為梁春生先生入室弟子后，刻苦深造，故此，其在花鳥畫及大寫意作品魚，蝦，蟹，草蟲等畫法上，師承齊派親傳畫詣精髓，在藝術(shù)創(chuàng)新技法上又多有突破，己形成了自己落墨天成.俊雅靈動的獨特書畫審美風格。武天慶以其書畫特有的藝術(shù)造詣和深遂的思想內(nèi)涵豐富著自身的涵養(yǎng)，
畫苑奇葩~戲說著名畫家武天慶
文/海納百川~五色祥云~張舒暢
武天慶先生，男，1969年出生，河北邯鄲人。字良石，號：白石軒主人。系著名國畫大師齊白石先生的直系第四代親傳弟子。
現(xiàn)為：國家一級美術(shù)師、中國齊白石藝術(shù)研究院副院長，中國齊白石藝術(shù)研究院河北省分院院長，華夏中藝書畵院理事、河北省職工書法家協(xié)會理事、中國傳統(tǒng)文化交流發(fā)展協(xié)會理事、中國畵都展覽館館長、紅旗飄飄豐碑頌晝畵院海南分院名譽院長、海內(nèi)外名人名企交流協(xié)會海南創(chuàng)作基地顧問、于右任晝法協(xié)會海南分會名譽會長。
畢業(yè)于中國書畵函授大學，現(xiàn)為齊白石第四代傳人，中國國禮畫家。經(jīng)常參加國內(nèi)外展覽和世界畵家聯(lián)盟國際畵展，獲《金獎》《優(yōu)秀招待獎》
作品多被作為國禮，贈與：中，美，韓，等國家領(lǐng)導人收藏。其作品具有非常高的收藏意義和升值空間。
畫作主要以擅長：花、鳥、魚，蝦，蟹，草蟲、山水等為主。師承于齊白石的弟子白龍石人梁春生先生門下，后拜在齊白石孫女齊國華齊氏門下，精心研習齊派風格，作品受到各界收藏家的廣泛好評推崇和認可。
曾多次參加慈善公益活動，其作品大多被國家、省、市、藝術(shù)館、中國美術(shù)館，齊白石畫院，美、日、韓等國博物館珍藏。
他善于運用簡略的筆墨，真實的再現(xiàn)出大自然所有美好生命的靈動如歌。讓人展開無盡的遐想，仿佛置身其中，身臨其境。讓人覺得，看到的不是一幅畫，而就是真實的場景，往往會讓人產(chǎn)生一種，情不自禁觸手而摸的沖動；那些生命仿佛真實的躍然紙上，鮮活無比，妙不可言。
在創(chuàng)作中，并非僅僅將對象的外形在畫面上進行惟妙惟肖的再現(xiàn)就可以了，而是要緊緊的抓住對象的性格，把它的生命感真實的反映出來，即勾勒出寫物的神韻。畫面中所有自然界的山川河流、一草一木，一靜一動，無不美妙傳情，多姿多彩。
而武天慶先生著重的是通過畫面本身的生動與靈性，經(jīng)過深入準確的分析，所以對于所畫事物非常熟悉，能充分地體會和掌握對象的本質(zhì)及其特征；在作畫的時候，把自己的思想感情，巧妙的融入到表現(xiàn)的對象中去，才能夠一揮而就馬到功成，把對象的形和神真實生動的表現(xiàn)出來。
畫蝦時，雖然未寫水紋，也沒有畫水草烘托陪襯，卻能以嫻熟的筆墨技法，結(jié)合獨創(chuàng)的濡墨蘸水，便從容畫出蝦的結(jié)構(gòu)、動態(tài)和透明的美感，這是非常難能可貴的。
他將青蝦長鉗造型的美和白蝦軀體透明的美，以“接木移花手段”(白石印文)融合一體，創(chuàng)構(gòu)出“白石蝦”。在蝦頭之上，趁淡墨未干之際，點濃墨少許，使其周圍形成自然暈染，墨色濃淡相間；再用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤之色，更顯蝦體晶瑩剔透，極具立體真實感。
武天慶先生畫的蝦，每一幅都表現(xiàn)出鮮活的生命之美。它們自由自在，嬉戲覓食，伸曲自如；畫面雖無水，而蝦猶如在水中；畫面無藻，而蝦似與藻戲；進退向背，揖讓呼應(yīng)，渾然一體，達到了形神交融的完美境界，繼承了齊派優(yōu)良的繪畫風格。
齊白石大師是把寫意與工筆畫有機結(jié)合在一起的我國當代著名畫家之一。作為齊白石第四代傳承人，他精心研習齊派風格，工、筆、草、蟲尤其精妙，惟妙惟肖，栩栩如生，令人嘆為觀止。
古人畫蟹，一工一寫。寫意到了武天慶手上，才真正達到一種妙境。他畫蟹，筆含濃、淡、墨，連著三筆畫出蟹、背、殼，通過墨色變化來顯現(xiàn)質(zhì)感；然后再畫鉗、畫腿，最后以濃墨點睛。除眼睛和鉗外，都用中側(cè)鋒，見筆見力；尤其是畫蟹腿，運筆爽快、挺拔，關(guān)節(jié)筆斷意連，水墨暈開，表現(xiàn)出蟹腿上隱約有細毛的感覺，讓人感到仿佛白石老人的神韻再現(xiàn)。
在歷代畫論中，對焦墨的論述僅是只言片語。中國畫的焦墨技法是公認的高深技法，自古以焦墨創(chuàng)作的畫家聊聊無幾。實際上，焦墨技法是以飽和的濃墨、不摻入水分、渴筆作畫，用單一的濃墨實現(xiàn)畫面的虛實、濃淡、干濕的層次變化。以皴擦替代渲染，筆鋒含墨量的多少和下筆輕重緩急，是掌握焦墨技法的訣要。它的難點，在于不摻入水分，卻使畫面具有滋潤感和層次感。焦墨是筆法精純極致的表達，歷代畫家均視為畫道上的險絕。
武天慶先生，勇于涉足焦墨畫法，經(jīng)過數(shù)年勤修苦練，終于在此領(lǐng)域斬獲殊榮，奪得一席之地，令人肅然起敬。
觀武先生焦墨山水畫卷，體現(xiàn)出先生繪畫功底相當深厚。畫面上墨白相間，陰陽相合，古樸淡然，純凈之美，動靜相宜，云霧繚繞，氣象萬千。
他虛實相生，剛?cè)嵯鄳?yīng)，一山一水，一草一木之間皆“負陰而抱陽”。他的畫，藝和于道，干潤墨拙，濃淡虛實；集筆法之妙，得純墨內(nèi)美，貴有靜氣，靜而致雅，美妙至極。
武先生的焦墨山水，體現(xiàn)出寂寞之道。由漸修而頓悟，感悟人生萬物，得其真諦；是其思想和精神的縮影，是人品、人格的體現(xiàn)，是主觀意識的發(fā)揮。
它本身的意義已超越了繪畫技法的范疇，畫中有字，字中有畫，讓人觀看后，久久不能忘懷。畫作中蘊含著的中華文化的精髓，折射出了中國傳統(tǒng)哲學思想的熠熠光輝。
愿畫家武天慶先生在未來的創(chuàng)作事業(yè)之路上，精益求精，勇往直前，囊括美譽，早日屹立在成功的巔峰。觀千里風光，覽萬里河山，策馬奔騰，一曲長歌！
2018年5月30日周三晚九點于蘇州。
