一 李姓由來(lái)
李姓之“李”，最初指的是一種植物――李樹(shù)，屬薔薇科。但李姓的直接來(lái)源卻是商朝官名――大理。
李姓的來(lái)源，與原始人類的淳樸生活習(xí)慣有密切聯(lián)系。最初的“李”指某種植物，如《說(shuō)文》所云：“李，果也。”李樹(shù)，屬薔薇科，為落葉亞喬木，高丈余。李子，就是它的果實(shí)，球形，至夏成熟，紅色有光澤，味酸甜，供食用，一名嘉慶子。
隨后，“李”隨著漢字形義的推移而與法理、星象等含義相通。作為中華民族的一姓，則見(jiàn)于《通志o氏族略o以官為氏》：“李氏，皋陶為堯大理，因官命族為理氏。商朝半年，理征改為李氏。”
有人把我國(guó)幾千個(gè)姓氏歸類排列，其中以植物為姓氏的，諸如花、草、樹(shù)、苗、林、木、楊、柳、桃、李、桂等，有一二十種。這可以追溯到遠(yuǎn)古氏族的圖騰崇拜。然而李姓最早的含義卻不在植物，而是理官之“理”，至商朝時(shí)期才向植物之“李”轉(zhuǎn)化。
從遠(yuǎn)祖皋陶到大唐脈裔是李姓由初萌到壯大的歷程。李姓血脈中的12個(gè)政權(quán)，58個(gè)帝王，無(wú)數(shù)將相名臣，大多出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期。
在中國(guó)姓氏發(fā)展史中，李姓見(jiàn)諸史籍在周之后?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》中的祝融之后八姓、《晉語(yǔ)四》中的黃帝之后十二姓、以及《左傳》所載的西周二十姓，都未見(jiàn)李姓?！缎战狻芬舱f(shuō)：“周之前未見(jiàn)有李氏。”《史記》載：“自周有老聃，姓李。”
此后李姓見(jiàn)載逐漸增多。關(guān)于李姓的來(lái)源，歸總起來(lái)，有如下五種：
第一，傳說(shuō)中東夷族首領(lǐng)皋陶(一作咎繇)，曾任堯、舜的大理之職(掌管刑法的官)，遂以官命族為理氏(古字中“理”與“李”相通)。
第二，老子因祖輩為理官，遂以理(或李)為氏。又有老子為李氏女所生之說(shuō)。傳說(shuō)李母懷胎81載，逍遙李樹(shù)下，乃割左腑而生，“生而指李樹(shù)，因以為姓”。此指樹(shù)為姓，歷來(lái)被稱為“妄”說(shuō)。
第三，春秋時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)武安君的后代有李左車，其后為李氏。
第四，北魏叱李氏所改。
第五，唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鮮于、張、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董羅等氏因建國(guó)有功，被賜李姓。
李氏來(lái)源的五種說(shuō)法中，前三種在《新唐書(shū)·宗室世系表》中合為一源，皋陶、老子、李左車為同一世系中的人物。對(duì)此，早已有人提出疑問(wèn)。《升庵集》卷50《李姓非一》中則說(shuō)得頗為尖銳，認(rèn)為“隴西之李與唐室之李不同族”，《新唐書(shū)·宗室世系表》“壙附會(huì)枉撰，媚時(shí)之說(shuō)"。
陳寅恪也曾對(duì)李淵的祖先進(jìn)行過(guò)考證，認(rèn)為李淵的祖先可能是趙郡李氏之后，而不是隴西李氏之后，因其族葬在趙州昭慶縣(今河北隆平縣)。
由上可知，對(duì)于《新唐書(shū)·宗室世系表》中所記的世系，世人是有爭(zhēng)議的。然而，眾多的姓氏學(xué)著作中，記皋陶為李姓之祖則是同一的。至于大唐宗室李氏是否不屬漢族而為“夷狄”，也無(wú)確鑿證據(jù)，以西涼來(lái)斷其民族，恐怕太武斷。而隴西李氏與趙郡李氏本來(lái)就同出一祖，因而追溯李氏之源流，仍不妨以《唐書(shū)·宗室世系表》為主要依據(jù)。從另外一個(gè)角度說(shuō)，正是由于唐朝對(duì)李氏宗族的考證和詳細(xì)記載，才有今天李氏宗譜的完整存在，像李姓這樣將其族源詳細(xì)載人正史的，并不多見(jiàn)。這與其他姓氏多為家族傳抄家譜、記載族源相比，自然更為可靠、詳細(xì)。
2.指樹(shù)為姓
“指樹(shù)為姓”是李姓生成的最早根源。
據(jù)《秘笈新書(shū)》引《姓纂》及《新唐書(shū)·宗室世系表》記載：“李氏，帝顓頊高陽(yáng)之裔。顓頊生大業(yè)，大業(yè)生女華，女華生咎繇(皋陶)”。
皋陶，為東夷部族首領(lǐng)，活動(dòng)中心在偃(奄)，即今山東省曲阜市。《史記正義》引《世紀(jì)》說(shuō)皋陶“生于曲阜。曲阜，偃地，故帝(舜)因之而賜姓曰偃”。這就是《左傳》中所說(shuō)的“天子因生而賜姓”。皋陶，在堯?yàn)檠S夷聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)，任理官，即掌管司法的長(zhǎng)官?！妒酚?#183;五帝本紀(jì)》記載他主持制定了五種刑罰(墨、劓、（非刂）、宮、大辟)，并依照罪行的輕重來(lái)量刑治之，還對(duì)不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。
傳說(shuō)皋陶專門(mén)訓(xùn)養(yǎng)了一頭名叫觸（角圭） 的獨(dú)角奇獸，這奇獸有一種特異功能，那就是能辨善惡真?zhèn)?。它一遇?jiàn)有罪的人，就會(huì)用尖利的獨(dú)角去沖撞；一發(fā)現(xiàn)誰(shuí)在說(shuō)假話，就會(huì)怒氣沖沖，令人生畏。皋陶用這樣的奇獸斷案，真是再好不過(guò)了。所以，皋陶以善理刑獄著稱于世。神話畢竟是神話，可這個(gè)神話故事卻把人們帶到遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代，仿佛看到皋陶正直而果斷的形象。
正是由于皋陶崇高的名譽(yù)，所以至舜繼位后，仍用皋陶為大理。于是，天下罪惡得以平正，人們安居樂(lè)業(yè)。任職期間，皋陶多次提出賢明的謀略，認(rèn)為治天下須慎修其身，特別強(qiáng)調(diào)“知人”和“安民”，他的主張深得舜帝賞識(shí)。舜帝以皋陶最賢，將他作為繼位的候選人。但是，舜帝還未來(lái)得及把帝位禪讓給皋陶，皋陶就病逝了。
皋陶死后，“葬之于六”《史記》引《括地志》云：壽州(安徽)安豐縣南130里，故六城東)，禹封其少子于六，以奉其祀。以后六便成為一個(gè)偃姓小國(guó)。楚穆王滅之，無(wú)譜。皋陶有長(zhǎng)子伯益，《帝王世紀(jì)》說(shuō)：“伯翳(益)，為舜王畜多，故賜姓嬴氏。”可知，伯益因善訓(xùn)鳥(niǎo)獸而被舜帝賜了嬴姓，成為嬴姓部落的首領(lǐng)。皋陶的次子名仲甄，又叫仲偃，仍以偃為姓。以后，偃姓奉皋陶為祖，以姓為氏。皋陶之后，歷虞、夏、商，26二十六世為理官。按照古人以官為氏的習(xí)慣，故稱皋陶及其子孫為理氏。以官為氏的理氏，傳至理征時(shí)，任商紂王的理官，時(shí)商紂王昏庸無(wú)道，沉湎于女色，理征屢屢進(jìn)諫，執(zhí)法不阿，為昏淫的紂王所不容，終遭亡身之禍。理征的妻子契和氏帶著幼子利貞逃了出來(lái)，奔于伊侯之墟(今河南境內(nèi))，饑餓不堪，見(jiàn)一樹(shù)上結(jié)有果實(shí)，便采了來(lái)吃，母子得以活命。其后，利貞畏于紂王的追捕而不敢姓理，于是以“木子”救命之恩，改稱李氏。這就是后來(lái)“指樹(shù)為姓”之說(shuō)。按此說(shuō)，李姓之始當(dāng)在商末周初。
由上可知，李姓以皋陶為血緣始祖，是偃姓的后裔，曾以官為氏稱理姓。據(jù)清儒秦嘉謨所輯《世本》案：古理、里、李三字并通?！妒酚?#183;五帝本紀(jì)》記載皋陶為大理，而《管子法法》記載：皋陶為李(理)；《史記·魏世家》記為“李克”，而《韓詩(shī)外傳》則記為“里克”，等等。因而，李姓以做作理官的皋陶為血緣始祖之說(shuō)，實(shí)不為妄。皋陶作為李姓的血緣始祖，他正直果敢，富于創(chuàng)造性，功德高深，是李姓子孫的楷模和驕傲。而按照“指樹(shù)為姓”的說(shuō)法，剛直不阿的理征之子利貞，當(dāng)是李姓的得姓始祖。
3.改姓為李
唐朝以來(lái)李姓鼎盛，附姓與改姓之風(fēng)興起，不少風(fēng)光一時(shí)的人物都被賜之李姓。
唐末詩(shī)人和詞人溫庭筠云：“自從今狐楚入相，天下諸胡都改姓令狐。嗚呼!宰相之勢(shì)不過(guò)10年，而人竟改姓附之。況堂堂一統(tǒng)天子，300年之久，其冒附不知幾百千萬(wàn)矣。”
從溫庭筠的文辭中，我們得知在唐朝賜姓之外，還有不少非李姓氏，因羨慕大唐國(guó)姓，而改姓、冒姓李姓的。另外，還有由漢化改李姓，或因其他原因改李姓的。
后魏《官氏志》載：有叱李氏，改為李氏。這顯然是鮮卑拓跋氏的漢化政策所造成的結(jié)果。后魏叱李氏改李氏后，人們以其居地河南郡(治今河南洛陽(yáng)縣)，而稱其為河南李氏。
柳城，前燕胡人慕容（皇光）曾在此筑城，治今遼寧朝陽(yáng)南。據(jù)《古今姓氏書(shū)辨證》所載，柳城李氏有兩族，一族為奚族之李氏，即張瑣高養(yǎng)子張忠士所改之李氏，后奚族漸融于契丹，故將其歸于柳城李氏之一族；另一族柳城李氏，則是李光弼家族，這一家族世代顯達(dá)，知名于有唐一代。
李光弼祖上均是契丹酋長(zhǎng)，其一世祖先遷徙到唐朝京城長(zhǎng)安附近的萬(wàn)年定居，逐漸漢化，改姓為李，此后又世居柳城，因又稱"柳城李氏"。
李光弼的曾祖父李令節(jié)曾經(jīng)是唐朝的大將軍及幽州經(jīng)略軍副使；其祖父李重，任唐朝鴻臚卿兼檀州刺史；其父李楷落(洛)，被封為薊郡公。李光弼本人則為唐朝名將，戰(zhàn)功顯赫。這一柳城李氏家族，世代出將人相，在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及憲宗朝，都有這一家族的子弟出任宰相。柳城李氏為李氏宗族的歷史譜寫(xiě)了光輝的篇章。
柳城李氏兩族，均出于契丹。契丹族原屬于東胡種，因此，柳城李氏當(dāng)屬東胡人后裔。契丹李氏還有李失活、李過(guò)折、李吐干、李盡忠、李邵國(guó)、李郁干、李婆固、李窟哥等，均為契丹大賀氏部落首領(lǐng)。
4.諭賜國(guó)姓
唐朝大規(guī)模的賜姓，是李氏宗族龐大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
受唐朝賜姓者，見(jiàn)諸史籍之人數(shù)頗多。據(jù)《路史》及《唐書(shū)·審相世系表》所載：徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鮮于氏、張氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、羅氏、朱邪氏，皆以立功被賜國(guó)姓李氏。從此，李氏宗族的歷史，又揭開(kāi)了新的一頁(yè)。
安息人李氏即武威李氏。本安氏，出自姬姓。黃帝后裔安(昌意之子)居于西方，自號(hào)安息國(guó)。
后漢末，遣子世高入朝，不久徙居洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))。晉、魏之時(shí)，閑居于安定(今甘肅涇川縣)，后遷遼左。至后魏，陀孫婆羅再不久徙，于周、隋時(shí)閑居涼州武威(今甘肅武威)，由于定居武威，而被稱為武威李氏。武威李氏的子孫在唐朝時(shí)期有好幾個(gè)被賜李姓。其名人有唐朝將領(lǐng)李元諒，德宗時(shí)賜姓名；唐朝大臣李抱玉，玄宗時(shí)賜姓名；唐朝大臣李抱真，得賜國(guó)姓；唐朝大將李國(guó)臣，得賜國(guó)姓。
雞田李氏本是河曲部落阿跌族子孫，因有功于唐，被賜李姓。
雞田，是唐玄宗開(kāi)元初年所設(shè)置的一個(gè)州，即今寧夏省寧武縣一帶。此地原屬于突厥，后來(lái)以地來(lái)歸，唐朝依其舊名，置為雞田州。雞田李氏，本河曲部落阿跌族的子孫，數(shù)代世襲雞田刺史一職。唐朝時(shí)期，此雞田刺史家族出了光進(jìn)和光顏兩兄弟，光進(jìn)官至總武節(jié)度使，光顏官拜河?xùn)|節(jié)度使，兩人皆對(duì)唐朝有功，被唐朝賜國(guó)姓李氏。
代北李氏居現(xiàn)山西代縣一帶，本為西突厥別部沙陀部落，姓朱邪氏，因朱邪赤心有功于唐被賜姓李。
代北，屬當(dāng)時(shí)的雁門(mén)道，即戰(zhàn)國(guó)趙雁門(mén)郡地。秦因之，漢亦為雁門(mén)郡，至隋改為代州。唐仍置代州，中和年間，置代北節(jié)度，亦叫雁門(mén)節(jié)度，治代州，今山西代縣一帶。李克用之子李存勖滅后梁，創(chuàng)立了后唐帝業(yè)，李嗣源、李繼岌等繼為后唐皇帝。另外，唐末沙陀將領(lǐng)李克寧、李克讓、李克修、李克恭、李嗣肱，都很著名。
唐朝時(shí)，有范陽(yáng)(治今陜西大興縣)的奚人，原名張忠士(張瑣高養(yǎng)子，冒姓張氏)，先為安祿山部將，參加了“安史之亂”。史朝義亡，乃以其地降唐，賜姓名李寶臣，為司空清河王。李寶臣有子李惟岳、李惟簡(jiǎn)，襲國(guó)姓。
唐朝時(shí)期，有奚族部落聯(lián)盟首領(lǐng)可度者，于太宗貞觀年間，率眾附唐，得賜國(guó)姓，名李可度；還有奚族部落首領(lǐng)瑣高，在玄宗時(shí)降唐，得賜國(guó)姓，名李瑣高；另外還有李日越、李歸國(guó)、李延寵等著名的奚族首領(lǐng)，都得賜李姓或襲李姓。
渤海李氏本姓茹，茹常以戰(zhàn)功多被唐賜李姓。
渤海國(guó)，是靺鞨人大祚榮所建，當(dāng)時(shí)其疆域在今朝鮮咸鏡、平安二道，后擴(kuò)至包括今吉林的一部分。渤海李氏，本姓茹。
唐朝時(shí)期，渤海靺鞨人茹常，為朔方部將，以戰(zhàn)功多被唐賜李姓，更名嘉慶。其子李懷光，為朔方帥，位至三公。還有靺鞨著名李氏如李多祚，唐朝大臣，驍勇善射，其先世為部落首領(lǐng)，后遷中原，得李姓；靺鞨人李謹(jǐn)行，為唐朝大將，曾以疑兵退吐蕃論欽陵所率十萬(wàn)大軍。唐朝賜姓的靺鞨李氏，為李氏宗族增添了新鮮血液。
黨項(xiàng)李氏本姓拓跋氏，其酋長(zhǎng)拓跋赤辭率眾歸附，唐太宗賜他姓李。
黨項(xiàng)李氏。黨項(xiàng)，是羌人中的一支。南北朝時(shí)，分布在今青海省東南部河曲和四川松潘以西山谷地帶。
唐朝時(shí)期，為吐蕃所迫，遷徙到甘肅、寧夏、陜北一帶，本姓拓跋氏。唐初，黨項(xiàng)酋長(zhǎng)拓跋赤辭率眾歸附，唐太宗賜他姓李。此后，拓跋思恭，因鎮(zhèn)壓黃巢起義立功，也被唐朝賜姓。宋時(shí)，拓跋李氏的李元吳建立了西夏政權(quán)，與宋、金對(duì)峙，盛極一時(shí)。拓跋李氏中還有李諒祚、李繼捧、李乾順、李繼沖、李繼周、李繼瑗、李繼筠等知名于世。
唐朝的賜姓對(duì)象中，很大一部分為少數(shù)民族，即對(duì)外族賜姓。賜姓，不是一般的獎(jiǎng)賞，而是唐朝作為招撫少數(shù)民族首領(lǐng)及效忠者的最有力的手段。一旦賜姓，被賜對(duì)象就意味著成為大唐帝國(guó)的自家人了。對(duì)于這種至高榮譽(yù)，社會(huì)上的人們普遍地羨慕和向往，更不用說(shuō)少數(shù)民族，他們得賜李姓，不僅意味著被吸收于具有高貴血統(tǒng)的李氏宗族，而且還標(biāo)志著他們從此不再會(huì)因夷狄之種而受人之譏，而是成為堂堂正正的漢族成員了。這一殊榮，促使更多的少數(shù)民族首領(lǐng)歸附唐朝，從這個(gè)意義上講，唐朝賜姓為我們多民族國(guó)家的發(fā)展，作出了重大的貢獻(xiàn)。
二、遷徙分布
李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時(shí)，李氏有一支遷往今山東境，大約自東漢開(kāi)始，有李氏族人陸續(xù)徙居西南，分布于川、滇一帶，其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時(shí)，李氏已是全國(guó)的大姓，中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門(mén)望族，但在唐以前主要是在北方發(fā)展。唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，李氏作為國(guó)姓，最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南遷，其中河南的李氏有的于唐高宗時(shí)隨陳政、陳元光父子入閩開(kāi)辟漳州。第二次是"安史之亂"時(shí)，有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時(shí)，因動(dòng)亂，李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開(kāi)始，閩、粵李氏陸續(xù)有人移居臺(tái)灣。李氏遷徙至海外，始于明朝初年，去琉球國(guó)的都是福建人，琉球國(guó)派往明、清的通事有許多人姓李，皆系自福建移居琉球的華人。在中國(guó)歷史上，李姓稱帝稱王者多達(dá)60余人，先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權(quán)。
三、郡望堂號(hào)
所謂郡望，即郡中之望族，也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望，不僅是該姓發(fā)祥地的標(biāo)記，也是氏族人口、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治地位與文化影響力等綜合族力強(qiáng)盛與否的反映。 據(jù)《廣韻》記載，李氏共有十二個(gè)郡望。
1、郡望隴西郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)置郡。相當(dāng)于今天甘肅省東鄉(xiāng)以東至臨洮縣一帶隴西地區(qū)。此支李氏，其開(kāi)基始祖為秦司徒李曇長(zhǎng)子李崇。堂號(hào)"隴西堂"，因?yàn)槔钍贤鲭]西郡故名。
2. 趙郡：邯鄲一帶，漢時(shí)置郡。此支李氏，其開(kāi)基始祖為秦太傅李璣次子李牧。
3. 頓丘郡：西晉時(shí)置郡。晉武帝置。在今天河南省?？h一帶。此支李氏隴西李氏分支，其開(kāi)基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。
4. 渤海郡，西漢置。在今天河北省，遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。
5. 中山郡：漢高帝置郡。相當(dāng)于今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支，其開(kāi)基始祖為李璣第三字李齊。
6. 廣漢郡：漢時(shí)置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當(dāng)于今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之后，其開(kāi)基始祖為李尚（李廣之父）。
7. 襄城，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏邑，秦置縣。歷代因之，清屬河南許州。
8. 江夏郡，漢高帝置。相當(dāng)于今天湖北省武漢一帶。
9. 梓潼，古縣名，漢代置。為廣州郡治，蜀漢置梓潼郡，在今天四川省梓潼縣。
10. 范陽(yáng)郡，三國(guó)魏改涿郡為范陽(yáng)郡，在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。
11. 梁國(guó)，漢高帝將原來(lái)秦代的碭郡改為梁國(guó)，相當(dāng)于今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。
12. 南陽(yáng)郡，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦置。相當(dāng)于今天河南省南陽(yáng)市一帶。
四、歷史名人
李耳：春秋末期思想家、哲學(xué)家，道家的創(chuàng)始人。他認(rèn)為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽(yáng)為之道"的辯證法和"天人合一"的系統(tǒng)論。
李冰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蜀太守，他依法治水，修建了馳名中外的水利工程都江堰，為國(guó)家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利工程作出巨大貢獻(xiàn)，被后世奉為川神。
李世民：唐太宗，初始以"玄武門(mén)事變"取得政權(quán)，后制定了一些對(duì)社會(huì)發(fā)展較為有利的措施，創(chuàng)造了"從諫如流，道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。
李白：唐代著名浪漫主義詩(shī)人，他在中國(guó)文學(xué)史上占著極為重要的地位。其代表作有《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《靜夜思》等。人稱"詩(shī)仙"。
李廣：西漢時(shí)人，曾歷仕文、景、武帝三朝。多次參加反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，作戰(zhàn)70余次，以勇敢善戰(zhàn)著稱。在任右北平太守時(shí)，匈奴數(shù)年不敢攻擾，稱之為"飛將軍"。
李清照：南宋女詞人。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞"別是一家"之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。
李陵：讓歷史無(wú)奈的半世英雄李陵，字少卿，漢朝隴西成紀(jì)人。飛將軍李廣的孫子。李陵是在孤軍深入，打了勝仗，在矢盡援絕的情況下暫降匈奴的。但他畢竟是背漢降敵，作了乃祖的不肖子孫和民族的罪人，功不足以掩過(guò)
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