菜根譚：梅花精神
節(jié)義來(lái)自暗室不欺，經(jīng)綸繰出臨深履薄
青天白日的節(jié)義，自暗屋漏室中培來(lái)；旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處繰出。
大凡一種光明磊落的偉大人格和節(jié)操，可說(shuō)都是蓬門敝戶的艱苦環(huán)境中磨練出來(lái)的，凡是一種足可治國(guó)平天下的偉大政治韜略，都是從小心謹(jǐn)慎的做事態(tài)度中磨練出來(lái)的。
所謂“英雄不怕出身低”，“不經(jīng)一夜寒徹骨，哪有臘梅花撲鼻香”，就都是說(shuō)明一個(gè)成大功立大業(yè)的偉大，都是從艱苦惡劣環(huán)境中奮斗出來(lái)的?？梢?jiàn)一個(gè)具有旋轉(zhuǎn)乾坤滿腹經(jīng)綸的大人物，他們的事業(yè)絕對(duì)不是在粗心大意中所完成的，都是抱著“如臨深淵，如履薄冰”戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的謹(jǐn)慎態(tài)度，然后再按部就班小心謹(jǐn)慎一點(diǎn)一滴累積而成。因而普通人所說(shuō)的“舉大略細(xì)”和“做大事不拘細(xì)節(jié)”，都是必須嚴(yán)加排除的錯(cuò)誤觀念。
菜根譚：道義之交
親近善人須知機(jī)杜讒，鏟除惡人應(yīng)保密防禍
善人未能急親不宜預(yù)揚(yáng)，恐來(lái)讒譖之奸，惡人未能輕去不宜先發(fā)，恐遭媒孽之禍。
要想結(jié)交一個(gè)有修養(yǎng)的人不必急著跟他接近，也不必在事先來(lái)贊揚(yáng)他，為的是避免引起壞人的嫉妒而就在背后說(shuō)壞話。想擺脫一個(gè)心地險(xiǎn)惡的壞人，絕對(duì)不可以草率行事隨便把他打發(fā)走，尤其不可以打草驚蛇讓他先知道，以免遭受這種壞人的報(bào)復(fù)或陷害等災(zāi)禍。
所謂“善人未能急親”跟“君子之交談如水，小人之交甜如蜜”的一句諺語(yǔ)很類似，因?yàn)榫又欢际堑懒x之交，自然都是在平淡中建立感情，同時(shí)也擔(dān)心如果過(guò)分親密，很可能招來(lái)小人怒恨破壞的危險(xiǎn)。至于說(shuō)到“惡人未能輕去”跟“請(qǐng)神容易送神難”類似，因?yàn)椤吧吓_(tái)容易下臺(tái)難，合時(shí)容易分時(shí)難”，乃是小心之常情。所以不論你是解聘一名員工還是排除你身旁的某一個(gè)人，事先都得作周詳?shù)目紤]，不論在理由上或說(shuō)詞上都要特別斟酌，否則一旦遇到“弩馬戀?！保蜁?huì)藉詞大鬧一番，有時(shí)甚至?xí)l(fā)生意想不到災(zāi)禍，這種實(shí)例我們經(jīng)常可以報(bào)章雜志上看到。不過(guò)有一點(diǎn)必須特別注意，這就是一個(gè)人做事只要是光明磊落大公無(wú)私，就不必畏首畏尾，要放心大膽去做，即使遇到奸詐小人對(duì)你進(jìn)行惡意報(bào)復(fù)，于公于私自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧就好了。
菜根譚：擇善固執(zhí)
辨別是非，認(rèn)識(shí)大體
毋因群疑而阻獨(dú)見(jiàn)，毋任己意而廢人言，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情。
不要因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都疑惑而放棄自己的獨(dú)特見(jiàn)解，也不要太固執(zhí)己見(jiàn)忽視別人的忠實(shí)良言。不可以在背地里施小恩小惠來(lái)籠絡(luò)人心，因?yàn)槿绱烁闩上底匀粫?huì)傷害到國(guó)家社會(huì)的大團(tuán)結(jié)精神，更不可以假借社會(huì)大眾的輿論，來(lái)滿足自己的私人愿望。
一個(gè)人做事一定要有“擇善固執(zhí)”的精神，絕對(duì)不能搖擺不定人云亦云，所謂“千人盲目一人明，眾人皆醉我獨(dú)醒”。不過(guò)有時(shí)自己的見(jiàn)解也未必高明，那時(shí)就要本著謙虛的態(tài)度多聽(tīng)聽(tīng)人家的話，擇善固執(zhí)和固執(zhí)己見(jiàn)，兩者分別非常微妙，如何取舍就全仰賴自己高超的智慧了。
菜根譚：為人之道
戒疏于慮，警傷于察
害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，此戒疏于慮也；寧受人之欺，毋逆人之詐，此警傷于察也。二語(yǔ)并存精明而渾厚矣。
“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”這句話是用來(lái)勸誡在與人交往時(shí)警覺(jué)性不夠的人，“寧可忍受他人的欺騙，也不愿在事先拆穿人家的騙局”這句話是用來(lái)勸戒那些警覺(jué)性過(guò)于高的人。假如一個(gè)人在和人相處時(shí)能牢記上面兩句話，那才算得上警覺(jué)性高又不失純樸寬厚的為人之道。
人之所以不能有害人之心，是因?yàn)槟愫α巳巳思乙矔?huì)害你，所謂“以牙還牙，以眼還眼”，“以其人之道還治其人之身”等就說(shuō)明了此中道理。還有一種人由于心地非常光明坦蕩，總覺(jué)得自己所言所行沒(méi)有什么不可告人的，于是就把自己的機(jī)密事都告訴跟自己關(guān)系不夠的人，結(jié)果為此反而落得一個(gè)受制于人的惡果，這種人就犯了“交淺不可言深”的處世原則。
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