文/唯晨
對女人來說婚姻和娘家哪個才是最堅(jiān)實(shí)的依靠？
關(guān)于這種問題，大部分已婚女性都會認(rèn)為娘家是依靠。而事實(shí)上有這種思想的女人很可悲。因?yàn)樗齻冸m已成年成家但內(nèi)心深處仍舊認(rèn)為自己只是某個家庭的附屬品，不是獨(dú)立個體。生活中太多女人認(rèn)為在婆家受了氣要回娘告狀，然后等待娘家人來替自己“撐腰”。撐腰這個詞在很久之前聽起來相當(dāng)霸氣，為此還有句老話說：“娘親舅大”。意思是娘家的親人中舅舅的地位最高，因?yàn)榧蕹鋈サ慕忝萌粼谄偶沂芰藲?，出來撐腰的一定是娘家兄弟，所以對下一輩來說舅舅的地位會很高，因?yàn)榫司四芙逃?xùn)父親。隨著時代的進(jìn)步和律法的完善，家暴與斗毆已經(jīng)不能解決問題，再也不是誰的拳頭硬誰就說話算話了。即便如此，大部分女性在婚姻里的地位依舊不高，更有一部分女性仍舊過著“啞巴吃黃連”的日子。如今雖然提倡婚姻自由，但女性面對婚姻也不能太放縱太自由，自由隨意的結(jié)婚后，接下來會面臨什么樣的婚姻生活是誰都無法定義的，離婚自由在很大程度上并不是每個人都能實(shí)現(xiàn)。太多女性在婚姻里受苦受累勞心費(fèi)力卻只能默默忍受，畢竟離婚不是說離就能離，生活也不是說你想改變就能立馬改變。鄭燕燕還是小姑娘的時候就很任性，什么事情都要自己做主，不聽母親的話成了她引以為傲的個性。但她并不是一個獨(dú)立的姑娘，遇上大事仍舊六神無主，無論從經(jīng)濟(jì)還是學(xué)業(yè)工作，哪一樣都不能拿出自己明確的目標(biāo)，做事更是沒有堅(jiān)定的決心。只是面對愛情和婚姻，她一副很有主見的樣子，當(dāng)年母親好勸歹勸終究是沒能阻止她任性地嫁給愛情。為此事母女關(guān)系急劇惡化，遠(yuǎn)嫁后她便很少回娘家。只是再美的愛情在生活的灰塵里摸爬滾打后也會面目全非，鄭燕燕的老公雖然待她不錯，但婆婆卻不是個好相處的人。由于她性格的任性，不懂如何與長輩相處，婚后婆媳矛盾不斷。由于是賭氣遠(yuǎn)嫁，她不太好意思跟母親說自己剛結(jié)婚就遇上了難纏的婆婆，生活并不是原本想象的樣子。一切全靠自尊心強(qiáng)撐著，由于在婆家只有老公一個人對她還不錯，所以她就變得極度依賴?yán)瞎?/span>剛開始這樣的她很受老公喜歡，畢竟男人都有虛榮心，可隨著她的依賴程度越來越強(qiáng)，老公漸漸疲憊并且直言很累，他說了一句話：“你怎么這么不獨(dú)立？雖然你很聽話，但是這樣的你讓我很累。”對方已經(jīng)明確表示希望她能獨(dú)立，可她仍舊做不到，每天除了在家和婆婆慪氣就是等老公回家后撒嬌告狀。這樣的事情偶爾發(fā)生還可以接受，可同樣的事情頻頻發(fā)生，多少都會惹人心煩。就在婚姻危機(jī)一觸即發(fā)的時候，她懷上了孩子，這樣一來婆婆對她的態(tài)度馬上發(fā)生了轉(zhuǎn)變。即便她任性，做的有些事情讓長輩看不慣，只要不傷害孩子，婆婆都一一默許，可以說完全是孩子化解了她的婚姻危機(jī)。十個月過得很快，生下孩子后全家人都把關(guān)注點(diǎn)放在了孩子身上，她雖然也疼愛自己的孩子，但對婆家人關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)變不能接受，于是又開始任性耍脾氣。也就是從這個時候起，老公對她徹底沒了耐心，不僅不再維護(hù)她還指責(zé)她，都是做媽媽的人了仍不愿收起小孩子脾氣。對每段婚姻而言懷孕生子都是一個界限，沒有孩子的時候事情相對簡單，人心也不會太累，發(fā)生矛盾比較好處理。但有孩子后似乎一切都變了，每個人都有了新的角色，最容易走進(jìn)的誤區(qū)就是一味的要求別人而常常忘了約束自己。鄭燕燕的任性和依賴，以及后來并不是太會照顧孩子，一系列問題導(dǎo)致夫妻問題和婆媳矛盾同時爆發(fā)。并且她不懂得反思自己更不會解決問題。每天看些負(fù)能量的東西，什么遠(yuǎn)嫁姑娘的難，惡婆婆的壞，以及老公變心。原本還算正常的婚姻和輕微的家庭矛盾被愚蠢的她無限放大，最終提出了離婚。如此任性而草率的決定，讓她徹底陷入了被動境地，提了離婚后婆婆沒有挽留老公也不來道歉。就這么帶著氣毫無準(zhǔn)備地離了婚。辦完離婚后鄭燕燕才意識到自己一無所有無處可去。于是想起了娘家，這才跟自己母親打了個電話，剛接通就說：“媽，我離婚了。你把家里收拾一下我要回去住。”離婚前她并沒跟娘家說更沒和任何人商量，結(jié)婚時的任性和離婚時的灑脫都要讓旁人幫著兜底，這就是她心目中所謂的婚姻自由。可娘家并非就她一個孩子，娘家還有個弟弟和妹妹，妹妹不久前剛訂了婚待嫁在家，弟弟也是新婚不久。母親嘆了口氣說：“你自己在外面租房子吧，咱家丟不起這個人。你那脾氣回來可能會影響你妹妹的婚事，萬一再和弟媳處不來...”母親的話沒有說完，但她聽得清楚明白，自己這次是徹底沒了依靠。她想復(fù)婚但開不了口，想回娘家又回不去，這才明白娘家不是自己的退路，獨(dú)立才是。唯晨的話
女性的悲哀在“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”中體現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)依賴性成了一個人無法糾正的習(xí)慣后，生活就會變得不受掌控。并不是每個女性都有能力實(shí)現(xiàn)婚姻自由，結(jié)婚前多聽從父母的建議總不會有錯，在婚姻中遇到問題后多反思以及預(yù)判離婚后將會面對什么。無論結(jié)婚還是離婚，深思熟慮的決定才算得上婚姻自由。做人要明白一件事，在任性和沖動之下所做的決定都不會給當(dāng)事人帶來真正的自由。有人說親情是所有感情中最可靠最值得依賴的感情，于婚姻里的女人來講娘家才是最終的退路，于婚姻中的男人而言父母之恩要拿命孝。被極端的“親情至上”觀點(diǎn)洗腦后，社會上出現(xiàn)了一大批“扶弟魔”和“媽寶男”。然后又有人站出來說嫁人不嫁媽寶男，娶妻不娶扶弟魔。緊接著就是鬧離婚。其實(shí)人與人相處每一份感情都很重要，沒有哪種感情必須至上，別的感情只能往后靠。我一直很反感給感情做排位的社會觀點(diǎn)，這種行為分明就是在逼一個人崩潰，完全是“媽媽和老婆同時掉進(jìn)水里你先救誰？”的送命題。人要學(xué)會獨(dú)立，無論過度依賴父母還是過度依賴伴侶都是不可取的行為，因?yàn)樽杂傻牧硪粋€名字是獨(dú)立。今日話題：離婚后的女人該不該住在娘家？期待你的留言點(diǎn)評。
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