風水簡單來說就是兩大類：欒頭和理氣。
玄空飛星則是以地運、坐星、向星以及年月飛星的組合生克來斷住宅吉兇，玄空風水中，以先天河圖為陽（下文詳述先天河圖），代表著天時，亦可代表流行之氣。而流行之氣亦如人生同樣有生旺衰死之替換，而造成生旺衰死替換的緣由主要是根據(jù)天時的變化而產(chǎn)生的。我們可以這樣理解河圖的作用，天時之變化，如五星之運轉(zhuǎn)、四垣之推移、二十八宿之旋動，造成了氣之盛衰各異，故可從天時來觀察氣之生旺衰死。
“玄空飛星”風水很多學者認為是風水之最高境界，這種看法也有偏差，對于小面積、房間等用玄空飛星法，則高低難斷、虛實不明，故準確性也當受質(zhì)疑。且任何一種理氣風水，終不可不談形局，而專用理氣一法，又可象數(shù)學微積分一樣無窮盡的細分，推理演繹。
八宅風水指的是東、南、西、北、東北、東南、西南、西北方這八方，根據(jù)“坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾”從北方順時針依次排列的八種卦象把房屋分為坎宅、艮宅、震宅、巽宅、離宅、坤宅、兌宅、乾宅八種類型的宅。
八宅派又將八星分為四吉星和四兇星，四吉星：生氣、延年、天醫(yī)、伏位，四兇星：絕命、五鬼、禍害、六煞。
奇門風水是指通過奇門遁甲局盤模擬風水的各種規(guī)則，預測風水，奇門遁甲是工具，通過符號解讀風水的規(guī)則。太乙明天道，奇門曉地理，氣之陽者從風而行，氣之陰者從水而行。
奇門遁甲以值符代表陽宅所處的外部大環(huán)境，外環(huán)境是一個綜合因素，包括人文情況和自然環(huán)境。陽宅首先重視大環(huán)境，這個大環(huán)境又包括陽宅所處的居部外環(huán)境，奇門遁甲通過九宮的情況來模擬局部的外環(huán)境，并查看各方位與陽宅的吉兇關(guān)系，局部外環(huán)境在奇門遁甲盤局上的方位要參考九宮先天和后天方位。
三合風水，注重水來去方向現(xiàn)吉兇。應(yīng)用時，將二十四山向配十二長生位，看水從何方來，又出何方去。三合的經(jīng)典解釋乃是指龍、水、向三者之間的配合。三合又指的是生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。但是三合風水的核心不是地支三合，而是龍、水、向三合連珠。
三合風水有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前最為隱秘的風水術(shù)，用天盤雙山配十二長生消砂納水。三合新法在羅經(jīng)上增添了人盤，使羅經(jīng)天、地、人三才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂。向上三合將風水的龍、穴、砂、水、向五要素，用立向作為最終的統(tǒng)一，并從向上起長生，而把最關(guān)禍福的龍水降為次要地位。
事實上，不管用何種方法，首先必須形勢（巒頭）要符合風水理論，否則已兇！在此基礎(chǔ)上，方可談理氣。
為了使預測的準確性更高，在實際應(yīng)用中，提倡綜合使用，取長補短，取各自精華，相互相成。因為差不多所有的風水學派均應(yīng)用易卦的卦理來推算的，各種推理方法，其推得的結(jié)果是一致的，相互不矛盾。這是中國風水學的卦理所決定的。如奇門中的開、休、生三門，即為玄空中的一白、六白、八白，即奇門相宅完全可用玄空風水進行詮釋！
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