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澄心問道 汲古尋真——李緒明書法

■李緒明隸書斗方《辛棄疾·登京口北固樓》

■張峰 (廣東省書法評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、順德書法家協(xié)會(huì)副主席)

與李緒明先生結(jié)識(shí)于2018年他來佛山拜會(huì)友人,一次偶然,見其微信朋友圈,得知來佛山,并與之聯(lián)系,其后與李緒明先生交往頗多。交往中,給我的印象是為人耿直、坦誠、勤奮、辦事認(rèn)真效率高、有求必應(yīng),他雖不會(huì)迎合時(shí)代流俗,但對(duì)存在的問題不遮掩、不回避,不說假話、套話。

李緒明先生中師畢業(yè)后,走上三尺講臺(tái),一直堅(jiān)持、堅(jiān)守在鄉(xiāng)村小學(xué)從事書法教育教學(xué)工作三十余年,極力傳播和推廣書法教育,可謂“桃李滿園”,艱辛的付出,必有回報(bào)。其先后榮獲市書法貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、省優(yōu)秀書法教師、教育部鄉(xiāng)村教育工作貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等,是基層鄉(xiāng)村小學(xué)書法教師中為數(shù)不多的中國書協(xié)會(huì)員。繁重的教學(xué)之余,不忘初心,視書法為生命,書法已成了他生活的主要部分。張榮慶先生有言:“問道就是要全方位向古人學(xué)習(xí)對(duì)接,作書要力求精到,在細(xì)微之處做大文章?!崩罹w明先生靜心精臨經(jīng)典法帖,深入傳統(tǒng),追摹古人,然學(xué)而知不足,不足而知學(xué),先后問學(xué)于武漢大學(xué)、中國書畫函授大學(xué)、中央工藝美術(shù)學(xué)院,往返于北京、浙江、西安等地拜訪名家,尋法問道。其書法多次在省、國家級(jí)書法專業(yè)展覽中獲獎(jiǎng)、入展。

縱觀李緒明先生的書法作品,以隸書見長(zhǎng),兼攻行楷,無論是楷書、行書、隸書,還是草書,均別有一番獨(dú)特的韻味。他追慕魏晉,鐘情漢隸,繼學(xué)趙子昂行楷過渡,然后上溯二王習(xí)其行草,旁涉章草,以豐富內(nèi)涵;其后以漢碑曹全碑入手,樸茂雄強(qiáng)、端嚴(yán)秀麗;后攻張遷碑,得其古拙方正,勁健雄強(qiáng);后又融入《好大王》的篆法用筆,結(jié)字憨態(tài)可掬,豐富了作品的情趣。

一個(gè)書家最終要建立自己的個(gè)性風(fēng)格,在書法的藝術(shù)表現(xiàn)中要有獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)語言。他可以兼工多種書體、多種藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法,但其創(chuàng)作出來的各式各樣的作品,無論有多少變化,在其情調(diào)上、氣息上,所用表現(xiàn)形式與技巧上,都不能掩蓋其個(gè)性偏向或習(xí)慣,是特定的、唯一的。當(dāng)今書壇可謂熱鬧非凡,展賽眾多,展覽體千人一面。而李緒明先生不隨波逐流,在書法的創(chuàng)作中,一直思考在書法的“根”性、“書”性、“美”性、“個(gè)”性上,在漢隸中尋求更好地融合,這種“融合”不是“湊合”、不是“急進(jìn)”,而是“內(nèi)化”、是“漸變”。李緒明的作品反其端莊而行之,其字大小不等,粗細(xì)不均;行不正,距不勻;用墨枯潤(rùn)相間,結(jié)字奇險(xiǎn)造勢(shì),分疆疏密懸殊,恰符合藝術(shù)原則。劉寒冰先生評(píng)價(jià)他的隸書“用筆直率,結(jié)字著力體現(xiàn)其不經(jīng)意的匠心,章法上有意打破字間行間的固化方式,在墨法上一任自然,又輔之以精致、緊密而富有章草氣息,虛實(shí)有度,層次分別,形成了極為巧妙的對(duì)比,故有一種超塵脫俗的獨(dú)特意趣,在國內(nèi)書法界備受關(guān)注和好評(píng)?!?/p>

李緒明先生是一位勤奮、執(zhí)著的書法家,為人謙遜低調(diào),是一位書法的思考者。

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