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詩歌應(yīng)是美的呈現(xiàn)

——以《十月的清晨》為例

胡志剛

      新詩，在今天的詩壇，可謂汗牛充棟?？墒?，真正耐讀的新詩，有意境和思想的新詩，是少之又少。前兩天，有人給我推薦了詩人楊俊德的一首小詩《十月的清晨》，這首詩給我的第一印象是，輕松而富有美感的意象寫活了十月的清晨，給我們創(chuàng)造了一個美麗而暖和的入冬之晨。

      什么是詩？詩就是能高度集中地概括與反映社會生活，飽和著作者豐富思想感情和想象，語言精練而形象性強(qiáng)，并具有一定節(jié)奏韻律，一般分行排列的一種文學(xué)體裁。聞一多先生曾在詩歌理論著作《詩的格律》中強(qiáng)調(diào)，詩應(yīng)講究“三美”，即音樂美、繪畫美和建筑美。詩人楊俊德推崇這“三美”理論。他常說，一首詩，在形式上是否符合“三美”要求，應(yīng)成為其好詩與否的評判標(biāo)準(zhǔn)。他還認(rèn)為，在新詩創(chuàng)作中，應(yīng)像格律詩一樣，注重內(nèi)容的“起承轉(zhuǎn)合”，在表現(xiàn)主題時，必須看見詩人思想的影子。這首《十月的清晨》可以說是三美理論的最好體現(xiàn)。

      詩歌一開頭就直接點題，說“十月，從清晨出發(fā)，喚住即將冬眠的山谷?！卑岩粋€抽象的時間詞“十月”賦予人的形象動作，“從清晨出發(fā)”去“喚住山谷”。而這山谷“即將冬眠”，山谷是不能冬眠的，這就采用了擬物手法，把山谷比作一種冬眠的動物，讓讀者聯(lián)想一連串冬眠動物，這些都是山谷的主人。這里，詩人把山谷馬上要進(jìn)入冬季詩意化了。這種情景式描述，從而具有一種畫面感和動態(tài)感，讓水冷草枯的初冬十月一下子就鮮活起來，富有了人性化和形象性。這勾起了我的興趣：十月喚起山谷，要去干什么呢？是對秋的留念，還是對春的向往呢？這開頭起得好。

      第二節(jié)是全詩的主體部分。請看詩人進(jìn)一步抒寫自己的情感：原來他喚起山谷，是要送給山谷一個“過冬的祝福”。此詩節(jié)承接前面詩句中的“清晨”來寫，著重抓住了清晨三個富有代表性的事物——晨風(fēng)，晨霧和晨露。這三個意象表現(xiàn)出在十月這個暖和的小陽春里，時光匆匆流逝，詩人熱愛和珍惜這清晨難得的美好時刻。在涼爽的晨風(fēng)吹拂下，心情愉快，自然會“放逐”自己的心情，愉快享受這份美好；或者在晨霧彌漫時，因視野受限，道路被大霧遮掩，所以不得不放慢腳步，小心前行。而偶爾看見在鮮綠或鵝黃的草芽尖上，那霜露凝聚成露珠，正一滴滴地滑落。這里，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，采用通感手法，把眼睛看到的大小快慢不?；涞穆吨橄胂蟪啥渎牭降目鞓芬舴?，那份驚喜的心情是快樂的，是別人體會不到的。詩人說，這是“我送你過冬的祝?！薄Ｎ沂钦l？是十月的清晨，還是詩人，這是詩人故意制造的一種朦朧感。從某個角度說，詩人就是清晨，清晨就是詩人，二者融為了一體。這就是這三個意象所具有的藝術(shù)魅力。而“你”，可以理解為被喚住的“山谷”，也可以理解成閱讀這首詩的讀者。詩人想把十月清晨特有的美告訴讀者，每個季節(jié)，每個特定的時段，都有它與眾不同的神奇之處。他祝福“山谷”，希望用“快樂的音符”來裝點生活，不要總是哀嘆“寒冷”“痛苦”乃至“凄涼”的冬季歲月，要以愉快的心態(tài)度過嚴(yán)寒的冬季（即人生的低谷），積蓄力量，當(dāng)明年春天到來，這“山谷”將會綠草如茵，繁花似錦，充滿希望和生命的活力。

      最后一個詩節(jié)，只有兩句：“十月的清晨，在旅途。”“旅途”，旅人的道路。誰是“旅人”？表面上是指“十月的清晨”，因為這十月美好的清晨時光在不停地流逝，就像旅人在匆忙趕路一樣。這樣就照應(yīng)了詩歌的開頭。而實際上，我認(rèn)為，這清晨就是熱愛生活，珍惜時光，關(guān)注身邊一切美好事物的詩人化身。一切生命，包括人類，都是這宇宙中匆匆的過客，就是一個旅人，走的路或長或短、或快或慢，總之，在不停的趕路，絲毫也沒有停留。從整首詩的詩句中，我仿佛聽到了詩人面對未來的人生旅途，放逐愉快的心情，發(fā)出快樂而不易被他人察覺的笑聲，又似乎看見一個在濃密大霧中慢慢前行的旅客，明確自己的目標(biāo)就在前方，雖可能暫時迷失方向，但只要堅持下去，就會走向可預(yù)知的未來和心目中的那個目的地。

      整首詩，基本上是押韻的，朗朗上口，富有韻律，具有節(jié)奏美和音樂美。“谷”“路”“逐”“步”“露”“符”“?！薄巴尽钡软嵞_用《中華新韻》或《中華通韻》的標(biāo)準(zhǔn)來看，后三個韻腳與前面韻腳不屬同一韻，但用普通話來讀卻是押韻的。不過這是小問題，不傷大雅。這首詩歌的每一詩行，基本都是三節(jié)奏，即朗讀時須停頓三下，如“當(dāng)你遇見一些晨露，在草芽尖”一行，除兩個逗號顯示要自然停頓外，“當(dāng)你遇見”的“見”字處，應(yīng)輕微語氣停頓，從而為后面詩句放緩語速和對“晨露”“草芽尖”進(jìn)行重音強(qiáng)調(diào)做好準(zhǔn)備。為了讓句式整齊，有一種對稱美，詩人還特意調(diào)整了詩句的分行。如把“請你”有意識地放在上一行，從而為下一行“在晨霧里”與上一行“在晨風(fēng)里”構(gòu)成相同句式結(jié)構(gòu)，形成一種詩句建筑美。

      總之，讀完這首小詩，我看到了詩歌中眾多意象所構(gòu)成的畫面美，詩句所產(chǎn)生的音韻美，還有像兩頭小中間大的紡錘那樣的建筑結(jié)構(gòu)之美。也許這首詩不是一首最優(yōu)秀的詩歌，但它是性靈之作，能讓人產(chǎn)生愉悅和美感，并萌生許多奇異的聯(lián)想，難道這還不是這首詩的成功之處嗎？

附楊俊德詩：

十月的清晨

楊俊德

十月，從清晨出發(fā)，

喚住即將冬眠的山谷。

在小陽春里趕路，

在晨風(fēng)里放逐，請你

在晨霧里，放慢腳步。

當(dāng)你遇見一些晨露，在草芽尖，

彈奏快樂的音符，

那是我送你過冬的祝福。

十月的清晨，

在旅途。