近年高考語(yǔ)文全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題述評(píng)
綜觀2018~2021年高考語(yǔ)文全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題,能夠發(fā)現(xiàn)命題者在材料選擇、命題角度、客觀題的選項(xiàng)表達(dá)上都有精心設(shè)計(jì),在堅(jiān)持立德樹人價(jià)值導(dǎo)向、服務(wù)高校選才、引導(dǎo)教學(xué)方面發(fā)揮了重要作用,呈現(xiàn)出很高的命題水平,也與新課標(biāo)的精神吻合。研習(xí)這些考題(試卷與所選詩(shī)歌統(tǒng)計(jì)如下),對(duì)于2022年高考復(fù)習(xí)與迎考有一定的借鑒意義。
一、近年高考語(yǔ)文全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題的主要特點(diǎn)
1.立德樹人,滲透教育功能
第一,詩(shī)歌內(nèi)容健康,基調(diào)積極。近年全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題所考查的詩(shī)歌,總體特點(diǎn)是思想內(nèi)容與新課標(biāo)所要求的“立德樹人”育人目標(biāo)一致。這些詩(shī)歌中有對(duì)青少年具有直接教育意義的勵(lì)志作品,如陸游的《苦筍》,詩(shī)歌在贊賞耿介高尚人格的同時(shí),直接表達(dá)了對(duì)人才成長(zhǎng)的建議——“人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨”。李賀的《野歌》與陸游的《題醉中所作草書卷后》(節(jié)選)都是詠懷言志之作。
兩位詩(shī)人都有現(xiàn)實(shí)的失意與壓抑,也在努力尋找排解的方式,無論是放歌還是舞墨,都充分顯示出豪邁與進(jìn)取。前者直云“男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天空”,不是怨天尤人,而是舉目前看;后者“酒為旗鼓筆刀槊”,疆場(chǎng)勇士的形象躍然紙上。王建的《精衛(wèi)詞》于蒼茫的吟唱中表達(dá)了一往無前、前仆后繼的精神:雖然填海杳渺無期,雖然不能不面對(duì)種種挫折,但是“高山未盡海未平,愿我身死子還生”。杜荀鶴的《投長(zhǎng)沙裴侍郎》,直言“此生雖賤道長(zhǎng)存,非謁朱門謁孔門”,表達(dá)了憂道不憂貧的高貴精神。陳師道的《和南豐先生出山之作》借歌頌德高望重的曾鞏來表達(dá)“未能與世全無意,起為蒼生試一鳴”的胸懷和責(zé)任感。辛棄疾的《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》表達(dá)了人與自然和諧共處的愿望和訴求,契合今天的生態(tài)理念,對(duì)學(xué)生樹立正確的生命觀和生態(tài)觀有啟發(fā)意義。
第二,強(qiáng)化育人功能,突出美育和勞動(dòng)教育。試題考查的詩(shī)歌都以真摯的情感打動(dòng)人,以美好的情義陶冶人,凸顯美育的價(jià)值。《寄江州白司馬》《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》《贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)》等都是寄贈(zèng)奉和的詩(shī)作,從詩(shī)中能看到動(dòng)人的友情、深切的牽掛,還有尊重、體諒、勸誡以及深深的祝福。詩(shī)人把自己設(shè)想成寄贈(zèng)的對(duì)象,想其所想,哀其所哀。
楊巨源的《寄江州白司馬》開篇就是“江州司馬平安否”,關(guān)切之情溢于言表;“莫謾拘牽雨花社,青云依舊是前途”,直接勸說失意的友人不要消極避世,而要振奮精神向前走。杜甫《贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)》中的“地闊峨眉晚,天高峴首春”,以景抒情,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)赴襄陽(yáng)的友人不勝依依的感情,并且拜托友人代訪高士,表達(dá)對(duì)先賢的仰慕和對(duì)友人的期許。陸龜蒙的《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》表達(dá)了對(duì)患病友人的關(guān)心、關(guān)切、祝福,“但醫(yī)沈約重瞳健,不怕江花不滿枝”,真誠(chéng)的祝福令讀者動(dòng)容。
勞動(dòng)教育的價(jià)值也在這些作品中有所顯現(xiàn)。《插田歌》(節(jié)選)直接表達(dá)對(duì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的贊美。陸游在《示兒子》中寫道:“為農(nóng)為士亦奚異,事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑?!标懹胃嬖V兒子,農(nóng)人和士人沒有區(qū)別,不僅要學(xué)習(xí)圣人之道,還要重視農(nóng)業(yè),從事勞動(dòng),腳踏實(shí)地做人是安身立命的根本。
育人功能還表現(xiàn)在啟智方面。王安石的《讀史》教育人們?cè)谧x書讀史時(shí),必須保持批判精神。“糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神”,提示讀者要有撥開云霧看清真相的智慧,要善于從紛繁的現(xiàn)象背后看到本質(zhì),要善于分辨,不可盲從。
2.多維考查,強(qiáng)化融會(huì)貫通
第一,選材多樣,引導(dǎo)閱讀。近年全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題所選詩(shī)歌的題材類別多樣,涉及寄贈(zèng)、唱和、言志、抒懷、娛情、說理、詠物、題畫、干謁、農(nóng)事、詠史等古詩(shī)中常見的題材,而對(duì)田園詩(shī)、邊塞詩(shī),以及以懷古傷今、懷才不遇為主題的懷古詩(shī)等似乎有意作了回避。就作家而言,則不回避名家,如陸游、杜甫、李賀、王安石、劉禹錫等,但是把注意力更多投向了楊巨源、陳師道、陳與義、杜荀鶴、王建等學(xué)生不是特別熟悉的詩(shī)人,意在引導(dǎo)學(xué)生拓展古詩(shī)閱讀視野。就體裁而言,以詩(shī)歌為主,詞作只有一首。詩(shī)歌有律詩(shī)、歌行,沒有絕句;詞選了小令,沒有選長(zhǎng)調(diào)。這是從閱讀量的角度作了選擇,絕句字?jǐn)?shù)太少,而長(zhǎng)調(diào)字?jǐn)?shù)太多。此外,就朝代而言,以唐代為主,兼及宋代。
第二,重視基礎(chǔ),關(guān)聯(lián)教材。近年全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題有意識(shí)地體現(xiàn)教考銜接、學(xué)用統(tǒng)一,意在引導(dǎo)學(xué)生實(shí)實(shí)在在用教材,踏踏實(shí)實(shí)打基礎(chǔ)。比較突出的就是適度關(guān)聯(lián)教材,選材或設(shè)問從教材合理遷移,考查學(xué)生基礎(chǔ)積累。例如《寄江州白司馬》,江州司馬是考生非常熟悉的唐代詩(shī)人白居易,考生對(duì)課文中的“江州司馬青衫濕”印象深刻。試題選項(xiàng)提到這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)與白居易《琵琶行》比較接近,引發(fā)考生對(duì)所學(xué)相關(guān)知識(shí)的聯(lián)想與遷移,并作出正確判斷。又如《示兒子》,考生自然聯(lián)想到教材中陸游的另一首詩(shī)《示兒》。相同的作家,相同的話語(yǔ)對(duì)象,相關(guān)知識(shí)積累和能力延伸,有助于考生正確理解詩(shī)句的意蘊(yùn)。
第三,全面考查,注重能力。從命題的角度看,近年全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題題型基本穩(wěn)定,均為一道客觀題,一道主觀題??疾閮?nèi)容包括詩(shī)句理解與鑒賞,以及整首詩(shī)的理解與鑒賞,如情感、意志和語(yǔ)言風(fēng)格等??陀^題注重綜合考查,既有對(duì)創(chuàng)作背景、詩(shī)句內(nèi)容的理解,也有對(duì)人物形象、藝術(shù)手法的鑒賞??陀^題的正確選項(xiàng)能幫助讀者理解詩(shī)句,這在一定程度上降低了古詩(shī)閱讀的難度。
錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置總體而言難度不是特別大,具體有以下幾種情況:一是考查對(duì)詩(shī)歌中個(gè)別字詞短語(yǔ)的理解,如《寄江州白司馬》中的“衣帶”、《贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)》中的“過日”、《讀史》中的“末俗”、《題許道寧畫》中的“窗”、《野歌》中的“窮”、《題醉中所作草書卷后》(節(jié)選)中的“相射”、《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》中的“聽”等;二是考查對(duì)詩(shī)句行為主體的觀察角度,如《插田歌》(節(jié)選)中的頷聯(lián)把田人視角誤為詩(shī)人視角;三是考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》,從對(duì)詩(shī)歌題目的理解角度設(shè)題,題目已經(jīng)表明這是收到好友皮日休的詩(shī)以后寫的和詩(shī),選項(xiàng)說皮日休“閉門謝客,與外界不通音訊”,顯然有誤;四是考查表達(dá)效果,如《精衛(wèi)詞》客觀題的A項(xiàng),就是從首句表達(dá)作用來設(shè)題的。
主觀題注重對(duì)詩(shī)歌整體的理解與賞析,設(shè)問時(shí)常常限定詩(shī)句范圍,要求考生結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析,能力要求高。主觀題有的涉及對(duì)詩(shī)歌主旨情感的理解,如《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》設(shè)題為概括思想情感,《讀史》設(shè)題為這首詩(shī)闡述了怎樣的道理,有怎樣的啟示;有的涉及具體詩(shī)句的理解和表達(dá)作用,如《題許道寧畫》《野歌》的主觀題都提問詩(shī)歌末句的含義,《寄江州白司馬》提問次句“惠遠(yuǎn)東林住得無”的作用,《贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)》提問“地闊峨眉晚,天高峴首春”的作用,《投長(zhǎng)沙裴侍郎》提問頸聯(lián)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排中的作用,《題醉中所作草書卷后》(節(jié)選)提問兩次寫“酒”的作用;還有的涉及鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格,如《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》和《插田歌》(節(jié)選)。綜合來看,試題設(shè)計(jì)既側(cè)重對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的理解,也關(guān)注表達(dá)的作用。
第四,體現(xiàn)新課程、新高考精神。值得注意的是,2021年全國(guó)新高考卷更多體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,特別是《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中提出的“四層”(核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí))和“四翼”(基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性)的相關(guān)精神。[1]例如,2021年全國(guó)新高考卷所選《寄江州白司馬》與教材中的作品有機(jī)關(guān)聯(lián),構(gòu)建了真實(shí)、具體的學(xué)科認(rèn)知情境,這個(gè)情境中蘊(yùn)含的關(guān)愛、鼓勵(lì)友人的感情,有利于激發(fā)考生自身的情感體驗(yàn),并聯(lián)系相關(guān)的社會(huì)生活情境解答試題,體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)中“考試、測(cè)評(píng)題目應(yīng)以具體的情境為載體”的要求。
考題設(shè)計(jì)以文本作為情境的載體,考查古代詩(shī)歌中的思想感情和表達(dá)技巧等內(nèi)容。詩(shī)歌所蘊(yùn)含的珍視友情、鼓勵(lì)上進(jìn)的思想感情,緊扣“核心價(jià)值指標(biāo)體系”中的相關(guān)指標(biāo)?!懊}具有一定的信度、效度及合理的區(qū)分度,體現(xiàn)了'服務(wù)選才的核心功能;與教材中的白居易作品《琵琶行》的有機(jī)關(guān)聯(lián)彰顯了'引導(dǎo)教學(xué)的核心功能”[2],體現(xiàn)了《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》的要求。
二、對(duì)近年高考語(yǔ)文全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題的幾處商榷
筆者也注意到,近年全國(guó)卷中少數(shù)古詩(shī)選材與命題,還有值得商榷之處。具體解析如下。
2019年全國(guó)卷《投長(zhǎng)沙裴侍郎》是一首干謁詩(shī),表達(dá)了憂道不憂貧,做人有骨氣的正能量主題。須要注意的是,私下里寫詩(shī)拜謁考官可能在唐代比較流行,詩(shī)歌字里行間有換一種語(yǔ)言方式委婉請(qǐng)托之意,但此行為對(duì)于當(dāng)今參加高考的學(xué)生來說,容易引起不合適的聯(lián)想。這首詩(shī)的命題中,客觀題的錯(cuò)誤項(xiàng)為:“詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度,不隨便接受別人的恩惠,有恩必報(bào)”,“有恩必報(bào)”屬于誤讀曲解??忌枰斫狻澳凶邮芏黜氂械亍敝小暗亍钡暮x,而這并不容易。主觀題要求考生回答頸聯(lián)描寫的兩個(gè)具體場(chǎng)景在情感表達(dá)與結(jié)構(gòu)安排上有何作用。
參考答案為:(1)情感表達(dá)方面,頸聯(lián)所寫場(chǎng)景是作者孤高耿介情懷的形象表達(dá),可以使讀者更加直觀地感受作者的心志;(2)結(jié)構(gòu)安排方面,舒緩詩(shī)歌全篇的節(jié)奏,使整首詩(shī)歌有委婉從容之致。這一答案也有商榷的空間?!按咕]雨結(jié)漁鄉(xiāng)愁,吹木風(fēng)傳雁夜魂”蘊(yùn)含思鄉(xiāng)之情。雨中垂釣想起家鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁凝結(jié);秋風(fēng)蕭瑟,聽到南歸的大雁發(fā)出鳴叫,不免歸去之思。詩(shī)人對(duì)裴侍郎訴說衷腸,上承首聯(lián)次句的“不拜朱門”和頷聯(lián)次句的“不求朝仕”,謂心系家園,不求功名。這是一種欲揚(yáng)先抑、欲擒故縱的策略,明明是希望被主考官看中,卻又強(qiáng)調(diào)想要?dú)w去,言外之意是我并非請(qǐng)托,我有真才實(shí)學(xué)。詩(shī)人意在以恬淡之志求得尊重,消解投機(jī)之嫌。說“所寫場(chǎng)景是作者孤高耿介情懷的形象表達(dá)”有點(diǎn)拔高了,似有不合之處。而說在結(jié)構(gòu)上舒緩節(jié)奏,雖不算錯(cuò),但是不免籠統(tǒng)。實(shí)際上應(yīng)該從這兩句詩(shī)跟上下文關(guān)系的角度來鑒賞其在結(jié)構(gòu)上的作用。
2021年新高考卷《寄江州白司馬》,主觀題為:“前人論此詩(shī),認(rèn)為第二句已經(jīng)包含委婉勸告之意,對(duì)這一觀點(diǎn)怎么理解?”
參考答案是:(1)“勸誡”是這首詩(shī)歌的主旨,詩(shī)歌在尾聯(lián)點(diǎn)明了主旨,勸說白居易不要沉迷宗教,消磨了志氣,要對(duì)人生充滿信心;(2)詩(shī)歌的第二句在問候中提及僧人和寺廟,為結(jié)尾正式的勸誡作了鋪墊。這首詩(shī)歌的主旨是不是“勸誡”?寄贈(zèng)詩(shī)歌的主旨往往不是單一的,在筆者看來,這首詩(shī)的主旨可能是表達(dá)牽掛和理解,當(dāng)然也有委婉的勸2022.03誡,不過更重要的還是激勵(lì)和祝福。“惠遠(yuǎn)東林住得無”放在“江州司馬平安否”后面,是關(guān)切之情的具體化,還暗含把白居易比成禪宗大師慧遠(yuǎn)的意味,更多的可能是一種尊重和客套,這在寄贈(zèng)題材的詩(shī)歌中很常見。這一句與“莫謾拘牽雨花社”有關(guān)聯(lián),說其是行文的鋪墊可以,但是鋪墊不等于含有委婉的勸誡。實(shí)際上,這道題可以設(shè)計(jì)成開放性試題,如“前人的說法你是否同意”,可能更符合新課改的精神。
2020年全國(guó)卷考查的那首《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》,在試卷和答案公布后,對(duì)于詩(shī)歌的注解和客觀題中的正確表述,南京師范大學(xué)鐘振振先生提出過不同意見,大意是說:“下帷”的本義只是“放下帷幕”,并不是用典,“下帷”在本詩(shī)中與“教書”并不相干。
說“裁詩(shī)”即“作詩(shī)”,也不準(zhǔn)確,“裁”是整理的意思,“裁遍未裁詩(shī)”,是對(duì)平時(shí)寫出而未能修改定稿的詩(shī)篇加以整理、刪改的意思。把“吟郢岸百畝蕙”理解成皮日休教書培養(yǎng)人才,是錯(cuò)誤的,此句要點(diǎn)在于以《離騷》里的“蕙”這種香草來象征君子人品的芳潔,贊美朋友的價(jià)值取向。“商崖”用了“商山四皓”的典故,贊賞皮日休打算像“商山四皓”那樣去隱居。[3]鐘先生作為唐詩(shī)研究的大師,引經(jīng)據(jù)典,言之鑿鑿,令人信服。命題者對(duì)一首唐詩(shī)的理解引發(fā)強(qiáng)有力的質(zhì)疑,不能不說是當(dāng)年命題的遺憾。
三、2022年高考詩(shī)歌鑒賞題備考建議
在重溫近年全國(guó)卷詩(shī)歌鑒賞題的基礎(chǔ)上,筆者就2022年高考的備考提出以下幾點(diǎn)建議:
第一,重視教材。
近年全國(guó)卷中的很多詩(shī)歌都關(guān)聯(lián)教材中的詩(shī)歌,或者與學(xué)過的詩(shī)歌似曾相識(shí)。有的是選材關(guān)聯(lián),如前所述的《寄江州白司馬》,此外,《示兒子》關(guān)聯(lián)《示兒》,《插田歌》(節(jié)選)與《插秧歌》題材相似;有的是設(shè)題關(guān)聯(lián),《插田歌》(節(jié)選)關(guān)聯(lián)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》,《野歌》關(guān)聯(lián)《早春呈水部張十八員外》,《精衛(wèi)詞》關(guān)聯(lián)《觀刈麥》。如果考生對(duì)學(xué)過的詩(shī)歌很陌生,則會(huì)影響答題。另外,對(duì)教材經(jīng)典篇目的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生積累非常豐富的基礎(chǔ)知識(shí),有助于提高其詩(shī)歌鑒賞能力。
第二,適當(dāng)拓展。
因?yàn)楣糯?shī)歌跟我們的閱讀習(xí)慣有一定差異,加之歷史和文化上的時(shí)空距離,閱讀難度大。僅靠教學(xué)教材里的有限篇目,難以讓學(xué)生形成較強(qiáng)的閱讀能力。近年全國(guó)卷古代詩(shī)歌題材、意象、主題等如此豐富,這提示教師有必要拓展學(xué)生的閱讀視野。
第三,重視閱讀素養(yǎng)。
閱讀素養(yǎng),就是在接受性、理解性閱讀的基礎(chǔ)上,既可多角度、多層面地閱讀,又能創(chuàng)造性、批判性地閱讀,最終成為積極主動(dòng)的閱讀者。詩(shī)歌鑒賞題本質(zhì)上考查的是閱讀素養(yǎng)。提高詩(shī)歌鑒賞題的答題準(zhǔn)確率,要有合理的閱讀思維。命題者按照作者寫詩(shī)寫文所遵循的規(guī)律提出問題,答題者也應(yīng)該遵循同樣的規(guī)律去思考問題,方能得出準(zhǔn)確的答案。閱讀既要有整體意識(shí),理解整首詩(shī)歌的情感意旨,又要有局部意識(shí),理解局部表達(dá)對(duì)于整首詩(shī)歌表達(dá)的意義。
第四,重視詞匯積累。
前文舉例分析了客觀題中詩(shī)歌的理解和賞析,選項(xiàng)設(shè)置多著眼于對(duì)文言詞語(yǔ)的正確理解。良好的文言閱讀能力會(huì)助力古代詩(shī)歌的閱讀。當(dāng)然,詩(shī)歌語(yǔ)言不同于散文語(yǔ)言,要在把握詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上理解字詞,不要膠柱鼓瑟。
第五,重視題型變化。
近年高考詩(shī)歌鑒賞題既有傳統(tǒng)的題型,如“簡(jiǎn)要概括本詩(shī)的思想情感”“這首詞語(yǔ)言特色鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”等,也有體現(xiàn)素養(yǎng)評(píng)價(jià)的新題型,如“前人論此詩(shī),認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思,對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)該怎樣理解”“這首詩(shī)闡述了什么道理?對(duì)我們有什么啟示”“在陳師道看來,曾鞏是如何處理'仕和'隱的關(guān)系的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”“一般認(rèn)為,詩(shī)最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達(dá)的,你是否同意這樣的解讀?結(jié)合詩(shī)句說明你的理由”等。這些考題強(qiáng)化了對(duì)考生思維能力的考查,備考時(shí)對(duì)這類題型要予以重視。
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