在這個物質(zhì)文明越來越發(fā)達(dá)的社會里面,大多人都會追求“精致”的生活,追求“精致”的未來。
尤其是對于女人而言,她們想要讓自己過上好的生活,擁抱不一樣的人生。
可是,往往有一些女人,她們墮入到了“假精致”的怪圈循環(huán)之中。在人前裝扮得特別漂亮,頗有精致之感,可背后,卻在過著低質(zhì)量的人生。
曾見過這么一個女人,她混到了一個有錢人的圈子當(dāng)中。可是,她自己的工資,以及她丈夫的工資,都不足以支撐她在圈子中的花銷。
這個女人看到那些有錢的太太,她們一個LV包就十幾萬,別人一條裙子就好幾萬。而她呢?最多只買得起好幾千的衣物而已。
在這個時候,她寧可托朋友高價去買A貨,甚至借錢去買高價的鞋子,或者裙子,都要跟那些太太們走到一起。
后來,隨著她的資本不足以支撐她在這個圈子玩下去,她也就被人踢出局了。
那時候,她才明白,跟著別人“高價花錢”的精致,這并非是真精致,而是有害的假精致。
什么是假精致的女人呢?就像是上一年網(wǎng)絡(luò)上流傳的“假名媛”,她們真的是名媛嗎?其實(shí),這些人不過是打著精致口號的落魄者罷了。
可以說,女人真精致和假精致,生活中的差別那是巨大的。
真正精致的女人,她們到底有著怎樣的品質(zhì)特征呢?
最重要的一個特征,那就是她們特別“真實(shí)”,不會說矯揉造作,做人過分虛假,而是明白有多大的頭,就戴多大的帽子。
而那些較為假精致的女人呢?她們反而顯得不怎么真實(shí),而是用較為虛假的一面來裝顯自己,讓她們能夠收獲到那不值錢的面子。
對此,很多人會認(rèn)為,女人活得精致一點(diǎn),不就是說要收獲到外在的奉承和別人給自己的面子嗎?
也有人會認(rèn)為,女人只要在外人面前表現(xiàn)得好一點(diǎn),而在背后過得苦一點(diǎn),那又有什么所謂呢?
其實(shí),隨著快節(jié)奏的生活在逐漸發(fā)展,隨著人心在逐漸變得復(fù)雜,人也由真實(shí)的一面轉(zhuǎn)向不真實(shí)的一面。
于是乎,弊大于利的假精致便誕生了。而這種假精致,它終究會束縛住一個女人的發(fā)展,成為這個女人腳下的泥潭和深淵。
楊瀾有言:“女人不管到了多少歲,都要活得精致自信一些?!?/span>
自信的生活,那不是靠幾件衣服,或者說幾件首飾就能夠展現(xiàn)出來的。而精致的人生,也不是靠幾個包包就能夠成就的。
曾見過一些假精致的女人,她們不提高自己的文化修養(yǎng),不涵養(yǎng)自己的品德,而是想用奢侈品來表現(xiàn)自己的精致。
可是,真正的精致,真的是用某些貴重的物質(zhì)就能夠概括的嗎?其實(shí),并不是這樣的。
那些真正精致的女人,她們會更加重視自己的文化修養(yǎng),以及那由內(nèi)而外的氣質(zhì)的展現(xiàn)。
就像某些真正的大家閨秀,她們不需要說穿得多漂亮,可她們卻能夠在別人面前表現(xiàn)得落落大方,給人一種高貴之感。
蘇軾有句話說得很好,腹有詩書氣自華。
一個女人,只要她有著詩書文學(xué)的涵養(yǎng),那么這樣的女人,她們終究能夠越活越精彩,成為自己世界中的女王。
所以說,要想收獲精致的人生,就不要過分在乎外表了。有些時候,你內(nèi)在的魅力,才是最為實(shí)在的。
西方有一位作家這么寫道:“總有一天,你要學(xué)會為了自己而活?!?/span>
這世上有很多的女人,她們不是今天圍繞在男人身邊,就是明天活在別人的眼皮底下,反正這一生都沒有為自己活過。
也許,在這些女人當(dāng)中,有一部分人她們想活得精致??墒?,不管她們怎么活,都只能是越過越卑微罷了。
為了男人而活,那么當(dāng)男人厭惡你,或者說不再喜歡你的時候,你也就成為被人拋棄的對象了。
為了外人而活,那么當(dāng)外人嫌棄你,或者說遠(yuǎn)離你之后,你無論付出了什么,都將一去不復(fù)返,所努力的一切都會付諸東流。
所以,女人就得有這樣的覺悟,那就是無論處在哪些境況之中,都必須要做到為自己而活,為了自己的未來而活。
因?yàn)檫@世上唯一愛你的人,并非是男人,也并非是外人,而是你自己。與其為了所謂的面子而折磨自己,不如多去工作,多去保養(yǎng),多去讀書,這還來得更為實(shí)在。
精致,其實(shí)并非是一種生活的選擇那么簡單,它還是一種人內(nèi)心的傾向。
只有人擁有了這種傾向,她才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價值,向這個世界展現(xiàn)出自己更為高雅的模樣。
文/舒山有鹿
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