人一生，苦也過，樂也過，悲也過，喜也過。悲歡交替的，是人生，哀樂交織的，是人間。
曾有一位禪師說過：“苦就是你直投于三千紅塵事的煩惱中，走不出，放不下。樂便是你頓悟了這一生，看透了這方寸人間，然后心若超然?！?/span>
其實，我們立身于這個世道之中，終究是悲苦多過欣喜。因為人生之事，本就是不如意事占了十之八九，我們又怎么可能完全過得順心如意呢？
當我們準備好某項技能之后，便想在工作中一展才華。誰知道，別人已然不用這項技能了。如此，你的努力就會白費。
當我們?yōu)榱四硞€考核做好一切的準備之后，便想收獲好的成果?？傻搅俗詈?，我們發(fā)現(xiàn)，中間過多的小插曲，讓人難以預(yù)料。
這一切，其實都是生活的常態(tài)。而這些所謂的“不如意”的常態(tài)，都會讓我們感覺，人生簡直就是太痛苦了。于是乎，我們煩惱，我們憂愁，我們悶悶不樂。
可是，煩惱和憂愁又能改變什么呢？
清代的魏子安早有言：“莫道有酒終須醉，酒入愁腸愁更愁?！?/span>
如果我們總是憂愁，哪管你是想一醉方休，也只能是讓自己變得更加痛苦。所以說，學會調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心，才是戰(zhàn)勝憂愁的王道。
古人有言：“生死有命，富貴在天。”
這番話，千百年來就有人做過不同的解讀，在有些人看來，仿佛是過分消極了。而在某些人看來，這才是生活的真諦。
我們不管怎么去看這句話，我們不妨這樣去理解，如果人沒有一種寄托，總是對生活過分執(zhí)著和不放下，那我們終究過不好這一生。
如果你不曾努力過，那你說相信命運，就是自己給自己找逃避的借口。可是，如果你已然努力過，卻不曾有所收獲，不妨跟自己說，信命運，信上天，這就是最好的安排。
從人的心理上講，我們終究是需要一種生活的解說和信念。這才能讓我們的內(nèi)心更好地平靜下來。當心變得平靜淡然之后，其實你也就離幸福更近了。
為何現(xiàn)在社會那么多人，他們過得不幸福呢？很大一部分原因，就是過分看清現(xiàn)實，而不懂得“糊涂”點。
老祖宗早就有言：“難得糊涂?！?/span>
人生最需要的，就是在認清自身無能為力之后，在認清這個世界之后，選擇糊涂過日子。有些時候，揣著明白裝糊涂，將命運交托給上天，人會感到更加幸福。
《增廣賢文》有言：“命里有時終須有，命里無時莫強求?！?/span>
生命中所擁有的，都是你所必須要得到的。而生命中那些不屬于你的，你不管怎么努力，你也不得到。
對于這種說法，如果我們說得浪漫點，這就是人之緣分。你該遇到誰，你該離開誰，這都是你的命。
而說得現(xiàn)實點，就是我們沒有這種超越自然的能力去駕馭生活，駕馭人生。但是，我們縱觀人間，又有誰有這樣的能力就駕馭人生呢？
基本上是沒有的。就連經(jīng)常說成功學的那些人，他們現(xiàn)在也有倒霉的時候，也都自顧不暇了。為何？因為這是他們所需要承受的生活磨礪，這是無可避免的。
當你越活越不順時，不妨跟自己說，謀事在人，成事在天。
你做出了百分之一百的努力，可它能否轉(zhuǎn)化為美好的結(jié)果，這就得看上天的安排和事情的發(fā)展程度了。
對于我們來說，不妨將當下的坦然交給自己，將煩惱交給上天，將未知交給命運，相信你會少很多的困擾。
劉伯溫有言：“豈能盡如人意，但求無愧我心。”
這世間的一切事兒，都不是我們這些平凡人能夠預(yù)料的。尤其在這個復(fù)雜多變的時代里面，有可能它下一刻，就會發(fā)生令人意想不到的變化。
就像2020年發(fā)生的一切，我們剛開始的時候，能夠預(yù)料到嗎？
同樣的道理，生活中的煩惱，都是自己給自己“找”的。有道是“世上本無事，庸人自擾之”。別自己給自己找煩惱，這才能讓幸福常在。
我們?yōu)槿颂幨?，如果真的拼盡全力的，那就可以無怨無悔了。為何？因為你就算是扭轉(zhuǎn)時空回到過往，你也改變不了所發(fā)生的一切。
如此，我們能無愧于上天，無愧于大地，無愧于父母，無愧于良心，這就足夠了。
因為“無愧”，所以我們不再去怨恨。因為“無愧”，所以我們能越過越幸福。無愧是什么？便是你已然盡了全力，不再有所遺憾了。
人活一世，不就是這樣嗎？哪管你失去得再多，只要你盡力了，那你還有什么可抱怨的呢？
就連大才子蘇軾，也都能在狼狽中看開，緩緩道出“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的心聲。
所以，人，別計較太多，也別貪圖太多，對得起良心，對得起自己就行。其余的，就讓命運和生活去安排吧。
文/舒山有鹿
