曾有位作家寫(xiě)道：“歷史的車(chē)輪走到今天，我們深刻地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們終究成為了有錢(qián)人的傀儡?！?/span>

也許很多人都會(huì)疑惑，為何我們大部分人，將會(huì)成為有錢(qián)人的“傀儡”呢？

在思考這個(gè)問(wèn)題之前，不妨問(wèn)問(wèn)你自己，在生活中，你有感覺(jué)自己是生活亦或是他人的傀儡嗎？

其實(shí)，我們或多或少都會(huì)存在這樣的經(jīng)歷和感覺(jué)。

可是，想要弄清楚為何我們會(huì)成為有錢(qián)人的“傀儡”這個(gè)問(wèn)題之前，不妨讓我們好好地判別一番，這個(gè)世界，究竟是個(gè)怎樣的世界呢？

有人曾說(shuō)：“世界之大，大到我一輩子也看不盡沿途的風(fēng)景。世界之小，小到我永遠(yuǎn)只生活在囚籠之中，永遠(yuǎn)沒(méi)有出頭的可能?！?/p>

這番話(huà)，說(shuō)得有點(diǎn)難懂，但它主要想表達(dá)的意思就是，其實(shí)我們每個(gè)人，都生活在“囚籠”一般的世界之中，無(wú)法逃脫，無(wú)法突破，只能默默地承受這一切。

所以，當(dāng)有了這樣的環(huán)境條件之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要這個(gè)“囚籠”里面出現(xiàn)了有錢(qián)有勢(shì)的人，那么我們大部分的普通人，都會(huì)成為他們的“傀儡”，任人擺布。

這樣的規(guī)則，其實(shí)貫穿社會(huì)發(fā)展的始終，更是我們難以擺脫的宿命。

我們大多人，都是有錢(qián)人的“傀儡”

在職場(chǎng)中，我們經(jīng)常能聽(tīng)到這樣的數(shù)字——“996”或者“715”。

這樣的工作時(shí)間，這樣繁忙的工作，其實(shí)就存在我們的身邊，甚至你就是其中的一員，而你，卻無(wú)可奈何，只能默默地接受。

不說(shuō)過(guò)分復(fù)雜的，就說(shuō)你的工作日常。當(dāng)你在上班的時(shí)候，你的上司或者有點(diǎn)地位的同事總是將你使得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，可你，又不能不轉(zhuǎn)。

如此，我們很多人總是在抱怨，說(shuō)自己的生活沒(méi)有自由，說(shuō)自己的日子活得還“不如狗”。

其實(shí)，我們要清楚，只要是生物，只要是人，他們就會(huì)遵循“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)則。哪管是狗，也需要為了一定的“骨頭”而拼個(gè)你死我活。

當(dāng)這雙方拼完之后，你認(rèn)為“骨頭”還是你的嗎？哪有那么美好呢？

不管你多賣(mài)力，甚至貢獻(xiàn)了多少，成果永遠(yuǎn)是別人的，是有錢(qián)有勢(shì)的人的。而你，能聞到“骨頭”的氣味就不錯(cuò)了。

這里的“骨頭”，就是我們平常生活中的“成果”。人人都認(rèn)為自己種“因”就會(huì)結(jié)出“果”。殊不知，你的“果”終究是種來(lái)被人吃的。而吃的那個(gè)人，很多時(shí)候都不是你。

就是這樣的情況，讓我們都感覺(jué)，我們就是這個(gè)世界的木偶，甚至只是任由別人擺布的工具，你做什么，不是你能決定的，而是別人決定你的。

世界，終究是“囚籠”般的世界

一個(gè)“囚籠”，到底是什么樣子呢？

我們每個(gè)人都不得不進(jìn)來(lái)，可一旦進(jìn)來(lái)了，就只能在里面待著，除非生命不再，否則，你就是“囚籠”里面的被觀賞者。

就像在馬戲團(tuán)中表演的動(dòng)物一樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的裝在籠子中的小動(dòng)物很可憐。但是，它們卻只能任由他人擺布，否則，連飯都沒(méi)得吃。

而我們，是不是就是生活版的馬戲團(tuán)中的籠子里面的“小動(dòng)物”呢？

可以這么說(shuō)，如果你不是籠子規(guī)則的制定者，如果你不是管理籠子的管理員，終究你所生存的環(huán)境，由不得你去選擇。

曾有位哲學(xué)家談?wù)摰溃骸叭嘶钪?，是否就是遵循別人的軌跡在生活呢？”

后來(lái)，在他老去的某一天，他驚訝地發(fā)現(xiàn)：“原來(lái)我永遠(yuǎn)都在遵循世界的軌跡在活著，可我自己卻感受不到，除了最后離去的那一刻。”

說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn)，就像你到了外面的某個(gè)圈子中，無(wú)論你喜不喜歡這個(gè)圈子，你都得加入。加入之后，無(wú)論你喜歡喜歡，都得照做。

為何？就是因?yàn)槲覀兌际鞘赖酪?guī)則中的人，你的自由，恰恰就是你的“不自由”。而你不想被針對(duì)，不想被人唾棄，就只能順著圈子的規(guī)則去做。

所以說(shuō)，這個(gè)世界，就是一個(gè)“囚籠世界”。而我們，就是囚籠里面的掙扎者，大部分人，終究連“自由”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

社會(huì)中的每個(gè)人，都有他們獨(dú)特的“宿命”

一個(gè)有錢(qián)人，他們有背景，有實(shí)力，甚至有著許多“支持者”。如此，他們也就能活得自在，也能利用支持者去實(shí)現(xiàn)他們所期待的規(guī)則。

而一個(gè)普通的沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)的人，他們沒(méi)有背景，也沒(méi)有實(shí)力，就連社會(huì)階層都無(wú)法跨越，那么，他們只能成為有錢(qián)人的木偶和傀儡，連吭聲的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

社會(huì)很殘酷，現(xiàn)實(shí)很殘酷，你所認(rèn)為的美好，往往就是用來(lái)遮掩丑惡的遮羞布。

曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)：“隨著人類(lèi)社會(huì)的愈發(fā)高級(jí)，人與人之間的爭(zhēng)斗，已然到了不動(dòng)聲色的階段。如果一不小心，也許你就成為別人嘴巴里面咀嚼著的骨頭?！?/p>

說(shuō)得實(shí)在點(diǎn)，就是“吃人不吐骨頭”的道理。想想看，“骨頭”是誰(shuí)，而那些“吃人”的人又是誰(shuí)呢？

其實(shí)，這兩者都是相互轉(zhuǎn)變的。也許這一刻，有錢(qián)的人贏了。也許下一刻，更有錢(qián)的人吃掉了前者。這樣，一級(jí)吃一級(jí)，也就形成了我們熟悉的生物界的“食物鏈”。

道理是一樣的。既然生物界有“食物鏈”，那么在這個(gè)人類(lèi)社會(huì)，也有他們的“食物鏈”。

只不過(guò)金字塔上的人，他們明面上還是尊重著金字塔底部的人。但是，當(dāng)出現(xiàn)一些狀況之后，第一茬韭菜，第一面擋箭牌，就是那些金字塔中下層的人。

因此，社會(huì)中的每個(gè)人，都有他們獨(dú)特的“宿命”，這是難以改變的，也不是我們?nèi)魏我粋€(gè)人能夠改變的。

這個(gè)問(wèn)題，值得我們好好深思。

文/舒山有鹿