曾國藩提出過“人生三境說”：早年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得困境。
年輕的時(shí)候，就不該過得太順，倘若缺乏磨礪，就無法更好地成長；中年的時(shí)候，就不能過得太閑，倘若天天無事可做，就會(huì)浪費(fèi)光陰，給晚年挖坑；
晚年的時(shí)候，就不能過得太苦，因?yàn)槔夏耆撕翢o抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，一旦禍患將至，那他們就只能遺憾而終了，沒有好下場。
早年不能太順，是為了中年的事業(yè)做準(zhǔn)備；中年不能太閑，是為了晚年的養(yǎng)老做準(zhǔn)備。人生，終究是一環(huán)扣一環(huán)的。
自己的人生，只能靠“自渡”，而其他人都愛莫能助。
人過六十，缺乏這些靠山，哪怕兒女雙全，也有可能孤獨(dú)終老。
一、兜里沒錢，基本會(huì)孤獨(dú)終老。
所謂“湯無鹽不如水，人無錢不如鬼?！?/span>
錢包豐厚，基本上可以“有錢能使鬼推磨”，哪怕是身邊的孩子，也會(huì)乖乖聽話。錢財(cái)，可以解決生活中大部分的問題。
錢包羞澀，別說解決生活的問題了，也許連孩子都會(huì)離開父母，不會(huì)乖乖聽父母的話。人性，都是“欺軟怕硬，拜高踩低”的。
尤其是農(nóng)村的老人，一沒有養(yǎng)老錢，二沒有任何的存款，注定他們會(huì)被子女拋棄，只能在孤苦的環(huán)境中老去。
試想，家中沒錢，子女不就只能背井離鄉(xiāng)打工，遠(yuǎn)離父母了嗎？孝心，不是口頭說出來的，而是用“金錢”的實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來的。
特別是在這個(gè)“金錢至上”的年代，衣食住行哪個(gè)不需要錢？感情什么的，都是虛的，兜里邊的錢財(cái)，才是現(xiàn)實(shí)的。
二、臥病在床，基本會(huì)孤獨(dú)終老。
對于一個(gè)老人來說，從“臥病在床”的那一刻開始，就宣判他的人生，已經(jīng)只剩下悲劇了。
對于一個(gè)普通家庭來說，從老人“臥病在床”的那一刻開始，就宣判這個(gè)家庭的命運(yùn)，就只剩下貧窮了。
說句不太好聽的話：現(xiàn)階段，無數(shù)的工薪家庭，都養(yǎng)不起“臥病在床”的老人。要么是金錢的問題，要么是環(huán)境的問題，要么是孝心的問題。
假設(shè)，老人臥病在床，不能生活自理，子女們也需要日常996，連休息的時(shí)間都沒有，那他們怎么可能有時(shí)間照顧老人？
另外，隨著子女成家立業(yè)，有了后代，那你覺得，他們是重視自己的后代呢，還是重視臥病在床的父母呢？重視自己的后代。
養(yǎng)育后代，跟贍養(yǎng)老人，這兩件事只能二選一。我想，普通家庭的子女，都會(huì)為了后代，而拋棄臥病在床的老人。
三、老伴離開，基本會(huì)孤獨(dú)終老。
網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)問題：老夫老妻之間，究竟是早離開的人幸福，還是晚離開的人幸福？
答案讓人扎心，早離開的人幸福。因?yàn)樵珉x開的人，還能有人相伴。而晚離開的人，只能孤零零地死去，滿是怨恨和遺憾。
父母雙方都健全，孩子再怎么討厭某個(gè)至親，也會(huì)孝順父母。隨著某一方離開，另一方獨(dú)木難支，孩子就會(huì)露出真面目。
比如說，孩子只跟母親的關(guān)系好，而跟父親的關(guān)系不好。一旦母親先離開，那僅剩的父親，就只能迎來晚年凄涼的命運(yùn)了。
誰能保證，孩子真的能“知恩圖報(bào)”呢？誰也無法保證。因?yàn)槿诵陨谱?，一時(shí)一個(gè)樣。有可能，今天看在別人的面子上，比較孝順。明天，會(huì)因?yàn)檫@個(gè)人離開，而性情大變。
人到晚年，最親密的戰(zhàn)友，其實(shí)是相伴多年的老伴。老伴活著，雙方還能相互攙扶。老伴先走，那僅剩的自己，就孤獨(dú)終老了。
四、缺乏房子，基本會(huì)孤獨(dú)終老。
在這個(gè)年頭，沒有房子的老人，基本都比較凄慘。首先，現(xiàn)階段，沒有人會(huì)把房子租給老人；其次，跟孩子一起住，就只能夾著尾巴做人。
為什么沒有人會(huì)把房子租給老人？答案很扎心，怕老人死在房子里邊。哪一個(gè)房東，會(huì)冒這種風(fēng)險(xiǎn)呢？
至于說跟孩子一起住，容易鬧矛盾。父母跟孩子，在觀念上，是存在嚴(yán)重的“隔閡”的。孩子有孩子的一套，父母有父母的一套，這兩套是無法交融的，只會(huì)相互排斥。
父母會(huì)排斥孩子的一套，孩子會(huì)排斥父母的一套。倘若父母沒房子，只能住在孩子家，那孩子就有可能擺臉色給父母看，讓父母難堪。
就拿“帶娃”來說，你去孩子家，幫孩子帶娃。帶得好，孩子認(rèn)為這是你應(yīng)該做的。而帶得不好，孩子認(rèn)為，這都是你的錯(cuò)，從而更加針對你，讓你兩頭都不是人。
人老了，就只有四個(gè)依靠，首先是養(yǎng)老錢，其次是健康，第三是感情深厚的老伴，第四是房子。其余的，都靠不住。
文/舒山有鹿
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