《新唐書(shū)》中有言：“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。”
思考造成危險(xiǎn)的原因，那我們就安全了。思考造成禍亂的原因，那就能大治了。思考生死存亡的原因，就能更好地生存了。
凡事，要有最壞的打算，以及最好的準(zhǔn)備。最壞的打算，就是讓我們保持警惕之心，千萬(wàn)不能疏忽大意。最好的準(zhǔn)備，就是讓我們有備無(wú)患，順利過(guò)關(guān)。
對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要一廂情愿，認(rèn)為上了年紀(jì)就幸福了，退休后就能享受天倫之樂(lè)，受到子女的孝順了。
一廂情愿的結(jié)果，不過(guò)是希望有多大，失望就有多大而已。人老了，跟子女住在一起，要留這4個(gè)心眼，才能保全晚年。
一、不要告訴子女，什么時(shí)候分家產(chǎn)。
康熙帝8歲登基，69歲去世，在位61年。對(duì)于康熙來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)壽是好事。可對(duì)于下面的子女來(lái)說(shuō)，康熙長(zhǎng)壽就是壞事。
所以，四子胤禛，也就是后來(lái)的雍正，就希望父親康熙快點(diǎn)死。就跟普通家庭分家產(chǎn)一樣，父母有錢(qián)，所以子女就想父母快點(diǎn)走，自己好繼承家產(chǎn)。
人性，終究是自私且冷漠的。特別是在世俗的物質(zhì)錢(qián)財(cái)面前，絕大多數(shù)人的人性，都會(huì)發(fā)生變化，或者被扭曲。
父母還未分家產(chǎn)，子女會(huì)尊重父母，心里卻盼著父母早點(diǎn)走。一旦父母分了家產(chǎn)，子女就會(huì)覺(jué)得父母沒(méi)有價(jià)值，從而變得不孝順。
為什么“久病床前無(wú)孝子，久貧家中無(wú)賢妻”會(huì)屢屢出現(xiàn)？因?yàn)槿伺c人之間的關(guān)系，終究是淺薄的，比不上利益。
看看澳門(mén)賭王的家庭，賭王臨死的時(shí)候，下面的子女就開(kāi)始爭(zhēng)家產(chǎn)了，親情在利益面前，顯得特別脆弱。
二、不管子女的閑事，各過(guò)各的生活。
只要是人，就不希望一直被人管著。20歲之前，子女還會(huì)聽(tīng)父母的話。20歲之后，子女就會(huì)有自己的主見(jiàn)，不愿父母干擾他們的選擇。
對(duì)于子女的變化，不少父母都認(rèn)為，子女不聽(tīng)父母的話，就是不孝。所以，父母和子女的關(guān)系，就會(huì)日趨緊張，沒(méi)有了以往的親密和溫馨。
這就是兩代人的“隔閡”。父母有自己的一套，子女有他們的一套，本就風(fēng)馬牛不相及，如何能夠強(qiáng)求呢？
聰明的父母，在子女長(zhǎng)大后，就不會(huì)管子女的閑事，只會(huì)讓他們自由選擇人生的道路。未來(lái)如何，過(guò)得好不好，就要看他們自己的本事了。
所謂“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛?！眱簩O有他們的福氣，我們作為父母，又何必多管閑事呢？
一代人只能管一代人的事，而管不了兩代人的事。既然如此，及時(shí)放手就好。否則，子女會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生厭惡的心理。
三、跟老伴一條心，平衡各方的關(guān)系和勢(shì)力。
老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道：“天之道，損有余而補(bǔ)不足。”
天道的本質(zhì)，就是減損多余的部分，而彌補(bǔ)不足的部分。也就是說(shuō)，制衡強(qiáng)大的，而幫助弱小的，從而達(dá)到“平衡”的局勢(shì)。
要想家庭關(guān)系和諧，也需要做到“平衡局勢(shì)”。比如說(shuō)，兩位老人要一條心，不要鬧矛盾，才能起到“一加一大于二”的效果，不至于勢(shì)單力薄。
為什么喪偶的老人，會(huì)被子女欺負(fù)？因?yàn)樗麄儧](méi)有任何的底氣和實(shí)力。根據(jù)“柿子專(zhuān)挑軟的捏”的原則，子女不就會(huì)給父母臉色看了嗎？
家庭，就是一個(gè)簡(jiǎn)化版的江湖，里面的勾心斗角，以及是非矛盾，都不會(huì)少。至于如何化解這些矛盾和是非，就要看當(dāng)事人的本事了。
但還是要說(shuō)，夫妻倆一榮俱榮，一損俱損，還是一條心比較好。所謂“年少夫妻老來(lái)伴”就是這個(gè)道理。
四、做什么事，都要立規(guī)矩，避免鬧矛盾。
跟子女住一起的老人，最煩一個(gè)問(wèn)題，幫子女帶娃。帶孫子，明明是好事，為什么老人會(huì)煩惱呢？因?yàn)樗麄兣鲁鰡?wèn)題。
帶娃的過(guò)程中，如果小娃娃感冒了，發(fā)燒了，子女絕對(duì)會(huì)怨恨老人，認(rèn)為老人沒(méi)有盡心盡責(zé)去帶娃。如此，老人就有理說(shuō)不清了。
其實(shí)，娃娃還小，身體的抵抗力一般，那經(jīng)常感冒發(fā)燒是很正常的，為什么子女會(huì)怨恨老人呢？因?yàn)榭傆腥诵枰澈阱仭?/p>
老人在帶娃之前，要立好規(guī)矩，跟子女說(shuō)明：父母會(huì)盡心幫你們帶娃，但你們不能完全依賴(lài)父母，遇到什么問(wèn)題，要一起解決，不能推卸責(zé)任，相互埋怨。
帶娃如此，做其他的事也如此。家庭最需要的，就是規(guī)矩。所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”便是如此。
老人，既要有個(gè)人的原則，也要有制衡的手段，更要有一定的錢(qián)財(cái)，那他們才不會(huì)活得卑微。
文/舒山有鹿
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