01
《莊子》中有言:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已?!?/span>
人生短短幾十年的時光,就跟白馬穿過縫隙一樣,一瞬間就消失了。人,匆匆而來,最終也會匆匆而去,啥都帶不來,也啥都帶不走。
人生的起點和終點,都是固定的。只有中間的過程,是充滿變數(shù)的。所以,只看生死,毫無意義。重視過程,才是真相。
對于過程和結果,很多人都只看重結果??荚嚕豢捶謹?shù)高低,而不看平時讀書的過程。工作,只看收入多少,而不看平時有什么付出。
唯結果論的觀念,讓無數(shù)人都覺得人生毫無意義。這種觀念的邏輯就是,人始終都會離開,為什么還要活著呢?
當我們擺脫了唯結果論的觀念,把重心放在過程當中,那人生的邏輯又會不一樣。
02
一位65歲老人的心聲:人活著,把過程“享受”一遍,就足夠了。
二十來歲的孫子問爺爺:爺爺,您覺得人生,真的只有成功和失敗這兩個選擇嗎?
爺爺:人生的選擇多的是,怎么可能只有成功和失敗這兩個選擇呢?
孫子:讀書,要求我們考高分,去好的大學。讀了大學,要求我們找好的工作,然后找好的對象,結婚生子,買房買車......一輩子都不能落后于人。
爺爺:我在你這個年紀的時候,也覺得人生不能平凡,要成功??晌医衲?5歲了,回過頭來一看,發(fā)現(xiàn)并不是這么一回事。
你想想啊,讀書不好的孩子,難道就不用活了嗎?找不到好工作的人,難道就不用生存了嗎?無法成功,做不到大富大貴,就真的沒意義了嗎?我想,并不能如此解釋。
孫子:身邊人不都是這么說的嗎?讀書不好,工作不行,賺不到錢,做不到成家立業(yè),就會被人看不起。
爺爺:五十年后,你還會這么說嗎?一百年后,無你也無我了,這又有什么呢?關鍵,不在于能不能做成什么,而在于在過程中享受什么。經歷過了,就無憾了。
03
現(xiàn)代人,都有上述談到的煩惱。年輕的時候擔憂讀書、考大學、找工作,中年的時候憂愁家庭、婚姻和子女,到了晚年,依舊要為了生活的瑣事而苦惱。
這些事兒,就構成了我們的一生。而我們,永遠想在這些事兒當中,取得成功,或者勝人一籌,比別人要優(yōu)秀。如此,痛苦就來了。
讀書,本質是學常識,明事理,如今人們以分數(shù)論英雄。工作,只是為了賺錢吃飯,人們依舊將其分為三六九等。結婚,只是為了幸福,如今成為了一場交易。
受到這種“唯結果論”的觀念的影響,不管是讀過書的人,還是沒有讀過書的人,都活得特別焦慮,根本就不快樂。
一旦不快樂,那我們所看到的世界,就是黑暗的,而不是光明的。一旦悲傷,那我們所過活的日子,就是黯淡失色的,而不是五彩斑斕的。
其實,在宇宙面前,連地球都微如塵埃,這一切的一切,又算得了什么呢?所以說,無數(shù)人白活一場,都跟觀念走了極端有關。
04
沒有做到這兩點,也許這輩子就白活了。
第一點:沒有將重心放在“享受過程”這件事上,那人生就白活了。
談到享受過程,就不得不提到這么一句話:身體和心靈,旅游和閱讀,必然有一個要在路上。
到處走一走,看一看,去旅游一番,是為了接觸不同的人文風光,品嘗各種酸甜苦辣。沉下心閱讀,是為了感受別人所看到的世界,到底是一副什么模樣。
無論是旅行,還是讀書,都是為了有所經歷。同樣的道理,我們所過的每一天,也是為了有所經歷。
經歷就是,我可以為了一部劇而感慨萬分,可以為了一頓飯而欣喜若狂,可以為了一本書而若有所思。這一切,都沒有結果,只有無限的思考和經歷。
05
第二點:沒有“擺脫世俗”的束縛,痛痛快快活一場,就真的白活了。
人生在世,最難擺脫的就是世俗的束縛。別人說了什么,你會特別在乎。別人有什么要求,你也會為難自己。
別人說要賺到1000萬才算成功,而你只能賺到100萬,難道就活不下去了嗎?人吶,盡力而為,錢多錢少,夠用就好。
再比如,別人說當老板,做大官,才算有出息,而你既當不了老板,也做不了大官,難道就埋怨自己,日漸消沉了嗎?
每個人的人生,都有自己的時區(qū)和上下限,那我們聽從本心,痛痛快快過好自己的小日子,不奢求什么,也不強求什么,隨遇而安,不就快樂了嗎?
如果做不到大富大貴,那我祝你小富即安。如果做不到小富即安,那我祝你快樂。如果做不到快樂,那我祝你平安。
文/舒山有鹿
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