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報(bào)應(yīng)守恒定律:善報(bào)和惡報(bào),會(huì)在你年老后,才降臨

01

有一位國學(xué)大師說過,這塵世間的善報(bào),都會(huì)在當(dāng)事人需要的時(shí)候,才降臨。這塵世間的惡報(bào),都會(huì)在當(dāng)事人虛弱的時(shí)候,才出現(xiàn)。

善報(bào),就是來拯救以往做了善事的君子的。惡報(bào),就是來拯救以往做了惡事的小人的。這就是所謂的“一報(bào)還一報(bào)”

就跟春耕秋收一樣,你春天播撒下了種子,無論中途遇到了什么,多多少少都能有所收獲。反之,春天的時(shí)候你啥都沒做,到了秋天就真的顆粒無收了。

很多人都有一個(gè)天真的想法,我做了什么,別人又不知道,那就可以肆意妄為了。這種想法,那是特別天真的。

舉頭三尺有神明,不畏人知畏己知。有些事,天知道,地知道,還有我們自己知道。如此,又能騙得了誰呢?

無論是善報(bào),還是惡報(bào),都會(huì)在人上了年紀(jì)后,才降臨。

02

報(bào)應(yīng),就是因果當(dāng)中的“果”。

每當(dāng)我們談到“報(bào)應(yīng)”這兩個(gè)字,都會(huì)有這么一個(gè)反應(yīng):那個(gè)人為富不仁,那么壞,欺軟怕硬,為什么就沒有報(bào)應(yīng)呢?

我們不妨問問自己,自己的心中,是不是經(jīng)常有這樣的想法呢?其實(shí),這種看別人不順眼,就認(rèn)為別人有報(bào)應(yīng)的觀念,是有問題的。

從古至今,報(bào)應(yīng)都跟當(dāng)事人的所作所為有關(guān),并且是一一對(duì)應(yīng)的。

比如說,元末明初的名將常遇春,率兵十萬就能橫行天下,無人可擋。但他有個(gè)缺陷,嗜殺,經(jīng)常屠城,身上的殺氣、戾氣很重。所以,他40歲那年,就暴斃了。

從明朝的角度來說,常遇春是功臣名將,理應(yīng)福祿壽三全,一生富貴。但是,從因果的角度來說,殺戮太多,就會(huì)身帶戾氣。戾氣太重,身心就會(huì)有問題,結(jié)果不會(huì)太好。

對(duì)于“因果報(bào)應(yīng)”,我們千萬不能站在“位置”的角度去分析。因果,只跟當(dāng)事人的行為有關(guān),而跟他的位置無關(guān)。

03

我們可以換個(gè)角度來理解。宋太祖趙匡胤建立了北宋,結(jié)束了唐朝之后五代十國的紛爭,功績不可謂不大。

從位置的角度來說,宋太祖理應(yīng)長命百歲,帶領(lǐng)王師收回燕云十六州。不過,宋太祖犯了一個(gè)錯(cuò)誤,太縱容弟弟趙光義,進(jìn)而讓趙光義擁有了堪比自己的權(quán)勢(shì)。

這就導(dǎo)致了一個(gè)惡果,趙光義在某一天晚上,對(duì)哥哥趙匡胤“燭影斧聲”,不僅奪了哥哥的皇位,還干掉了哥哥的子嗣和血脈。

對(duì)此,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),宋太祖縱容弟弟,讓弟弟大權(quán)在握,是“因”,而弟弟干掉他,奪走他的一切,就是必然的“果”了。

就跟下棋一樣,這一刻“一步錯(cuò)”,下一刻就會(huì)“步步錯(cuò)”。當(dāng)下做了什么事,未來就會(huì)得到什么果,一環(huán)扣一環(huán),沒有人可以掙脫這個(gè)因果圈子。

對(duì)于因果報(bào)應(yīng)的理解,不能從個(gè)人好惡的角度去理解,而應(yīng)該結(jié)合一件事,一個(gè)人的前因后果去分析。

04

佛陀說過一句話:因果不能渡。大致意思是,所有人的因果,只能自渡,他人也愛莫能助。

我們經(jīng)常聽到一句話,好人沒好報(bào)。對(duì)于這種現(xiàn)實(shí),人們都會(huì)感慨,這人那么好,竟然沒有好報(bào),果真是沒天理了。

真的就沒天理嗎?當(dāng)我們細(xì)細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn),有很多事,并沒有我們想象得那么簡單。

職場(chǎng)中有一個(gè)老實(shí)人,性情懦弱,還喜歡成為和事佬,特別善良。結(jié)果卻是,這和事佬被人辭退了,無論去到哪里,都被人討厭。

確實(shí),這人很善良,但他也很無知,專管別人的閑事,還喜歡成為和事佬,那別人就會(huì)認(rèn)為,他不會(huì)做人,那別人不搞他,還會(huì)搞誰呢?

就像《農(nóng)夫與蛇》中的農(nóng)夫,明知道毒蛇冷血,還要去救,那被毒蛇咬死,就是必然的結(jié)果了。如此,又能怪誰呢?怪蛇狠毒?只能怪自己盲目善良,不懂現(xiàn)實(shí)殘酷。

05

曾仕強(qiáng)教授說過,一切事,都是你自己造成的。

有的人對(duì)外人特別好,而對(duì)親人特別差。等他老了之后,親人對(duì)他不再尊重,還拋棄他,那他孤獨(dú)終老,就是自己造成的。

有的人早年對(duì)父母不好,晚年就被子女背叛了,就跟父母一樣悲慘地離去。對(duì)父母不孝的報(bào)應(yīng),終究有一天,會(huì)落在自己的頭上。

有的人辛辛苦苦一輩子,可就是不懂得變通,沒有把握人心的能力,那他們一輩子做牛做馬,無法發(fā)財(cái),就是必然的宿命了。

所有的善報(bào)和惡報(bào),都跟這人是誰,所處的位置無關(guān),只跟這人做了什么有關(guān)。

就像晉朝的司馬氏,開了一個(gè)當(dāng)街殺皇帝的頭,那后世的劉裕,也殺光了司馬家的血脈,那就是道德、禮法崩壞的報(bào)應(yīng)了。

看因果,要用發(fā)展的眼光,以及對(duì)事不對(duì)人的眼光看待。如此而已。

文/舒山有鹿

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