01
《西游記》中有這么一句話：“有風方起浪，無潮水自平?！?/span>
江面上出現(xiàn)了大風，才會產生大浪。反之，江海當中如果沒有了浪潮涌動，那水面自然就安靜平息了。
人世間之萬事萬物，皆是有“前因后果”的。沒有先決條件，就不會有后面的最終結果。一切，都像是“程序”一般，被命運給推算了出來。
年輕的時候，我們在學校當中讀書，能夠考到多少分，能夠考上哪個大學，都要看個人的天賦，以及在過程中的努力程度。
出來工作后，我們能夠賺到多少錢，事業(yè)上能取得多大的成功，都跟人之頭腦，以及所碰到的機遇有關。一切，都不會憑空出現(xiàn)。
哪怕到了晚年，日子過得好不好，心情究竟愉不愉悅，既跟當時的狀況有關，同時也受到了五十多歲的因果的影響。
人們常說，人生不是一天就能成功的，羅馬也不是一天就能建成的。前面所做的一切，日復一日所經(jīng)歷的一切，皆是一種無形的鋪墊。
每個人晚年的人生，其實都跟他們十年前的因果有關。
02
五十歲是什么樣子，六十歲就是什么樣子。
民間有一句老話：“三歲看大，七歲看老?！?/span>
一個人未來有什么成就，究竟能混到什么地步，那是可以從“性格”中看出來的。因為人之性格，只要產生了，固定了，就一輩子也不會改變了。
所謂“性格決定命運?！?/span>性格溫順的人，會走上這般的人生道路；性格暴躁的人，會走上那般的人生道路。人生之路“千般不同”，就是因為每個人先天帶來的性格不一樣。
同樣的道理。性格影響了人之往后余生的走向，那人們在人生的過程中，到底擁有了什么，獲得了什么，就決定了退休后，自己能過上什么樣的生活。
比如說，一個人在五十歲的時候，就有房有車，生活無憂。只要他不沾染上某些不良的習慣，那他到了六十歲，依舊會有安穩(wěn)命。
相反，他在五十歲的時候，依舊欠了一屁股的債務，沒啥存款，身體也不太好了，那他的晚年，也許不會有什么改變，也許還會更壞。
當然，你我當下所做的一切，都在“因果”的算計當中。說了什么話，做了什么事兒，未來會遇到什么。皆在不言當中。
看得到的，未必是真相?？床坏降?，才在一直發(fā)展，終將來到我們的身邊。
03
五十歲種下“善因”，六十歲才有“善果”。
看到過一些上了年紀的老人，總是抱怨自己的孩子不夠孝順，為人處世比較莽撞，只會給父母惹來一大堆的麻煩。
他們責怪當下的孩子不好。但是，他們忽略了一點，當下孩子的不好，是不是往日的自己造成的呢？
如果往日的自己是一個不孝順父母的人，那孩子變得不孝順，也是必然的情況。如果往日的自己對孩子的教育不重視，那孩子變壞，也是正常的情況。
我們從來只看到“當下”的不幸，而沒有看到種下這個“不幸之因”的過程。過程，一直在持續(xù)，只是我們“不識廬山真面目，只緣身在此山中”罷了。
再比如說，都是一個單位退休的人，為什么別人的晚年能夠享受“天倫之樂”，而自己的晚年就只能“受苦”呢？
也許，在十年前，對方就存了一大筆錢，而自己沒有存錢；也許，在十年前，對方就抓住了機會，投資某些項目，賺了不少錢，而自己依舊原地踏步。
哪怕是身體方面，也許別人勞逸結合，而自己過分透支身體。到頭來，孰好孰壞，不就一看便知了嗎？
04
退休前，要把“本分”做好了。
每個階段有每個階段的問題，每個階段有每個階段的使命。把階段性的使命完成，把階段性的問題解決好，人之“本分”自然就做好了。
在現(xiàn)實生活當中，我們所能做到的，不過是重視當下事，珍惜眼前人，做好個人之本分罷了。
首先，人到五十，要及時給身邊人樹立一個榜樣的形象。自己孝順父母，既是對父母好，也是對自己好。孝順父母的同時，也是給自己的晚年積福。
你做好了本分，孩子也有樣學樣，對你做好了自己的本分。如此，家庭不就和諧了嗎？
其次，人到五十，該準備的錢，一點也不能少，千萬不要做臨時抱佛腳的事兒。
所謂“閑時賺來急時用，渴了挖井不現(xiàn)成?！?/span>平常無事的時候賺錢，就是為了遇到急事的時候用的。要知道，臨時才抱佛腳，佛也許會一腳將人給踢開。
最后，人到五十，要有養(yǎng)生保命的觀念。好的身體，不是一天就能“養(yǎng)”出來的，它需要長時間的鍛煉和滋養(yǎng)。
該工作的時候，要工作。該休息的時候，要放松身心休息。君子者，勞逸結合，敬德修業(yè)，乃是正道。
文/舒山有鹿
