網(wǎng)絡(luò)上有這么一句話：“不要用你的真心實意去考驗人性?！?/span>
人性這種東西，從遠(yuǎn)處看，還算比較美好。而從近處看，你會發(fā)現(xiàn)丑陋不堪。你總認(rèn)為自己善良，別人就會善良。也許，別人的冷漠超乎你的想象。
地球是一個框架，也是一個“修羅場”，我們都是其中的爭斗者。相互競爭，你謀我算，才是常態(tài)。而善意，基本存在于童話當(dāng)中。
東野圭吾在《白夜行》中寫道：“人性這東西，不要對任何人抱有任何道德潔癖的希望，這個世界上每個人都是半人半鬼，湊得太近誰也沒法看。 ”
我們總是覺得，沒有血緣關(guān)系的外人，才人性丑陋，而親人都比較和藹。如果我們這么想，就真的大錯特錯了。
無論是外人，還是親人，他們都是人。只要是人，就一定會存在“人性之惡”。這是誰都無法改變的現(xiàn)實。
對于親人，我們要珍惜，但我們還是要保持一定的警惕心理。并非所有人，都是表里如一的。這世間既然存在四條腿的狼，當(dāng)然也存在兩條腿的“狼”。
跟這些親人再熟悉，也不要掏心掏肺，不然會害了你。
一、別跟“瞧不起”你的親戚掏心掏肺。
有人說過，別人對你的惡意，那是從內(nèi)心深處散發(fā)出來的，一輩子也無法改變。
昨天，他厭惡你，瞧不起你，那今天的他，真的會改變態(tài)度嗎？我想，這是不可能的。外貌可以改變，言行也可以偽裝，唯有“態(tài)度”是伴隨人之一生的。
比如說某些“瞧不起”我們的親戚，他們覺得我們這里不好，那里不行，就擺出一副高高在上，看不起我們的姿態(tài)。如此，我們該如何應(yīng)對呢？
如果你選擇“寬容”，相信別人不會領(lǐng)你的情，甚至還會得寸進尺，進一步傷害你。 更有甚者，你選擇“以己度人，珍惜親情”，別人也不會改變對你的厭惡感。
想起這么一句話：“你用自己的癡心去渴求別人的善意，這無異于要求狼不吃羊了。”
親戚，能合得來就相處，而合不來就各走各路，沒有什么大不了的。 所有的瞧不起，都源于你底線，一退再退。
二、別跟“推卸責(zé)任”的兄弟姐妹掏心掏肺。
有道是“親情歸親情，責(zé)任要分明。”
親情，那是我們所要珍惜的。但是，“責(zé)任”二字，也是我們所不能忽視的。屬于自己的責(zé)任，就得承擔(dān)。而不屬于自己的責(zé)任，我們就不要理會太多。
在兄弟姐妹的相處中，我們通常會遇到這么一些問題——對方推卸責(zé)任。比如說照顧父母，明明我出錢，你出力。最后你什么都不干了，讓我出錢也出力。這，就不對了。
不要覺得生活中不存在這樣的人。有些人沒有責(zé)任心，親情觀念也比較淡漠，所以他們不會輕易承擔(dān)某些責(zé)任。這個時候，老實人就得受苦受累了。
老實人最大的缺點，不在于老實，而在于沒有防人之心，不懂得保護自己的利益。這是特別致命的弱點。別人也會輕易抓住你的“七寸”。
所以說，親兄弟姐妹交往，該理清楚的責(zé)任，一定要理清楚。一旦模糊不清，那沖突就出現(xiàn)了。
三、別跟“榨干利益”的親人掏心掏肺。
人與人之間，為什么能夠相處呢？要么因為感情，要么因為利益。
現(xiàn)階段，我們會發(fā)現(xiàn)生活中多了無數(shù)的“利益夫妻”，男方把女方當(dāng)成了保姆，女方又把男方當(dāng)成了長期飯票。這，就形成了“利益鏈”。
如果說是“相互付出”的利益鏈，那還是有價值的，至少你我都做好了自己的本分。可如果是“單方付出”的利益鏈，那就有問題了。
比如說你的某些親戚，用“親情”來綁架你，以此來坑你的錢，或者把你當(dāng)成了提款機，那你就成為別人眼中的冤大頭了。
做人最大的失敗，就在于被人利用之余，還沒有什么收獲，就跟你打工不要工資，免費干活一般。這，不就是“又傻又天真”的體現(xiàn)嗎？
對于“榨干利益”的親人，不要過分容忍，該冷漠無情的時候，要冷漠無情，不然你就真的被人吃定一輩子了。
寫到最后
有一位國學(xué)大師說過，人性沒有善，也沒有惡，說到底就是一層“灰”。凡事，都是要講利益的，沒有利益，又有誰會在乎所謂的感情呢？
親人之間，也是要講利益的。當(dāng)然，再怎么講利益，也不要輕易改變自己的原則。只不過，你無法改變他人的選擇。
很多人，都覺得自己有原則，別人就會有原則。到了吃虧的那一刻，才徹底明白，人性經(jīng)不起考驗，人心本就偽善，多信一分都是罪過。
總的來說，對于親人也要多留一個心眼，總比糊里糊涂被人算計要強。
文/舒山有鹿
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